Любовь внутри. Путь от одиночества к по-настоящему близким отношениям - [38]
Один из них наконец объяснил: «Мне кажется, что ты нас бросил, ты теперь вырос и изменился. Всякий раз, когда ты говоришь о том, как тебе нравится в других компаниях, мне становится больно».
Во сне я сказал: «Нет… я ушел из нашей компании потому, что вы объединились в новую группу, без меня, и больше не приглашаете меня на встречи. Мне казалось, что это вы меня бросили».
Зная, что мои друзья страдают так же, как и я, я посочувствовал им и обнял каждого из них. Обнимая их, я проснулся. Всю обиду, которая копилась у меня по отношению к друзьям на протяжении нескольких месяцев, смыла нежность, рожденная из моего сострадания. Теперь я понимаю, что, когда от нас уходят друзья или партнер, мы мучаемся, чувствуя, что нас предали, невзирая на то, были у этого человека дурные намерения или нет. Даже если они уезжают в другую страну на новое место работы, нам обидно, потому что из нашей жизни ушло что-то хорошо знакомое. Мы все чувствуем одно и то же, когда чрезмерно привязываемся к другим людям и отношениям.
Сочувствие растворяет враждебность и отчужденность, которые вы испытываете по отношению к другим.
Сочувствие другим создает более глубокую связь и сближает вас. Каждый смотрит на вещи по-своему. Мы можем думать, что людям нравится нас обижать. Однако зачастую это неправда. Когда вы сумеете не принимать во внимание истории эго и увидите раны, которые есть в душе у вас обоих, вам будет легче простить. С тех пор как я начал работать над этой книгой, я простил очень многое. Я не просто прощал тех, кто меня ранил, но и сам себя прощал за то, что копил на них обиды, и за вред, который нанес собственному телу, когда цеплялся за эти обиды.
Прощение и сострадание освобождают нас от историй эго и помогают нам вновь открыть свои сердца для других людей. Если, чтобы простить кого-то, мы ждем, пока он перед нами извинится, мы можем никогда этого не дождаться. Людям, которые понимают, что они нас обидели, может быть слишком стыдно извиняться и признавать, что они сделали. Другие могли ранить нас ненамеренно и не знать об этом. С их точки зрения они не сделали ничего плохого. Простив Джеймса и человека, которого я винил за наш разрыв, я наткнулся на их общую фотографию. Как ни странно, воспоминания не нарушили моего душевного покоя. Джеймс и его приятель, вероятно, даже не знают, что причинили мне боль, так почему же я держусь за эту обиду? Я поражен, что они поддерживают связь со мной спустя столько лет, и я желаю им всего наилучшего.
Когда мы прощаем, это не означает, что наши отношения станут такими же, как были в прошлом. Отношения распадаются и развиваются. Люди меняются, растут над собой и живут дальше. Однако прощение на шаг приближает нас к источнику любви внутри нас. Оно помогает нам отпустить наше видение ранившей нас ситуации и необходимость оправдывать или обвинять кого-то за наши задетые чувства.
Истинная духовная любовь всеобъемлюща и безусловна. Когда мы подсоединены к любви, мы любим каждого и всю жизнь в целом. Мы не дарим свою любовь немногим избранным и не лишаем своей любви остальных. Когда мы сосредоточиваемся лишь на нескольких людях, наше восприятие любви ограничено и строится на каких-то условиях: «Я буду тебя любить, если ты будешь удовлетворять мои потребности или соответствовать моим критериям. Я буду любить тебя, только если ты будешь любить меня в ответ. Ты можешь любить только меня и больше никого; в противном случае я больше не буду тебя любить».
В духовной сфере это противоречит истинной сути любви. Любовь – это не сделка и не обмен благами. Вы не можете быть настроены на любовь, если не любите всех существ. Любая враждебность, которую вы испытываете к другому человеку, отключит вас от внутреннего источника любви. Когда вы претворяете в жизнь любовь, не имеет значения, заслуживает кто-то вашей любви или нет. Вы благословляете его в любом случае. Вам не обязательно встречаться с ним снова или поддерживать с ним отношения, но вам также не обязательно испытывать к нему неприязнь.
Это не всегда легко осуществить, но вам может помочь совершенствоваться практика под названием «Медитация любви и доброты».
Медитация любви и доброты может помочь нам ощутить взаимосвязь с другими людьми и с миром. Главный смысл этой практики заключается в следующем.
То, чего вы желаете себе, вы желаете и всем остальным.
Это работает только тогда, когда вы прежде всего испытываете глубокое сочувствие к себе. Если вы не любите себя, любить других трудно. Вот почему, как упоминалось ранее, важно сначала создать для себя внутренний дом.
Есть разные варианты медитации любви и доброты, и любой из них может помочь вам расширить круг своей любви, включая в него не только вас самих и ваших близких. Ниже приводится руководство, которому вы можете следовать, если захотите. Слова можно изменить, чтобы они находили отклик в вашей душе и воспринимались более естественно.
1. Найдите спокойное место, где вас не будут отвлекать. Закройте глаза и сосредоточьтесь на дыхании. Вдыхайте через нос, выдыхайте через рот. Отпустите напряжение в теле и с каждым вдохом погружайтесь вниманием все глубже в себя. Если будут появляться какие-то мысли, отпустите их с новым вдохом.
Ожидания, вера и самообман могут серьезно влиять на наше тело и разум. Биолог и научный журналист Эрик Ванс изучает, почему одни из нас более внушаемы, чем другие, и как эффект плацебо запускает в организме настоящие химические реакции. Книга будет интересна всем, кого интересуют тайны человеческого мозга и научные объяснения чудесных исцелений. На русском языке публикуется впервые.
Эта книга — описание реальных событий и набор полезных советов. В ней я делюсь своим врачебным опытом, приобретенным в течение всей жизни. Множество разговоров с пациентками и историй из их жизни поведают о том, как по-разному воспринимают женщины свою жизнь здесь и сейчас. Мы учимся друг у друга. Эта книга не предлагает четкие «правила жизни», но я, надеюсь, она о том, как «думать о них». Есть навыки, которые нужно приобрести, чтобы плыть на север по реке жизни. Это умение понять себя, делать правильный выбор, построить вокруг сообщество близких людей, знать, что и как рассказывать, талант быть благодарными.
Драмы и комедии характера, феномены психологической защиты, воли, творчества иллюстрируют в книге тему типологии человека. Обсуждается проблема направленности, кризисов и тупиков психического развития.
Межличностный интеллект – самая высокооплачиваемая форма интеллекта, шутят психологи. На самом деле это правда – способность человека эффективно общаться даже в любой, даже очень сложной, социальной среде очень востребована в сегодняшнем мире. Люди с развитым межличностным интеллектом имеют больше друзей, общение приносит им больше пользы и удовольствия, их карьера складывается успешнее, они счастливее в браке – каждая из этих причин стоит того, чтобы приложить усилия к развитию межличностного интеллекта. Эта книга поможет начать лучше разбираться в людях, понимать их, находить точки интереса и взаимодействия, договариваться.
Среди духов природы, очарования летнего и осеннего дождей; среди времен года, каждое из которых символизирует особый цикл, где-то рядом с образом мыслей, навеянным каллиграфией, чайной церемонией или цветочным искусством; и, конечно, неподалеку от дома, интерьер в котором навеян красотой природы, поселилось сидзэн – японское искусство видеть красоту в каждом моменте жизни. Условно этот термин можно перевести как «естественный». Но на самом деле его значение гораздо сложнее и глубже. Сидзэн – это стиль жизни, это способ общения, стиль украшения дома и уровень восприятия мира.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.