Любовь или жизнь - [14]
— Что за бред? Как они еще не вымерли?
— Почему, — скривилась Лизи, — все к этому и идет. Раньше, когда женщин было еще меньше, действовали как в обычной нашей среднестатистической семье. Мать домохозяйка, которая следила за детьми и приносила дары храму, отец- добытчик. Мотивация совместной жизни обладала различной длительностью у разных тхархов. Не всем и не всегда удавалось обеспечить близость или согласованность желаний, склонностей и интересов обоих партнеров в течение значительного периода времени. Они же живут дольше нас, раза в три. Когда ситуация изменилась и детей стало еще меньше, решением совета было принято постановление о разделении по половой принадлежности. «Определенность отношений способствует сохранению внутрисемейного согласия, но препятствует переменам, а нам нужны перемены», — решили они. И поплатились… Теперь мужчины совета не властвуют над женщинами. Старейшие жрицы стали последними и единственными инстанциями в решении всех вопросов женского населения. Именно жрицы приняли решение о таком семейном укладе. Все женщины согласились, а мужчины уже не имели права голоса, сами дали волю им в связи с безвыходностью положения по рождаемости. Так женщины стали молящимися и, теперь работают на благо всей нации. За процветание и рождаемость своей расы. Тот период был слишком тяжелым временем для их цивилизации, принес много потрясений. Неудивительно, что семья, под этим грузом расшаталась и ослабла. Хотя женское общество так не считает, наоборот говорят о расцвете, не смотря на малое количество рождающихся девочек.
— Да! — вздохнула Алекса, — Просто не верю… — это же матриархат, чистой воды!
— Женщина выбирает себе мужчину на время брачного периода. Он старается показать себя с лучшей стороны, чтобы в следующий раз, когда женщина решится на другого ребенка, она снова выбрала его. В остальное время тхархки проводят в храме Великой матери Хардана. Мужчине остаются воспоминания о ней. Он не имеет права влиять на ее выбор. Мужчина обязан содержать своего ребенка. После «спаривания» вносит большую сумму денег на счет храма — тем самым благодаря за счастье.
— Как так получилось?! — все еще не верила в услышанные подробности семейного уклада новоиспеченная девушка — тхархка, — они просто вручили будущее своей расы в руки неуравновешенных женщин?
— Это еще не все! Там закон и традиция устанавливают, что совершеннолетние обязаны заботиться о себе сами и уже не могут рассчитывать на безоговорочную и бескорыстную помощь родителей во всех своих делах и начинаниях. Выживает сильнейшая. То есть проявлять родственные чувства и поддерживать близкое общение никому не запрещается, но и не предписывается. Бабушка, нянчащая внуков, там явление крайне редкое. Там принят гораздо более формальный уровень общения взрослых девочек и родительниц. Если совершеннолетняя девочка не желает работать в храме на бескорыстных началах в нужде и терпении, то ей предлагают или заниматься обучением подрастающего поколения или работать в доме терпимости. Отказывают в поддержке и выгоняют на законных основаниях с территории храма, после нескольких предупреждений, на вольные хлеба. На время беременности и роста ребенка женщина находится на полном обеспечении будущего отца. При малом общении матери с дочерью, тем не менее, она обязана сообщить ей о своем желании завести ребенка. Она может не одобрить выбор партнера для своей дочери и может запретить их соитие. Если дочь воспротивиться, то автоматически лишается места в храме. В таком случае, если избранник пожелает, он может выгнать мать своего ребенка в дом терпимости или в школу воспитателем, как я уже говорила. Кому как повезет, в сфере образования она становится существом бесполым, не имеющим право на потомство. Ее просто лишают такой возможности хирургическим способом. Ослушавшуюся дочь храм не примет под свою крышу обратно. Мужчина платит деньги за материнство уже на руки самой женщине. В этом случае отец решает судьбу ребенка. Родитель не имеет права лишить его наследства, закон этого не позволяет. Иначе говоря, внутрисемейные отношения очень различны в зависимости от пола. Да и как таковой семьи нет. В женском обществе, хорошо воспитывают самостоятельность и независимость, но это все сводит к душевному очерствению, отчуждению, распаду семейных связей. Ведет к полной формализации внутрисемейных отношений. Внешним проявлением всего этого являются высокий уровень жизни (она находится под защитой и обеспечивается минимальным содержанием) и личная свобода — такая тхархка полна чувства собственного достоинства, независима и прагматична. А внутри себя, вернее наедине с собой, там, где все эти качества не действуют, может оставаться очень одинокой, ущербной, страдающей и по-детски мечтающей уткнуться в мамино плечо. У менее агрессивно настроенных женщин, тем не менее из-за постоянного присутствия в храме, порождает иждивенческие настроения, не воспитывает самостоятельность, укрепляет привычку всегда надеяться на храм и перекладывать на старшее поколение те обязанности и заботы, которые взрослый дееспособный тхарх должен нести и выполнять сам, — поведала Элизабет Чиннан своей благодарной слушательнице, у которой уже челюсть отвисла от таких подробностей.
В каждом есть что-то от оборотня — мы любим приятные запахи, уважаем силу и мужественность, мечтаем о Единственных, но как не ошибиться? И вот вечер, и я вся такая обнаженная перед зеркалом, решаю, куда же это намазать. Попу все-таки пожалела. Предпочитаю спать в трусиках. Решила над правой грудью, если что, даже под лифчиком не будет видно. Да и жидкость вроде прозрачная и пахнет совсем тихо. Начнем-с.
Необычная находка мальчиков переворачивает всю жизнь Маши. Теперь она стала самой великолепной и желанной кошечкой в глазах ее любимой пары — Руслана.
…Налетело на меня это восторженное рыжее чудо с зелеными глазами. От неожиданности чуть не разлил пиво. Улыбаясь, прыгнула на меня, если б стоял, свалились бы наверно. А эта зараза мелкая еще и затискала меня. И попка в руке такая упругая, так и не хочется отпускать. В общем, сидел и слюни пускал по ней, если б не было никого, завалил прямо тут, под кустиком где-нибудь…
Вместо волшебного мира — темнота усыпальницы. Взамен прекрасного принца — призрачный «вампир». За неуемное любопытство — вынужденное замужество. В награду за оказанную помощь — возвращение домой.
В руках скромного дизайнера оказалась мощь, не подвластная простым обывателям. Только вот осознать это, значит остаться одинокой в этом мире.
Он мечтал намыть золота и стать счастливым. Но золото — это жёлтый бес, который всегда обманывает человека. Кацап не стал исключением. Став невольным свидетелем ограбления прииска с убийством начальника артели, он вынужден бежать от преследования бандитов. За ним потянулся шлейф несчастий, жизнь постоянно висела на волосок от смерти. В колонии, куда судьба забросила вольнонаёмным мастером, урки приговорили его на ножи. От неминуемой смерти спасла Родина, отправив на войну в далёкую Монголию. В боях на реке Халхин-Гол он чудом остался жив.
Жизнь подростков отличается: кто-то дружит со своими родителями, кто-то воюет, у кого-то их и вовсе нет, кто-то общительный, кто-то тихоня. Это период, когда человек уже не ребенок, но и не взрослый, период сотворения личности, и у каждого этот переход происходит по-разному: мягко или болезненно. Фахри – подросток с проблемами: в семье, школе, окружении. Но у него есть то, что присуще не всем его – понимание того, что нужно что-то менять, так больше продолжаться не может. Он идет на отчаянный шаг – попросить помощи у взрослого, и не просто у взрослого, а у школьного психолога.
Детство – целый мир, который мы несем в своем сердце через всю жизнь. И в который никогда не сможем вернуться. Там, в волшебной вселенной Детства, небо и трава были совсем другого цвета. Там мама была такой молодой и счастливой, а бабушка пекла ароматные пироги и рассказывала удивительные сказки. Там каждая радость и каждая печаль были раз и навсегда, потому что – впервые. И глаза были широко открыты каждую секунду, с восторгом глядели вокруг. И душа была открыта нараспашку, и каждый новый знакомый – сразу друг.
Дример — устройство, позволяющее видеть осознанные сны, объединившее в себе функционал VR-гаджетов и компьютерных сетей. В условиях энергетического кризиса, корпоратократии и гуманистического регресса, миллиарды людей откажутся от традиционных снов в пользу утопической дримреальности… Но виртуальные оазисы заполонят чудища, боди-хоррор и прочая неконтролируемая скверна, сводящая юзеров с ума. Маркус, Виктор и Алекс оказываются вовлечены в череду загадочных событий, связанных с т. н. аномалией — психокинетическим багом дримреальности.
В Центре Исследования Аномалий, в одной из комнат, никогда не горит свет. Профессор Вяземский знает, что скрывается за ее дверями. И знает, как мало времени осталось у человечества. Удастся ли ему найти способ остановить аномалии, прежде чем они поглотят планету? И как быть, если спасти мир можно только переступив законы человечности?
После неудавшегося Апокалипсиса и изгнания в Ад Сатана забирает с собою Кроули, дабы примерно его наказать — так, как это умеют делать в Аду, — а Азирафаэль не собирается с этим мириться и повышает голос на Господа. Рейтинг за травмы и медицинские манипуляции. Примечание 1: частичное AU относительно финала событий на авиабазе. Примечание 2: частичное AU относительно настоящих причин некоторых канонных событий. Примечание 3: Господь, Она же Всевышний, в этой Вселенной женского рода, а Смерть — мужского.