Любовь, цивилизация, всевышний - [14]
Дальнейший поиск ответов на эти загадки приводит к необходимости упомянуть еще один серьезный аргумент, вплетающийся в загадку пирамид, который находится,... за океаном. Это - культура Майя (7). По одним расчетам она начитает свое летоисчисление с 3113 г. до н. э., по другим - с 3373 г. до н. э., по третьим - с 3433 г. до н. э. Возникает вопрос - откуда такая точность? Дело в том, что культура Майя буквально страдала двумя болезнями точное и скрупулезное летоисчисление, и такое же точное определение основных параметров орбит Земли, Луны, Марса и некоторых созвездий. Точности определения продолжительности года, синодического месяца Луны, синодического периода Марса поражают даже современных астрономов, поскольку они различаются с современными данными на одну пятитысячную величину! Это говорит о том, что с тем уровнем технологии астрономических наблюдений, которые были у майя, они должны были вести регистрацию местоположения космических тел в течение примерно 10 тысяч лет!
Но ведь именно в это время начинает свою культуру древний Египет! К сожалению, первые египтяне не были столь пунктуальны. Но, тем не менее, поражает удивительное сходство двух цивилизаций, которые в течение трех тысячелетий совершенно ничего не знали друг о друге. Пирамиды есть и в Египте и в Мексике (где обитали Майя), жреческая каста в обеих странах изолировалась от народа и ревниво скрывала свои знания, погребальные ритуалы в Мексике очень напоминают последние почести, отдаваемые умершим властителям Египта. Но самое поразительное - сходство календарей Майя и древнеегипетского, продолжительностью 260 суток! Кроме того, обнаружены удивительные сходства в условных календарных знаках древних Майя и Тибета. А Тибет, в свою очередь, остается изолированным от внешнего мира по сей день. В течение трех-четырех тысячелетий эти народы майя и Египта жили, словно разлученные братья-близнецы. Что заставляло две древнейшие цивилизации на разных континентах практически в одно и тоже время выполнять одни и те же ритуалы?
Профессор Уилкинс (8), цитируя рукописи испанских канкискадоров, в которых описаны заброшенные города, отмечает две существенные детали города создавали не потомки майя, ацтеков или инков, а кто-то другой, более могущественный, и второе - в брошенных храмах индейцы видели в специальных башнях таинственный камень, который светил ярче солнца в ясный день! Да это не что иное, как камень Бенбен в древнем Египте! Тот самый камень, который стоял на вершине пирамиды. Ему египтяне посвящали древние храмы (9). Еще одна деталь - почему в первых построенных пирамидах, прежде всего в пирамиде Хеопса, нет никаких надписей? Они появляются позже, во время строительства следующих пирамид новой династии. О чем это говорит?
Император Инков Тупака Каури Пачакути запретил что-либо записывать, тем самым остановив прогресс с помощью письма. Повторяю - ОСТАНОВИВ ПРОГРЕСС С ПОМОЩЬЮ ПИСЬМА, как способа передачи информации.... примитивным техническим способом. Правитель Инков запретил письмо в примерно в 300 г н. э. из-за того, что буквы могут быть... причиной мора и бедствий! Но египтяне не смогли обходиться без письма. В пирамидах следующих династий буквально все стены и потолки исписаны иероглифами. Правда, сами пирамиды напоминают скорее развалины, хотя по размерам меньше и построены позже. Такое впечатление, словно строители потеряли знания и навыки строительства, или... остались без чьей-то помощи!
С другой стороны, пирамиды, как каменные сооружения, имеют своих "родных братьев" - кромлехов, дольменов. В этом ряду молчаливо и загадочно стоят одинокие Идолы острова Пасхи, астрономические обсерватории Стоунхенджа и Индии, каменные рисунки пустыни Наска, скромные дольмены Кавказа, Кубани и Цейлона. Трудно сказать, когда были созданы эти великие загадки - в одно время, или нет, но у них у всех есть одинаковые признаки, говорящие о том, что "предыстория создания" у них, вероятно, одинаковая. Все эти каменные сооружения находятся либо на берегу, либо в прибрежной зоне. Другими словами, мегалиты (включая и пирамиды), появились после последнего поднятия уровня мирового океана, точнее, после Всемирного потопа.
Дольмены, как разновидность Мегалитов (10), представляют из себя каменные сооружения-кубы, сложенные из цельных каменных плит. По неизвестным причинам дольмены находятся в береговой зоне по всему миру. У всех дольменов в боковой плите есть круглое отверстие. Археологи внутри дольменов обнаруживают останки человека в разных позах. Дольмены по всей, видимости, имели аналогичную смысловую направленность, что и пирамиды. Недавно появилась книга В. Мэгре "Анастасия", в которой дается точное и емкое назначение этих сооружений (11). Во второй книге Анастасия говорит, что дольмены предназначались для того, что бы люди в них могли уйти в вечную медитацию "чтобы создать для потомков возможность вернуть силу первоистоков". При полной изоляции от внешнего мира "отключались обычные органы чувств и открывалась возможность полного общения с Разумом космоса". Последующие поколения "приходили к каменной камере, вытаскивали пробку, закрывающую отверстие, и думали, советовались с витающими в камере мыслями. Дух мудрости всегда был там". Люди тех времен уже знали о предстоящей деградации человечества, и, что бы не оборвать связь с космосом, они уходили в дольмены и умирали там, отключая перед смертью все основные органы чувств. Тем самым они превращались в вечных духов этих дольменов, лишив себя следующего возрождения на планете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…