Лытдыбр - [129]
Язык не повернётся называть такой выбор цивилизационным, потому что цивилизация там рядом не лежала. Но этот выбор существует, и он уже сделан. В Нигерии это называется “боко харам”, в России – “духовные скрепы”, но суть от разницы в вывесках не меняется.
Открытка кооперативу “Сосны”
Вчера Басманный суд Москвы в полном объёме удовлетворил ходатайство Следственного комитета РФ о помещении Алексея Навального под домашний арест. С 3 марта, когда политика выпустят из КПЗ, и до 28 апреля судья Карпов запретил Навальному пользоваться интернетом и телефоном, а также общаться с кем-либо, кроме родственников и адвокатов. А ближе к 28 апреля, если Навального ещё не успеют к тому времени под каким-нибудь предлогом снова упечь за решётку, СК попросит об очередном продлении ареста – и так до самой посадки. Или до иных распоряжений начальства, – но я бы в нынешней ситуации не слишком на них рассчитывал.
Стремление власти любым способом заткнуть Навальному рот – не новость. На это направлены и все сфабрикованные против него уголовные дела, и два приговора по делу “Кировлеса”, и отказ в регистрации “Народного альянса”, и DDoS-атаки, и давление на соцсети, и потрошение кошельков “Яндекса”, и череда административных арестов, которым Навальный подвергся за последнюю пару лет. Все меры, испробованные до сих пор, были безуспешны: Навального не удавалось заставить замолчать, а его сторонников – в страхе разбежаться. И теперь решили испробовать новый фокус: приговорить Навального как публичную фигуру к виртуальному небытию, запретив ему вслух высказывать своё мнение по любому вопросу. Авось он сам как-нибудь забудется.
Марсианин может на это заметить, что виртуальный обет молчания для Навального – гуманней физической каталажки, так что попытка властей заткнуть оппозиционера “малой кровью” может означать их желание решать с помощью угроз и кляпов ту же задачу, для которой прежде использовались тюрьмы, лагеря и психушки. Но если кто живёт не на Марсе, а в России, тот знает, что логика закручивания гаек устроена принципиально иначе. Если сегодня им покажется, что методика затыкания рта удачно сработала в отношении Навального, то с завтрашнего дня этой мерой пресечения начнут пользоваться направо и налево, в ответ на любой чих. Против абсолютно любого пользователя блогосферы и соцсетей можно за одну минуту выдвинуть – и два года потом расследовать – обвинение в каком-нибудь “экстремизме” или “оскорблении чувств”, а на время следствия просить у суда о запрете подозреваемому любого внешнего общения, включая телефон и интернет. Такая мера пресечения проще и удобней любого суда и следствия. К тому же она может быть заменена реальным заключением в любой удобный следствию день – достаточно просто пожаловаться басманному судье, что подозреваемый неизвестно в чём “нарушил” условия домашнего ареста. Ведь никакого риска, что судья захочет видеть доказательства нарушений, не существует.
Позвонила девчонка с израильской радиостанции[132], попросила рассказать о положении в России. На иврите, разумеется, потому что на других языках армейское радио не вещает.
А я, честно говоря, за 7 лет жизни в Израиле и за 35 лет владения ивритом не придумал адекватного перевода слову “пиздец”. Ну, можно, конечно, сказать “соф пасук”, но это совершенно не передаёт экспрессии.
Вкратце рассказал ведущей о том, что произошло с “Лентой” (аудитория которой до последних событий равнялась трём Израилям).
– Но это же пиздьетс! – сказала ведущая.
– Именно этого слова мне не хватало в моём ивритском словарном запасе, – признался я.
Прокуратура шутить изволит
По-моему, самую смешную первоапрельскую шутку отмочил сегодня заместитель прокурора города Москвы господин Ганцев.
Он выпустил предписание, согласно которому блог Алексея Навального (все записи, которые там сделаны с апреля 2006 года) нельзя ни перепечатывать, ни цитировать, ни даже ставить внешнюю гиперссылку. Потому что этим нарушаются условия домашнего ареста, наложенного на Навального решением Басманного суда от 28.02.2014.
Насколько я понимаю, одним из получателей предписания является “АфРаСуп” – компания, владеющая “Живым Журналом”. Которая и так уже прогнулась до пола, заблокировав доступ россиян к блогу Навального на стороне сервера, непосредственно в США (все прочие ресурсы, подвергшиеся противоправной блокировке по новому закону Лугового-Яровой, фильтруются только на стороне оператора, в России). Но городской прокуратуре очень хочется, чтобы ЖЖ прогнулся дальше. Хотя совершенно не нужно быть Нострадамусом, чтобы понять, к чему мог бы привести успех затеи. Если журнал Навального закрыть по адресу navalny.livejournal.com, он просто переедет на любую другую платформу. Необязательно даже на WordPress: можно ведь на любом сервере пересобрать свою копию движка ЖЖ, это открытый софт, бесплатное распространение которого изначально ничем не ограничено. Брэд Фитцпатрик для того и написал этот движок 15 лет назад, чтобы люди могли им пользоваться на любой платформе, не отвлекая создателя кода вопросами системного администрирования. В те времена все люди, окружавшие Брэда, были достаточно компьютерно грамотны, чтобы уметь сконфигурировать и захостить движок ЖЖ у себя на сервере. Если Навальный уйдёт из того ЖЖ, который размещается по адресу livejournal.com и опосредованно принадлежит российскому “Супу”, то аудиторию потеряет не блогер, а только сам ЖЖ. Как мы помним, “внутренних” подписчиков в журнале Навального сегодня 75.516 аккаунтов, включая и умерших, и забросивших свои журналы пользоватетей, и ботов, и виртуалов. А читали его при этом 19.789.100 человек за один год с 14 марта 2013-го по 14 марта 2014-го. То есть на каждого подписчика Навального через френдленту ЖЖ приходится 262 таких, кто в ЖЖ не зарегистрирован, даже через кросс-платформенную авторизацию из других соцсетей. Вот эти-то 19.789.100 человек и уйдут из ЖЖ на другую площадку, неподконтрольную городской прокуратуре Москвы, если журнал Навального окажется не заблокирован в России, как сейчас, а стёрт с серверов в Калифорнии. Кроме Мамута с Потаниным, других пострадавших не будет. Но эти двое и их собственность вроде как не под арестом вовсе, и никакого судебного решения о ликвидации их активов тоже навскидку не вспоминается. А закрытие блога Навального – это как раз уничтожение актива. И речь не только о той аудитории, которая читает его блог. Какой же вменяемый автор захочет после такого случая доверять свои мысли и свой архив чужой платформе, готовой стереть его записи безо всякой на то законной причины?!
Антон Носик – журналист, общественный деятель и популярный блогер; иногда его называют одним из «отцов Рунета». Его яркие и острые материалы вызывают неоднозначную оценку в обществе и особенно со стороны властей: осенью 2016 года он был осужден по печально знаменитой 282-й статье «за экстремизм».В своей книге А. Носик рассказывает, за что он и другие популярные блогеры подвергаются преследованию при современном политическом режиме в России. По мнению автора, главная причина – это отличие их позиции от официальной в ряде принципиальных вопросов внутренней и внешней политики.
Антон Носик — журналист, общественный деятель и популярный блогер; иногда его называют одним из «отцов Рунета». Его яркие и острые материалы вызывают неоднозначную оценку в обществе и особенно со стороны властей: осенью 2016 года он был осужден по печально знаменитой 282-й статье «за экстремизм».В своей книге А. Носик рассказывает, за что он и другие популярные блогеры подвергаются преследованию при современном политическом режиме в России. По мнению автора, главная причина — это отличие их позиции от официальной в ряде принципиальных вопросов внутренней и внешней политики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Данная статья входит в большой цикл статей о всемирно известных пресс-секретарях, внесших значительный вклад в мировую историю. Рассказывая о жизни каждой выдающейся личности, авторы обратятся к интересным материалам их профессиональной деятельности, упомянут основные труды и награды, приведут малоизвестные факты из их личной биографии, творчества.Каждая статья подробно раскроет всю значимость описанных исторических фигур в жизни и работе известных политиков, бизнесменов и людей искусства.