Лотос растет из грязи - [5]

Когда мы возвращаем ум в наше тело, как к себе домой, происходит нечто удивительное: наш ментальный ресурс перестает растрачиваться на болтовню. Мышление в целом может быть полезным, но реальность такова, что бо́льшая его часть все же непродуктивна. Когда мы о чем-то думаем, нам легко заблудиться в своих раздумьях. Но если мы используем осознанное дыхание, чтобы возвращать ум туда, где находится тело, запутывающее мышление прекращается.

Когда вы возвращаетесь к себе и внимательно дышите, ваш ум сосредоточен только на одном объекте – дыхании. Если вы продолжаете вдыхать и выдыхать осознанно, вы поддерживаете это состояние присутствия и свободы. Так ваш ум становится яснее, и вы можете принимать более конструктивные решения. Гораздо лучше принимать решение, когда ум ясен и свободен, а не охвачен страхом, гневом или беспокойством.

Когда я был молодым монахом, я полагал, что на обретение любого вида мудрости требуется очень много времени. Но истина состоит в том, что некоторые прозрения приходят мгновенно. Практикуя внимательное дыхание, вы сразу же понимаете, что вы живы и что быть живым – это чудо. Если вы способны осознавать, что у вас есть живое тело, и замечать, когда в нем появляется напряжение, – это уже важное понимание. Оно означает, что вы уже начали понимать ситуацию. Не обязательно практиковать восемь или двадцать лет, чтобы пробудиться.

Осознавать дыхание несложно. Нет необходимости страдать во время дыхания. Нет нужды прилагать усилия, чтобы обрести контроль над дыханием. Вдох может переживаться как настоящее удовольствие. Вы просто позволяете себе вдыхать естественно, сосредотачивая внимание на вдохе. Так свет утреннего солнца падает на цветок, который закрывался на ночь. Солнечный свет не вмешивается в жизнь цветка. Солнечный свет просто охватывает и тонко пронизывает его. В объятиях солнечной энергии цветок начинает распускаться.

Отвлечения

Когда мы останавливаем суету ума и возвращаемся к себе, чудовищность и грубость наших страданий могут показаться очень интенсивными, потому что мы привыкли игнорировать их и отвлекаться на посторонние вещи. Когда мы переживаем горе, у нас возникает желание убежать от него и поглощать нездоровую пищу, ненужные развлечения и вообще все, что отвлекает нас от внутренней боли. Но это не помогает. Возможно, нам удастся на некоторое время чем-то себя занять, но страдания требуют нашего внимания – и, пока не получат его, они превращаются в нарыв, который гноится и болит.

Мы убегаем от себя, потому что не хотим встречаться с собой лицом к лицу. Наша боль – это своего рода неприятная энергия. Мы боимся, что если мы оставим свои развлечения и останемся наедине с собой, то нас охватят страдания, отчаяние, гнев и одиночество. Поэтому мы то и дело убегаем. Но если у нас нет времени и желания заботиться о себе, то как мы сумеем действительно позаботиться о людях, которых любим?

Вот почему первая практика – прекратить это бегство, вернуться домой, к своему телу, и осознать свои страдания. Заметив, как возникают гнев или беспокойство, мы можем распознать это чувство страдания. Страдания – это один вид энергии. Внимательность – это другая энергия, которую мы можем призвать, чтобы она проявилась и помогла нам принять страдания. Практика осознанного дыхания очень важна, потому что она дает нам энергию, необходимую для того, чтобы работать со страданием другими способами.

Благодаря внимательному дыханию вы можете распознать наличие болезненного чувства, точно так же как старший брат встречает младшего. Вы можете сказать: «Привет, мои страдания. Я знаю, что вы здесь». Таким образом, энергия осознанности не позволяет нам пасть жертвой болезненных чувств. Мы можем даже улыбнуться своим страданиям и сказать: «Доброе утро, моя боль, моя печаль, мой страх. Я вас вижу. Я здесь. Не волнуйтесь».

Обнимите страдания

Если мы позволим страданиям разрастись и овладеть нашим умом, они нас быстро переполнят. Поэтому мы должны одновременно пригласить другую энергию – энергию внимательности. Ее задача в том, чтобы сначала распознать страдание, а затем позаботиться о нем. Работа внимательности – это, во-первых, распознать боль и, во-вторых, принять ее. Мать, ухаживающая за плачущим ребенком, естественным движением берет малыша на руки, не пытаясь подавить, осудить или проигнорировать его плач. Внимательность подобна этой матери – она признает и принимает страдания без осуждения.

Таким образом, практика заключается не в том, чтобы бороться с этим чувством или подавлять его, а в том, чтобы укротить его с большой нежностью. Когда мать обнимает малыша, эта энергия нежности начинает проникать в его тело. Хотя женщина поначалу не понимает, отчего страдает ее ребенок, и ей нужно некоторое время, чтобы разобраться в причинах этого, одно лишь ее действие – когда она с нежностью берет ребенка на руки – способно принести ему облегчение. Если мы сможем распознать страдания, пока вдыхаем воздух, нам уже станет немного легче.

Может показаться, что совет принять страдания противоречит здравому смыслу, особенно если они очень велики, как, например, при депрессии. В наше время депрессия – одна из самых распространенных форм человеческих страданий. Она может лишить нас покоя, радости, стабильности и даже способности есть, передвигаться или выполнять простые повседневные задачи. Иногда она ощущается как непреодолимое препятствие; кажется, будто единственное, что мы можем сделать, – это либо убежать от нее, либо спасовать перед ней.