Лотос растет из грязи - [27]

Четвертая ступень тренировки внимательности. Любящая речь и глубокое слушание

Осознавая страдания, вызванные неосмотрительной речью и неспособностью слушать других, я стремлюсь развивать любящую речь и сострадательное слушание, чтобы облегчать страдания, способствовать примирению и покою в самом себе и между другими людьми, этническими и религиозными группами и разными народами. Зная, что слова создают счастье или страдание, я намерен говорить правдиво, используя слова, которые внушают уверенность, радость и надежду. Я решаю не высказываться, когда во мне проявляется гнев. Я буду практиковать внимательное дыхание и ходьбу, чтобы распознавать свой гнев и глубоко всматриваться в него. Я знаю, что гнев коренится в моих неправильных представлениях, в непонимании своих и чужих страданий. Я буду говорить и слушать так, чтобы помогать себе и другим трансформировать страдания и находить выход из трудных ситуаций. Я полон решимости не распространять информацию, в правдивости которой не уверен, и не произносить слова, способные вызвать запутанность или раздор. Я буду практиковать правильное усердие, чтобы взращивать свою способность к пониманию, любви, радости и равностности, постепенно трансформируя гнев, насилие и страх, которые лежат глубоко в моем сознании.

Пятая ступень тренировки внимательности. Питание и исцеление

Осознавая страдания, вызываемые бездумным потреблением, я стремлюсь поддерживать хорошее здоровье, как физическое, так и психическое, ради самого себя, своей семьи и общества, практикуя внимательность в еде, питье и личных нуждах. Я буду практиковать глубокий взгляд на использование «четырех видов питательных веществ» – пищи, чувственных впечатлений, воли и сознания. Я полон решимости не играть в азартные игры, не употреблять алкоголь и наркотики, а также избегать любых других токсичных объектов, таких как определенные веб-сайты, электронные игры, телевизионные программы, фильмы, журналы, книги и разговоры. Я буду практиковать возвращение к настоящему мгновению, чтобы соприкасаться с освежающими, целительными и питательными элементами в себе и вокруг себя, не позволяя сожалениям и печали утащить меня назад в прошлое, а беспокойствам, страху или влечению – выбить меня из настоящего момента. Я решаю не погружаться в потребление ради бегства от одиночества, беспокойства и других страданий. Я буду созерцать взаимобытие и взаимообмен таким образом, чтобы сохранять покой, радость и благополучие в теле и сознании, а также в коллективном теле и сознании моей семьи, общества и всей Земли.

Практика восьмая. Медитация в движении

В нашей повседневной жизни мы привыкли постоянно спешить. Мы стремимся к успокоению, победам и любви; мы вечно куда-то бежим – и в результате убегаем от настоящего момента. Но жизнь доступна только в настоящий момент; покой доступен нам только сейчас. Остановить эту суету – значит делать шаг и принимать прибежище в своем шаге. Те из нас, кто привык всегда бежать, воспримут этот совет – сделать шаг и остановить бег – как революцию. Мы совершаем шаг, и если мы знаем, как это делать, то в ту самую секунду, когда ноги касаются земли, мир становится доступным. Было бы жаль пропустить целый день, не наслаждаясь прогулками по Земле.

Обычно наш вдох бывает немного короче выдоха. Вдыхая, вы можете сделать два шага и сказать: «Я прибыл, я прибыл». Выдыхая, вы можете сделать три шага и сказать: «Я дома, я дома, я дома». «Быть дома» означает полностью присутствовать в настоящем мгновении, когда можно прикоснуться ко всем чудесам жизни. Мы должны научиться ходить по этой прекрасной планете с чувством нежности и счастья. «Я прибыл, я дома» – это не утверждение, а практика. Позвольте себе глубоко погрузиться в «здесь и сейчас», потому что жизнь возможна только в настоящем времени, жизнь доступна только в настоящую минуту, и вы знаете, что у вас есть возможность прикоснуться к жизни в этот момент, в «здесь и сейчас».

Мы потеряли свою свободу и самостоятельность. Мы позволяем отталкивать и отрывать себя от «здесь и сейчас». Теперь необходимо противостоять привычной энергии, которая подталкивает нас к беготне. Мы должны восстановить свой суверенитет, вернуть себе свободу и ходить по Земле как вольные люди. Здесь понятие «свобода» не связано с политикой. Это свобода от прошлого, от будущего, от волнений и страхов. Каждый шаг может помочь нам освободиться. Мы сопротивляемся отвлечениям, больше не позволяем им увести себя в сторону. Мы хотим быть свободными, потому что знаем: без свободы невозможны ни счастье, ни покой. Будда говорил, что свобода и устойчивость – это характеристики нирваны. Представьте себе человека, у которого нет ни того, ни другого. Он никогда не сможет быть счастливым. Ходить таким образом – значит обретать свободу и устойчивость, которые принесут нам благополучие и счастье.

Наш вдох обычно короче выдоха. Пусть шаги подстраиваются под дыхание, а не наоборот. Пусть ваше дыхание будет естественным; не навязывайте ему свой ритм. Если легким требуется два шага на один вдох, то мы делаем ровно два шага. Если вам удобнее делать во время вдоха три шага, делайте три шага. Когда выдыхаете, прислушивайтесь к своим легким. Всякий раз, когда вы чувствуете, что хотите сделать во время выдоха дополнительный шаг, позвольте себе это. Каждый шаг должен быть приятным.