Livewriting. Как перестать копировать и начать писать #живыетексты - [5]
А вы — то краснеете, то бледнеете, ноги подкашиваются, по спине холодный пот течет, глаза почти ничего не видят. Из последних сил забираетесь на табуреточку (или на сцену), прокашливаетесь и еле слышным голоском начинаете декламировать. Хотя «декламировать», пожалуй, слишком сильное слово для вашего выступления.
Вы так сильно волнуетесь, что сами себя не слышите, а на лицах взрослых застыли вежливые улыбки, которые не предвещают ничего хорошего. К вашему ужасу, на середине стихотворения вы сбиваетесь и теряетесь — сначала путаете куплеты, а потом вообще забываете текст.
Вас поддерживают аплодисментами, когда вы, красная, как пионерский значок, слезаете с табуретки, а мама обнимает и говорит, что «ты была молодцом». Но вы-то понимаете, что всё было ужасно.
Даже если с вами такого не было (со мной не было, к слову) — возможно, вы смогли это представить.
Когда я вижу, что делают многие авторы в соцсетях, — особенно те, кто только начинает учиться писать тексты, — образ красной от неловкости и стыда Даши на табуреточке возникает в моей голове.
Автор очень старается, пыхтит и краснеет от натуги, и одновременно бледнеет от страха. Вы скажете: «Ну а как же не стараться? Неужели писать что попало, даже если это бред?».
Я давно заметил, что люди, которые пишут всякий бред, часто вообще не переживают и не напрягаются. Они позволяют своей (порой немного безумной) фантазии смело выходить наружу. И даже гордятся тем, что написали.
А вот как раз те люди, которым есть что сказать, — краснеют, смущаются, потеют, оправдываются, прямо как Даша на табуретке. Только, вместо глаз родителей и учителей, тут — безымянная толпа интернет-зрителей.
И автор старается.
Ему может показаться, что он старается написать лучше, но на самом деле это не так.
Он думает не про текст, а про то, кто что подумает и скажет. И как посмотрит.
Он думает, как не обидеть никого, как сгладить формулировки, убрать всё, что может не понравиться. Поэтому решает, что не стоит высказывать своё мнение, а лучше сослаться на авторитеты. Хотя (о, ужас!) и авторитетные мнения ведь оспорить могут. В общем, стресс один, а не пост.
Так что же делать?
Слезть с табуретки и перестать стараться.
Вы пишете пост на своей личной территории (ваша страница), где вы имеете полное право писать даже полную чушь и лихорадочный бред. Ваша страница — что хотите, то и делаете. Только придерживайтесь рамок законодательства РФ, а также будьте осторожны с политикой и религией — у нас в последнее время к этому болезненно относятся.
Если вы не планируете бросать вызов христианству, или посягать на священный авторитет нашего президента, а просто хотите поделиться, например, своей рецензией на книгу, или сказать, что вы думаете о феминизме, то… ПИШИТЕ!
Да, возможно, у вас будет получаться криво и скучно, однообразно и глупо. Возможно, вы наделаете смысловых и грамматических ошибок.
Но вы сделаете это.
Вы напишете пост, а 95 процентов людей будут продолжать репостить. Вы поделитесь своими мыслями, когда большинство будет молчать в тряпочку.
Вывод для Автора
Запомните эту народную мудрость, пришедшую к нам из глубины веков:
Написанный пост лучше, чем ненаписанный, а опубликованный лучше неопубликованного.
И просто продолжайте писать.
Ну а чтобы не писать всё время кривые и скучные посты, приходите учиться. Научу вас писать интересно и живо — и не придется краснеть и бледнеть одновременно.
Слезайте с табуретки, и пошли за мной — в Живые Тексты.
Глава 7. Найдите свой факел
Что вас поджигает?
Я сейчас не про темы для постов, а про кое-что другое. Про факелы автора.
Давайте на своём примере покажу, чтобы понятнее было.
Один из факелов подают мне говнокомментаторы и откровенные хейтеры.
Напишет один из них какую-нибудь дичь в комментариях — вуаля, тема для поста появилась. И не просто тема, а вооот такой (это я сейчас руками показал) заряд для того, чтобы сделать огненный пост об этом.
Или попытается меня кто-то зацепить в личке, а я скопирую часть фраз, подведу под это теоретическую базу и выдам текст на тему «как делать не надо». И не просто текст, а заряженный текст!
Этот факел я бы назвал «Ну, блин, я сейчас вам накостыляю!»
Я давно заметил, что такие «факельные» посты часто получаются более яркими, чем те, что написаны без факела, просто с нуля, с чистого места.
Ваши факелы могут быть другими.
Вас может «поджигать» увиденная вами красота — в природе, в архитектуре, в людях и вообще в мире. Или глупость, нелепость и несуразность. А может, крутой маркетинговый прием? Или восхитительная по своей задумке афера?
Факел, ярко горящий в вашей руке, сожжёт немалую часть авторской прокрастинации, несмелости, неуверенности, и придаст вам ускорение.
Он рассеет первозданную тьму из страхов и комплексов, которая клубится вокруг большинства авторов, и покажет дорогу к читателям.
Сначала «зажгите» себя, а потом загорятся ваши тексты. И, заметьте, никакого риска для жизни и здоровья.
Вопрос к Автору
Так что же может быть вашим факелом?
Знаете? Если да — то, может, пора зажечь хотя бы один?
Глава 8. Да не убоитесь вы поста опубликованного!
Почитаю порой комментарии авторов, которые опасаются высказываться на сложные темы, или идти против общего течения, или просто написать что-то более глубокое, чем радость от посещения аквапарка с ребенком, или вообще выдать хоть что-нибудь своё, — и кажется, что
Самойлов будто сознательно «утаивал» свои стихи 1940-х годов, опубликовав лишь очень немногие. Он считал их еще незрелыми, что подтверждалось прохладными оценками его друзей, когда-то восторженно принимавших его юношеские, довоенные стихи. Однако в последние годы восприятие его ранней поэзии меняется. Конечно, стихи неровные, что свойственно ученичеству, но среди них немало и блестящих, с мощным, свежим дыханием, недооцененных современниками, поскольку опередили свое время. Цель книги, объединившей его сочинения 1930–1940-х годов с дневниковыми записями о поэтах и поэзии, – показать динамику творческого развития автора, наглядно продемонстрировать, как поэт, по его собственным словам, «готовился, как приуготовлялся».
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.