Литургия Иоанна Златоуста - [19]
И отдав кадило, говорит диакону:
Помяни меня, брат и сослужитель!
Диакон:
Да помянет Господь Бог священство твоё во Царствии Своём. Помолись обо мне, владыка святой.
Священник:
Дух Святой найдёт на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя.
Диакон:
Тот же Дух будет содействовать нам во все дни жизни нашей. Помяни меня, владыка святой.
Священник:
Да помянет тебя Господь Бог во Царствии Своём, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон:
Аминь.
Закрываются Царские врата[128]и завеса.
Ектения́ просительная
Восполним молитву нашу Господу.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О предложенных святых Дарах, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
О святом храме сем и обо всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды, Господу помолимся.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.
Хор:
Господи, помилуй.
Диакон:
Дня сего совершенного[129], святого, мирного и безгрешного у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим[130].
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прощения и оставления грехов[131] и согрешений[132] наших у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Доброго и полезного душам нашим и мира мiру (смл028) у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной[133], мирной[134], и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим.
Хор:
Подай, Господи.
Диакон:
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.
Хор:
Тебе, Господи.
Молитва приношения (смл027), после поставления Божественных Даров на св. престоле
Священник:
Господи, Боже Вседержитель, один Святой, принимающий жертву хвалы от призывающих Тебя всем сердцем, прими и молитву нас, грешных, и принеси её ко святому Твоему жертвеннику, и сделай нас способными принести Тебе Дары и жертвы духовные за наши грехи и грехи неведения народа, и удостой нас обрести благодать пред Тобою, чтобы стала благоугодной Тебе жертва наша, и сошёл благой Дух благодати Твоей на нас, и на эти предлежащие Дары, и на весь народ Твой.
Возглас:
По милосердию единородного Сына Твоего, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор:
Аминь.
Священник:
Мир всем!
Хор:
И духу твоему.
Диакон:
Возлюбим друг друга[135], чтобы в единомыслии исповедать[136]. (ист012)
Хор:
Отца и Сына и Святого Духа – Троицу единосущную и нераздельную[137].
И священник трижды поклоняется со словами:
Возлюблю Тебя[138], Господи, крепость моя, Господь – твердыня моя, и прибежище моё, и избавитель мой[139]. (Трижды)
Священник:
Христос посреди нас!
И отвечает ему целовавший:
И есть, и будет.
Диакон:
Двери, двери (ист004)! В премудрости будем внимать!
Открывается завеса Царских врат. Священник же поднимает возду́х и держит над святыми Дарами, произнося в себе, как и народ:
Символ веры
(ист013)
1 Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого.
2 И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не сотворённого, единосущного Отцу, через Которого всё произошло.
3 Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.
4 Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребённого.
5 И воскресшего в третий день, по Писаниям.
6 И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца.
7 И снова грядущего со славою, судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
8 И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков.
9 Во единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
10 Признаю одно Крещение, для прощения грехов.
11 Ожидаю воскресения мёртвых,
12 и жизни будущего века. Аминь.
Подготовительные молитвы
Диакон:
Станем благообразно[141] (смл033), станем со страхом, будем внимать[142], дабы святое Возношение в мире (Кол.3:15, Еф.4:1-3) приносить!
Хор:
Милость мира (ист017), жертву хваления.
Священник возглашает, благословляя народ:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога и Отца, и общение Святого Духа[143] да будет со всеми вами (2 Кор.13:13)!
Хор:
И со духом твоим.
Священник:
Ввысь устремим сердца!
Хор:
Мы устремили их ко Господу.
Священник:
Возблагодарим Господа!
Хор:
Достойно и праведно (поклоняться Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной (ист024)).
1. Префацио («Вступление»)[144]
Священник:
Достойно и праведно[145] Тебя воспевать,
Тебя благословлять,
Тебя восхвалять,
Тебя благодарить,
Тебе поклоняться
на всяком месте владычества Твоего[146].
Ибо Ты – Бог неизречённый
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Подростки. Они уже не дети, но еще далеко не взрослые. Они могут чувствовать себя старше, выглядеть старше, но их психика и физиология еще находятся на переходном этапе. Как пережить этот непростой для большинства период? Как справиться с проблемами, которыми, порой, и поделиться бывает неловко? И конечно лее, наибольшие сложности возникают в этом возрасте при общении с представителями противоположного пола… Вальтер Тробиш стал личным наставником многих и многих молодых людей, которые после прочтения его книг решили доверить ему свои самые сокровенные тайны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – уникальный эксперимент, дерзновенная попытка, предпринятая известным французским богословом, католическим священником Франсуа Брюном, – вступить в диалог с другими религиями и рассмотреть: что на самом деле представляет из себя ставшее модным в новейших концепциях понятие кармы? Совместимо ли оно с христианством? И может ли оно что-то дать современному христианину?В попытке ответить на эти вопросы мы отправляемся, вместе с автором, в уникальное путешествие по временам и странам, рассматривая и сопоставляя различные концепции спасения и представления о Боге и человеке в мировых религиях, в различных направлениях христианского богословия и в современной науке.
Очередная книга доктора философии Н. Н. Соломиной-Минихен (монахини Ксении) посвящена выявлению смыслов обширного евангельского подтекста романа «Идиот».До отъезда в США и принятия сана, автор участвовал в подготовке 30-томного академического собрания сочинений Достоевского и может считаться одним из признанных специалистов по творчеству выдающегося русского писателя.Прекрасный литературный язык, глубокий анализ, интереснейшие теории позволяют рекомендовать эту книгу как профессиональным литературоведам, так и всем тем, кто хотел бы глубже понимать творчество Федора Михайловича Достоевского.
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.