Литературная Газета, 6594 (№ 15/2017) - [23]
Юрий Фурманов,Санкт-Петербург
ПОДРОБНО
ВЦИОМ провёл обширное исследование (в апреле 2016 года), пытаясь определить, каким образом в России относятся к Владимиру Ленину. Итоги его деятельности оцениваются следующим образом: 31% опрошенных считают, что в целом Ленин принёс стране больше пользы, 35% говорят, что положительного и отрицательного было примерно поровну. Индекс исторической поддержки Ленина составляет 49 пунктов (при диапазоне от 0 до 100).
Симпатизируют ему как человеку 63% опрошенных (среди людей пенсионного возраста эта доля составляет 73%). Наиболее интересным показался именно этот вопрос, апеллирующий к эмоциям и чувствам наших современников.
Ильич уходит от погони
Ильич уходит от погони
Книжный ряд / Настоящее прошлое / Заметки на полях
Замостьянов Арсений
Теги: Лев Данилкин , Ленин. Пантократор солнечных пылинок
Лев Данилкин. Ленин. Пантократор солнечных пылинок. М.: Молодая гвардия, 2017. 784 с., 10 000 экз.
У каждого десятилетия – свой Ленин. У него множество амплуа: пророк, боец, интеллигент, отец-основатель, демон… В последние годы Ленина громко проклинают с тем же задором, с каким лет сорок назад искали в его сочинениях ответы на все вопросы... Невозможно перекричать фанатиков, для которых революция – «инфернальное зло». Но разговоры на повышенных тонах рано или поздно надоедают, а потребность в осмыслении ключевых эпизодов истории своё возьмёт. Лев Данилкин – один из немногих объективных интерпретаторов советского времени в своём поколении. Это «в народе» советскую власть вспоминают, как правило, добрым словом, а властители дум, авторы модных журналов, блогеры и рестораторы рассуждают о вождях «совка», как правило, с надменной улыбкой. К тому же нынче время, консервативное до изжоги, а Ленин – возмутитель спокойствия, и принять его можно только при условии веры в прогресс, а не только в сиюминутный комфорт. Но Лев Данилкин со времён работы над жизнеописанием Александра Проханова перешёл на сторону оружейника Просперо и гимнаста Тибула. Данилкину удалось отрешиться от современной конъюнктуры, да и советские каноны ленинизма его не сковывают. При этом ленинское наследие замечательно издано и прокомментировано – как и разнообразные воспоминания о вожде. Даже открытых источников – море, а работают с ними редко. Не менее важна и лихая антология антиленинизма, которую Данилкин, без сомнений, тоже имеет в виду. Ленинский контекст огромен. Многим нынешним идеологам стоит больших трудов его не замечать.
Вот и получилась жизнь Ленина, пересказанная современными словами, с эмоциями непредубеждённого человека. Оказалось, что и без проливных разоблачений о Ленине можно рассказывать увлекательно: «Он убегает от преследователей на паровозах и автомобилях, шныряет по буеракам, закоулкам и лесным опушкам, прописывается на болоте и в случае опасности готов спуститься с третьего этажа по водосточной трубе».
В мечтах и деяниях Ленина Данилкин видит ключ к нынешней и будущей действительности. Он и был прорывом в будущее. По определению одного поэта – «выпад на рапире», по замыслу другого: «Скажи, кто такой Ленин?» Я тихо ответил: «Он – вы». То есть Владимир Ильич – это неизбежное завтра и растворённая в народе воля истории. Всё это важно и для Данилкина. Кроме того, он стал завзятым коллекционером Ленина. Проездился по миру, не упуская из виду «ленинские места», проникся артефактами. Из осколков, запахов и пересудов сложилась психология героя – нервного и мощного.
Серьёзность и уважение к предмету коллекционирования – таков метод Данилкина. Его логика протестует, сталкивается с прямолинейными трактовками: «Если считаем Ленина взломавшим Историю хакером – должны допустить, что История несовершенна и нуждается в созидательном разрушении». Составлен «Пантократор» изобретательно, порой по-прохановски барочно, но в основе своей рационально. По-ленински боевито и рассудочно. И в этом есть обаяние.
Время говорить правду
Время говорить правду
Искусство / Настоящее прошлое / Киномеханика
Замшев Максим
Главные роли в фильме исполнили Евгений Миронов и Константин Хабенский
Теги: «Время первых» , кино , искусство
Величие подвига может спасти даже неудачно задуманный проект
Перед просмотром фильма «Время первых» имелись серьёзные опасения. Аннотация гласила, что действие происходит во времена противостояния СССР и США в шестидесятые годы ХХ века. Что героям космонавтам предстоит осуществить важнейшую миссию при огромных рисках, связанных с недостаточным количеством испытаний космического корабля. Можно было предложить, что нам попытаются вновь нарисовать ужасную картину конфликта хороших людей с жестокой тоталитарной машиной, никого не жалеющей ради достижения преимущества над врагом. Если такое и задумывалось, то план, можно сказать, провалился. Сам по себе человеческий подвиг через десятилетия облагородил происходящее на экране, освобождая кино от грязи и провокаций…
Когда-то я слышал выступление великого музыканта Евгения Светланова, который высказал мысль: если в оперном спектакле выделяют отдельные элементы, как то сценографию или работу художников, это значит – спектакль провальный. В настоящем искусстве важно целое, а не детали... Мастера такого уровня всегда бескомпромиссны.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.