Литературная Газета, 6501 (№ 11/2015) - [44]

Понимать надо так: «Малыш, не забывай, что ты живёшь в жестоком мире. Будь бдителен! Выживай как можешь. Сильный всегда прав!» Ну и так далее. С волками жить – по-волчьи выть. Не расслабляйся, сынок…

«ACHTUNG! Это Спарта, чувак!» Не на заборе писано – на обложке школьной тетради. Зашёл в канцтовары за фломастером, а нашёл тетрадки-ужастики.

Вот ещё одна. Вампир с кроваво-алыми глазами на чёрном фоне. Капли крови (но не на рукаве) – стекают с обложки на парту. Сделано мастерски и... ужасно. Следующий экземпляр тетради для школьника. Какие-то уродцы – то ли эмбрионы, рассыпавшиеся из разбитых пробирок, то ли праправнуки инопланетян, сбежавшие из их марсианских нарколечебниц... Кунсткамера позавидует. Череп с костями и скелеты – самое милое и безобидное из того, что изображено на обложках. И тоже, как правило, красное на чёрном. (Психологи утверждают, что уже одно это сочетание цветов давит агрессией.)

По стране (только по решению суда! Без него нельзя!) изымаются из продажи тетради, дневники, школьные блокноты, пособия с изображениями, навязывающими (во времена моей молодости сказали бы более определённо – «пропагандирующими») насилие, страх, ужас, дискомфорт… Погоня за «оригинальностью» и прибылью затмила у иных издателей не только обязательный профессиональный педагогический разум, но и здравый смысл. (Один нашумевший скандал в Екатеринбурге с портретом Гитлера на полях дневника чего стоит! Под портретом самого страшного палача минувшего века как чёрная ирония судьбы – графа: «Подпись учителя».)

Психологи запоздало комментируют: обложка с эпатирующим рисунком на тетради или дневнике не только отвлекает от основного (работы на уроке!), но и травмирует психику ребёнка, создаёт тревожный, неуютный фон. (Не говоря уже о том, что несерьёзная картинка формирует несерьёзное же отношение к учёбе…) В большинстве школ мира запрещены тетради, на которых изображены герои мультфильмов, ужастиков и прочей «развлекательной» индустрии, а мы опять в хвосте проблемы.

Рискую быть обвинённым в «брюзжании», но как не вспомнить тетради нашего детства, да и детства наших детей, теперь уже тоже родителей. Однотонные обложки бледно-розового, бледно-голубого, бледно-зелёного или жёлтого цвета. На лицевой стороне ничего лишнего – графы для фамилии и имени ученика, номера класса и школы. На обороте…

Здесь, признаться, был идеологический перебор. Скажем, правила октябрёнка. (Хотя в самих правилах не было ничего, чего можно стыдиться, – обычные общечеловеческие нормы поведения.) Или клятва пионера Советского Союза. Текст гимна страны… (И в этом, впрочем, ничего крамольного не вижу.)

А вот надписи на оборотной стороне тетрадей нашего времени, которые были, БЕЗУСЛОВНО, полезны и с которых и сейчас можно брать пример. Цитирую:

«Развивай силу, ловкость и выносливость. Занимайся физическим трудом, физическими упражнениями, спортом». «Будь всегда подтянутым, держись прямо и не горбись». «Учитесь плавать, умение плавать – надёжная гарантия вашей безопасности на воде». «Ребята! Прежде чем переходить улицу или дорогу, убедитесь в полной безопасности». И так далее…

Поймите правильно – не призываю слово в слово повторять процитированное. Конечно, тексты надо осовременить, освежить. Скажем, предостеречь детей от излишнего сидения у компьютера. Напомнить, что опасно переходить улицу или дорогу в наушниках. Подсказать, чтобы оторвались от планшета или мобильника на перекрёстке. Не злоупотребляли колой и пепси. Не знакомились с кем попало в интернете… Да, есть о чём предупредить, что подсказать нашим падким до дешёвой рекламы, блуждающим в лабиринте соблазнов детишкам!

Пишу обо всём этом, а сам думаю: будет ли толк от моей заметки? Обратят ли на неё внимание ответственные товарищи? Или для того, чтобы изменить сложившуюся ситуацию, и здесь нужно вмешательство президента?

Теги: образование , общество

Падкие до Патриков

Всю эту неделю Москва празднует День святого Патрика: фестивали, парады, вечеринки, волынки, пиво рекой и танцы до упаду. В Санкт-Петербурге,  Краснодаре и Твери тоже поют, в Карелии и Туле учат ирландским танцам, а в Екатеринбурге наряжают в зелёные одёжки собак ирландских пород.

Россия в очередной раз безу­держно отмечает чужой праздник. Своих не хватает или сказывается наша неизбывная страсть ко всему иностранному? Веселье - это, конечно, хорошо. Но как получилось, что имея День святой Татьяны и День святых Петра и Февронии, Россия переключилась на Патрика и условно католического Валентина, оставив родных святых на задворках?

Вспоминаю вторую половину 90-х: Москва, институт, молодость. День святого Валентина уже маячил, но был, скорее, штрихом экзотики. И вдруг, словно кто-то дал команду, его стали отмечать все поголовно. Своим аналогичным праздником мог бы стать Татьянин день, День российского студенчества, ведь студенты – это молодость, а значит, пора любви. Но, увы, законодатели и общественные деятели упустили возможность закрепить его в качестве нашего "ответа" Валентину.

Политики давно поняли ошибку проведения выборов в майские дни и перенесли их на начало осени. Почему же, учреждая праздники, о времени их проведения не думают? Для Дня матери выбрали не весну, когда жизнь пробуждается, а конец ноября, когда она замирает, самое мрачное время года. И как сей праздник культурно отмечать? Только за столом. У вас много знакомых, которые хотя бы слышали о нём?