Литературная Газета, 6479 (№ 37/2014) - [45]

Из воззвания Международного форума «Многодетная семья и будущее человечества», прошедшего в Москве 10-11 сентября.

Не думала, когда шла на форум, что писать о нём будет так трудно, и понимаю теперь, почему большинство моих коллег ограничились либо информацией, либо интервью. Уж очень скользкая получилась тема – и о высоком, и о низком, и о скабрёзном. Бога и сатану поминали постоянно. И не только служители Церкви – в работе форума принимали участие представители всех основных конфессий, – но и многие светские общественные деятели.

Я тоже сторонник традиционной (естественной, как выражались почти все выступающие) семьи, и моя толерантность не распространяется дальше спальни. То есть там, за закрытыми дверями, двое (пусть и одного пола) могут делать что хотят, но втягивать в своё поле моих детей – увольте. Слушала доклады иностранцев (а к нам приехали представители всех континентов из 45 стран) и радовалась, что живу в России. В одном месте можно лишиться работы за любое самое безобидное высказывание в защиту традиционной семьи, в другом придётся воспитывать ребёнка «за пределами половой идентичности». То есть никоим образом не акцентируя внимание на том, что сын – это мальчик, а дочь – девочка. Дети сами потом должны определиться со своим полом, ну а чтобы они определились «правильно», рассказал итальянец Антонио Бранди, в школах распространяются буклеты с двумя мамами и двумя папами и подробным описанием способов орального секса между мужчинами.

Шарон Слэйтер из США показала брошюрку, которая ходит по коридорам ООН. Под предлогом защиты репродуктивных прав активно продвигается концепция сексуального образования, предполагающая обучение пятилетнего ребёнка мастурбации (он же имеет право на здоровье, а значит, и право на удовольствие), а подростка уже и способам получения удовольствия с партнёром (можно и своего пола). Наверное, эта брошюрка была написана педофилом. Не могу себе представить, чтобы подобная образовательная концепция была принята даже в самой что ни на есть «цивилизованной» стране.

Всё-таки консервативные силы в мире пока преобладают. Несмотря на активность и агрессивность гомосексуального лобби, однополые браки разрешены только в 16 странах. И далеко не все их граждане, судя по географии участников форума, с таким решением своих властей смирились. Стоит ли нам возглавлять борьбу с навязыванием «специфических сексуальных предпочтений меньшинства»? Не знаю. Именно за это иностранные участники Россию хвалили и благодарили. Но сегодня это скорее их проблема, чем наша. У нас другая беда – демография.

Да, в последние годы рождаемость выросла. Как рассказали участвовавшие в работе форума социологи, 40% заслуги в росте принадлежит материнскому капиталу и пособиям, остальное – на счету беби-бума 80-х. Сейчас в брачный возраст вступают появившиеся на свет в период демографической ямы – в 90-е. То есть скоро рожать будет просто некому, и единственный выход в увеличении числа родов на одну женщину.

Согласна со всеми выступавшими в оценке многодетности. Да, это будущее человечества, современный ноев ковчег цивилизации и т.д. и т.п. Но как убедить семьи рожать не одного-двух, а как минимум трёх? «Не бойтесь бедности. Бог дал дитя, даст и на прокорм». Что ж, может быть, надежда на высшие силы убедит наших современников, хотя я сильно в этом сомневаюсь. У светской части форума и некоторых священнослужителей подход был более прагматичный и более действенный: запретить аборты и контрацепцию и вернуть женщину на сто, а лучше двести-триста лет назад. Константин Малофеев, председатель попечительского совета Благотворительного фонда Святителя Василия Великого, сказал буквально следующее: «Большевистское государство утопило в крови народы России, и Россия вместо родины хороших инициатив стала родиной не очень хороших инициатив. Например, мы знаем, что аборт был узаконен в России в 1920 году. Также известен печальный декрет «Об отмене частного владения женщинами»…

Конечно, «частное владение» нами решило бы все проблемы. Правда, пришлось бы ещё ввести институт многожёнства – мужчин-то меньше, да и многие предпочитают гражданский брак, без обязанностей и без детей. Поразительно, но на подобных мероприятиях крайне редко говорят о роли мужчин. Но разве не двое участвуют в зачатии? Разве не зависит от позиции и поведения мужчины желание женщины иметь от него детей?

Ещё один, тоже весьма спорный, выход предложил гость из Казахстана – пенсии отменить, пусть престарелых содержат их взрослые дети. Это действительно резко поднимет рождаемость, но что делать с девочками? Выйдут замуж и, вместо того чтобы работать на родителей, будут без конца рожать в другой семье, пенсий от них не дождёшься. Так что же, убивать ещё в утробе, как это, кстати, сейчас в некоторых странах и происходит?

Один из выступающих ополчился на искусственное оплодотворение (осеменение, как он выразился), требуя его запретить. Эта тема в какой-то мере нашла своё отражение и в воззвании. Один из его пунктов гласит: «...бороться против циничной эксплуатации женщины в качестве суррогатной матери в интересах однополых союзов». А в интересах двуполых её эксплуатировать можно? Как вообще быть с семьёй, в которой один из супругов бесплоден? Если искусственное оплодотворение запретить, значит, пару надо разводить, иначе ни один из супругов не сможет выполнить свой долг перед цивилизацией. Или не имеющий проблем с репродуктивным здоровьем может его выполнить на стороне? А как же клятва хранить верность и быть рядом и в горе, и в радости, данная перед Богом и людьми?