Литературная Газета, 6431 (№ 38/2013) - [4]

Тот факт, что режим 1930-х годов в Германии – законный ребёнок либерального империализма, слишком серьёзно ранил европейское самосознание и был отвергнут. Но ведь, в сущности, Гитлер и Ко за вычетом параноидального антисемитизма не открыли ничего нового. Они лишь перенесли колониальные методы с окраин мира в центр Европы. И тогда Европа ужаснулась. Но контрпроект провалился: новому дивному миру суждено было стать империей Уолл-стрита.

Сегодня либерализм, потеряв опору, обречён проваливаться в собственное прошлое. Если в либеральной среде рассуждали об обществе равных возможностей, то неолибералы считают равные возможности серьёзной угрозой для обладателей экономических привилегий. А ведь эта позиция – шаг к возврату сословного государства. Того самого, с которым призывали покончить европейские буржуазные революции XVIII века, из программы которых и вырос либеральный проект.

Сущность либерализма перестаёт быть тайной за семью печатями.

Во-первых, фашизм и либерализм имеют одну и ту же социальную базу – «средний класс». Во-вторых, либеральную и фашистскую идеологии объединяет общий моральный императив – тотальная конкуренция. По сути, это принцип естественного отбора, перенесённый из животного мира в человеческое общество.

Третье. Общий признак, объединяющий классический колониальный либерализм с фашизмом гитлеровского образца, – модель расколотого, разделённого мира.

Возникает вопрос: в какой идеологической системе отсутствует логика исключения, принцип «мы – они»? Такая система есть, ей две тысячи лет. Это апостольское христианство. Но мальтузианский принцип тотальной конкуренции противоположен христианской морали. Поэтому по мере ужесточения либеральной политики всё более активной становится борьба с религией. Запреты на публичное ношение крестов, осквернение и разрушение храмов, пляски на амвоне и разжигание ненависти к религии – всё это приветствуется «хозяевами дискурса».

Но откуда столь кардинальное расхождение?

Исторически зрелый тоталитаризм – последнее звено в цепочке, которая берёт начало с отказа от традиционного христианства. То есть с европейской Реформации. В ходе Реформации возникла идея «избранности» одних людей по сравнению с другими.

Вообще-то спасение, как известно, есть категория неземной жизни. Однако мерилом «избранности» в рамках протестантской (особенно кальвинистской) этики всё чаще становился материальный «успех». Что и стало отправной точкой для либерального проекта. (Именно поэтому В. Познер неустанно повторяет, что «беда» России в том, что она не прошла Реформацию и не стала протестантской.) Позднее к этому прибавилась идея «просвещения» диких народов, сопровождавшая политику колониальных захватов.

Таков подлинный генезис тоталитаризма. Вопреки Карлу Попперу, писавшему о «закрытости традиционных обществ», и Ханны Арендт с тезисом о панславистских корнях большевизма, тоталитаризм – продукт западной культуры Нового времени.

Теорию «двойного» тоталитаризма пора признать несостоятельной. В действительности есть только один тоталитарный режим – либеральный. Фашизм и коммунизм являются не его конкурентами, а его составными частями. Поэтому выстраивать систему «два тоталитаризма – одна демократия» не имеет смысла. Нужно говорить о трёх тоталитаризмах, а ещё точнее – об одном едином тоталитаризме. Но в этом случае слово «тоталитаризм» кардинально меняет смысл. Оно обозначает уже не доктрины, а состояние идеологического пространства в целом, которое возникло в ХХ веке.

Эпоха после 1789 года человечеством пройдена, потолок развития либерального проекта достигнут, утопия Просвещения доказала свою конечность.

***

Полный вариант статьи читайте в октябрьском номере журнала «Москва»

Теги: либеральная система , тоталитаризм

«Русская Арктика»

"Литературная газета" в рамках сотрудничества с ОАО «НК «Роснефть» объявляет о начале блиц-конкурса эссе, посвящённых исследованиям и освоению Арктики.

Приём работ завершается 30 октября 2013 г.

Объём текста не должен превышать 12 000 знаков с пробелами. Работы следует отправлять на адрес электронной почты [email protected] с темой письма «Русская Арктика». В письме необходимо указать фамилию, имя, отчество, возраст, место жительства, учебное заведение (класс, курс) и контактные данные для обратной связи.

Лучшие работы будут опубликованы в ноябре на странице «Научная среда». Редакция оставляет за собой право сокращать тексты, публикуемые в бумажной версии газеты, размещая полный текст на сайте «ЛГ».

Работы школьников оцениваются отдельно от работ студентов, предусмотрены два приза за первое место и по два диплома за вторые и третьи места. Все победители получат подписку на нашу газету на 2014 год.

Теги: Арктика , конкурс

История по-украински

В Севастополе не раз проходили акции по сдаче в макулатуру прежних учебников по литературе и истории

О былом по-украински

Взгляд историка:Споры лучше, чем ссоры

Кто и как издаёт учебники истории на Украине? Что ищут украинцы в некогда закрытых архивах? Как избежать ловушек истории в поисках истины? Наш собеседник - профессор Харьковского национального университета (ХНУ) имени В.Н. Каразина Сергей КУДЕЛКО.