Литературная Газета, 6417 (№ 22/2013) - [31]
Недавно там был переодетый в женщину 46-летний бывший десантник, отец семейства, а ныне непонятно кто. Он мечтает о смене пола, страдает от того, что родители, жена и дети его не понимают, и нет денег на операцию, которая поможет ему окончательно стать ею. В студии, как водится, мнения экспертов разделились. Одни возмущались крайней степенью извращённости «героя», а другие возмущались дремучестью оппонентов, в том числе участвовавших в передаче отца и сына «героини», и восхищались честностью и смелостью «её европейского выбора»[?]
И всё это сразу после «Спокойной ночи, малыши». Представьте себе, телевизор ещё не выключен, дети не легли спать и заворожённо смотрят на странную тётю мужского пола, а потом спрашивают отца: «Папа, ведь ты не станешь тётей, не уйдёшь от нас к чужому дяде?»
А в телерадионовостях сплошные ужасы. У алтаря собора Парижской Богоматери в знак протеста против легализации однополых браков застрелился французский публицист Доминик Веннер. Спустя сутки в ответ на это там же участница движения FEMEN оголила грудь, на которой была надпись: «Фашизм, покойся в аду»… Журналистка Маша Гессен на «Эхо Москвы» приравняла гомофобию к антисемитизму… Четвёртый день в пригородах Стокгольма иммигранты-мусульмане безнаказанно жгут машины… Юлия Латынина ставит в пример россиянам обезьянок бонобо и древних греков, которые якобы почти поголовно прошли через однополые связи... В Лондоне исламистами зверски изрублен британский военнослужащий… В Каннах скандальный интерес вызвали два фильма на гомосексуальную тему... Мэр Лондона Борис Джонсон призывает военных не выходить на улицу в форме…
Погрязшая в гедонизме Европа реабилитировала почти всё, что недавно считала пороком, коренное население постепенно вырождается, многодетные семьи из мусульманских стран вытесняют его на периферию жизни. Не так жестоко, как варвары Древний Рим периода упадка, но всё же…
Людоеды
После того как Леонид Гозман клеветал на Красную армию, отстаивая прозападный взгляд на Великую Победу, в программу «Поединок» пришёл Марат Гельман. Он тоже отстаивал «европейский выбор», но уже на ниве сексуальных отношений, призывая «отсталую» Россию быстрее встать на европейские грабли.
Его номинальным оппонентом был депутат питерского ЗАКСа Милонов, а настоящим – Владимир Соловьёв. Когда секундант Гельмана обозвал депутата латентным гомосексуалистом, поскольку таковы все гомофобы, телеведущий заметил, что по этой логике любой ненавидящий фашизм – латентный нацист, и «тема увяла».
Действительно, зачем однополым семьям усыновлять детей? Для себя, чтобы воспитать их такими, какими хотят родители № 1 и № 2? А кто просчитывал последствия этого небывалого в истории человечества социального эксперимента?
Россия – страна традиционных ценностей, любой раввин, мулла или православный священник расскажет о том, что содомия – грех. Религиозные табу «придуманы» именно для того, чтобы уберечь народ от вырождения, и именно потому либералы атакуют Церковь. В России никто не ущемляет права сексуальных меньшинств. Соловьёв даже посетовал, что теперь уже есть сферы жизнедеятельности, где ущемляют права как раз гетеросексуалов. Мы к вам в постель не лезем, но и вы не лезьте с гей-парадами на наши улицы, не мозольте глаза детям, не искушайте молодёжь, у нас и так плохая ситуация с демографией. Кстати, многие представители секс-меньшинств понимают, что провокаторы вроде Марата Гельмана или Маши Гессен, используя «гей-славян» в своих политических целях, очень усложняют им жизнь.
Либералы-атеисты часто утверждают, что вера относится к интимной сфере, о которой говорить неудобно, – то есть фактически запрещают говорить о духовной жизни, но во весь голос кричат о половой. А должно быть наоборот. Беда только в том, что руководство страны до сих пор не выработало никакой программы духовного развития России. Однако свято место пусто не бывает.
В своём блоге после поражения в «Поединке» Гельман опубликовал свою проповедь. Цитирую, сохранив орфографию автора.
« Сейчас, когда вектор путинской политики поменялся, мы видим как Европа этому сопротивляется и не хочет, чтоб один из её членов становился православным ираном. Я только вчера понял, как всё таки хорошо что мы в Евросоюз вступили. Что это не абстракция, как Юнеско. Успели. Но теперь надо рассказать людям что это нам даёт и что мы должны исполнять как члены ЕС . (Гельман обмишурился, Россия – не еврочлен, как шутил покойный Черномырдин, однако очевидно желание политтехнолога подчинить Европе «православный иран», как он называет нашу родину. – А.К. )
Если не считать медиа – главной линией конфронтации и в этом случае и в других остаётся искусство. (Гельману мало антироссийской пропаганды в либеральных СМИ, он и деятелей искусства мобилизует на конфронтацию. – А.К. ) У людей искусства нет другого выхода, как отстаивать позицию атеистов, геев, нацменьшинств. Призывать к здравому смыслу. Только искусство будет всегда тащить страну в Европу. (Формулируется задача – многочисленные меньшинства надо натравить на государствообразующее большинство. –
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.