Литературная Газета, 6398 (№ 52/2012) - [7]
Разумеется, речь не идёт о попытке разделения русского народа. НКРН - это попытка разорвать роковую (для русских) взаимосвязь империи и "имперской нации", радикально сменить русские смысловые коды и прежде всего снять ментальную установку на "великую страну" с центром в Москве. Несколько русских республик, пребывающих наряду с другими нацреспубликами в составе новой федерации, наверняка будут тесно взаимодействовать друг с другом на основе добровольных горизонтальных связей.
Такой "многополярный" русский народ приобретёт динамизм, креативность, возможность развития и трансформации в нормальную политическую нацию. Не исключено, что в перспективе это приведёт к возникновению даже нескольких русских политических наций, которые в рамках обновлённой Российской Федерации образуют некое своё особое содружество.
Итак, для решения русского вопроса необходимо следующее: а) преобразование России в симметричную, договорную, парламентскую федерацию, состоящую из равноправных национальных республик, русских республик в том числе, но без Северного Кавказа; б) развитие и укрепление либеральной демократии и гражданского общества; в) западный цивилизационный выбор. Как видим, это весьма отличается от того, что предлагают националисты с их "государствообразующим статусом" для русских. Ответ на русский вопрос лежит в плоскости федерализма и либеральной демократии. Национал-демократия - это, по существу, форма вестернизации, стремление помочь русским стать достойной частью цивилизованного мира.
Алексей ШИРОПАЕВ
Кто мы такие?
Кто мы такие?
НАМ ПИСЬМО!
Из кого сегодня состоит население России? Рабочие сейчас в меньшинстве, сельского населения ещё меньше. Миллион-другой бюрократов и служащих. А остальные? Неужто сплошь буржуазия? Её тоже разве что десятая часть. А кто же прочие в социальном раскладе?
Существенная часть населения сегодня - субпассионарии, городские низы, люмпены или полулюмпены, живущие целиком или частично на нетрудовые доходы.
По Льву Гумилёву, к субпассионариям относятся:
1. Бродяги, воры, бандиты;
2. Нищие, попрошайки, те, кто живёт на подачки богатых людей и государства;
3. Наёмные солдаты (ландскнехты), по нынешнему - охранники;
4. Слуги богатых.
Этот "народ" живёт, как правило, одним днём, к постоянной работе питает устойчивую идиосинкразию и систематически "качает права" на предмет получения каких-то льгот и средств на своё содержание. Если всё-таки бывает занят работой, делает её очень скверно. Нерадивость в работе, часто связанная с пьянством, - отличительное качество люмпенов. Работать они станут разве что из-под палки.
И прежде всего это относится к люмпен-интеллигенции, которой в больших городах и столицах скопилось очень много.
Откуда ж она берётся? Помимо публики московско-питерского "производства" - за счёт приехавших провинциалов. Их тысячи ежегодно прибывает в столицы искать счастья, но за малым исключением они остаются не у дел. Мизерное количество вакансий не даёт возможности пристроиться всем. Несостоявшиеся, быстро спивающиеся журналисты, музыканты, певицы, актёры, спортсмены, предприниматели становятся в столичных условиях жуликами, проститутками, грузчиками, охранниками, бандитами, мелкими спекулянтами, вымогателями, мошенниками и просто нищими[?]
Сами они не понимают, что деградировали, считают своё состояние временным. Винят во всём нынешнюю власть, а не себя. Со времён Хитрова рынка эта категория выросла во много раз, чему, конечно же, способствовала нынешняя безработица. Современные хитрованцы значительно образованнее прежних - сказываются перегибы социализма. И лучше понимают свои права. И если их хорошенько подогреть, подкупить, эта публика разнесёт в клочья любую государственную структуру, на которую ткнёт пальцем голосистый проходимец.
Народ наш вовсе не быдло. Хотя во многом потерял свою пассионарную энергию. Он очень похож на смертельно избитого человека, которого многие годы подвергали истязаниям и держали в клетке на голодном пайке. Лучшие его представители давно и несвоевременно исчезли. И не только в результате сталинских репрессий и войн. Какие страшные жертвы требовали от него в XX веке взамен на обещания лучшей жизни! Как искореняли всё незаурядное, выдающееся, не соответствующее государственным канонам! И теперь требовать от него новых вождей просто невозможно. Недаром даже в приватизации и захвате экономических вершин после 1991 года преуспели не русские, а энергичные национальные меньшинства. Они сохранили значительное количество этнической энергии, пользовались национальными связями, поддержкой своих соплеменников и действовали быстро и решительно. Рыхлое неинициативное русское население, естественно, проиграло. И теперь в своей стране хозяином не является.
Что будет дальше? Никто не ведает! Может, и возродится народ. Не дойти бы только до полного маразма, что бывало в истории человечества. Где наши новые вожди, которые не станут грабить народное достояние, торговать интересами государства и бегать за подачками в американское посольство?
Не видно ни одного.
Борис ПОЗДНЯКОВ,
НОВОСИБИРСК
«Москва молчала...»
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.