Литературная Газета 6344 (№ 43 2011) - [4]
Вопрос "стихийности" лично для меня пока так и остался висеть в воздухе. Что же касается Сан-Франциско[?] Это был лишь вопрос времени, когда именно движение Occupy Wall Street, зародившееся в Нью-Йорке, "оккупирует" умы жителей одного из самых известных в США бастионов протестных настроений. Сначала всё было скромно: 200 демонстрантов в сопровождении 80 копов прошли маршем по одной из старейших и красивейших улиц города Маркет-стрит и провели свой митинг перед зданием банка The Wells Fargo, проскандировав набор уже известных всей Америке, да и миру слов: "Нас - 99 процентов", "Закрыть Уолл-стрит", "Повышение налогов - для богатеев!" и "Мы - свободные люди!"
Затем все переместились на не менее знаменитый Юнион-сквер, где вопреки запрету попытались было, как и в других городах Америки, разбить палаточный лагерь. Требования, которые выдвинули калифорнийские демонстранты, были близнецами-братьями нью-йоркских: "Защиту - окружающей среде", "Социальную защиту - населению", "Налоги - богачам", "Конец - войнам".
Как известно, акция 60 демонстрантов, явившихся к Нью-Йоркской фондовой бирже протестовать против "финансового терроризма" властей и банкиров, началась 17 сентября и очень скоро выросла в массовое движение, насчитывающее десятки тысяч человек по всей стране. Теперь здесь "бузят" не только те, кто из года в год живёт на социальное пособие и боится этого пособия лишиться. Появилось немало представителей среднего класса, перед которыми маячит реальная угроза быть выпихнутыми из этого самого класса.
Американский средний класс принято делить на три слоя: верхний средний класс, средний средний класс и нижний средний класс. Утверждается, что в результате кризиса социальное расслоение уже происходит не на рубеже, отделяющем нижний средний класс от бедноты, а пролегает по самой середине среднего класса, вымывая из общества так называемый средний средний класс. Бок о бок с ними площадку финансового протеста в охотку используют антиглобалисты, активисты антивоенного движения, анархисты, профсоюзные деятели разного калибра. Уже кем-то организованно доставляются на "баррикады" еда и питьё, по-домашнему обживаются палатки, городские туристы охотно фотографируются с "оккупантами"[?] Как-то, развлекая себя сами, демонстранты объявили в лагере "день зомби" и, разукрасив лица, с грустью позировали перед телекамерами.
Одни журналисты утверждают, что идею "оккупации Уолл-стрит" в конце июля подсказал будущим демонстрантам базирующийся в Ванкувере канадский журнал Adbusters, который с интересом наблюдает за ходом протестных выступлений, видимо, в надежде, что они не сегодня завтра пересекут границу с Канадой. Другие полагают, что уолл-стритовское движение черпает своё вдохновение в арабской "весне", и в частности, в акциях протеста на площади Тахрир в Каире. Третьи[?]
Впрочем, зачем нам третьи? Здесь и так ясно: если бы не было первых двух вдохновлений, третье обязательно бы придумалось. Это как призрак привидевшегося некогда Карлу Марксу равенства всех со всеми, который и по сей день неприкаянно бродит по странам и континентам. И причины всё те же: финансовый кризис, долги, безработица, депрессия, резкое имущественное расслоение[?]
Когда журналисты или "вышедшие в народ" американские сенаторы и конгрессмены просят представителей "99 процентов населения" уточнить, что именно они рассчитывают в итоге своих акций получить, демонстранты, как правило, отвечают: "Справедливость". И винят во всех своих бедах и бедах страны "зажравшихся банкиров, потерявших в своей жадности вкус к демократии".
Люди, протестующие сегодня на улицах американских городов, не виноваты в сложившейся в стране ситуации. Это ведь не они принимали кардинальные решения: какие таможенные пошлины ввести, чтобы перекрыть кислород ненавистному аутсорсингу, уведшему из-под их американского носа рабочие места в развивающиеся страны. Это не они решали, какие налоги определить бедным, какие - богатым, какую вести экономическую политику, как лучше развивать экономику[?]
Хотя нет, и они, конечно, виноваты - нахватали бездумно услужливо предлагаемые кредиты, не заглядывая далеко в будущее, и не смогли их оплатить.
Но речь ведь не о личном кризисе, а о кризисе общегосударственном. И в этом смысле протестующие правы - виноваты политические и финансовые круги.
Большинство американских избирателей, два года назад голосовавших за Республиканскую партию, голосовали за неё, потому что это не Демократическая партия. Большинство избирателей, голосовавших за Демократическую партию, голосовали за неё, потому что это не Республиканская партия. И все вместе хотели перемен в стране, желательно радикальных, и потому выбор пал на ныне действующего президента, эти перемены им обещавшего. Проводимые то и дело опросы свидетельствуют: большей части электората сегодня бесконечно надоели обе вышеназванные партии - и Демократическая, и Республиканская, а рейтинг президента скатился ниже плинтуса. Подобная ситуация настолько не характерна для американской истории, что сразу становится ясно: происходит нечто очень и очень важное.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.