Литературная Газета 6311 (№ 06 2011) - [12]

Александр II, видя, что его окружение, состоящее из крепостников, только имитирует работу по отмене крепостного права, сам возглавил её и подобрал людей, искренне преданных этой идее. Потому и был обеспечен успех.

Отсюда следует вывод, исторический урок: преобразованиями, затрагивающими интересы миллионов граждан и влекущими за собой изменение отношений собственности, должно заниматься лично первое лицо государства, обладающее всеми властными прерогативами. На реформу должны направляться необходимые государственные ресурсы (административные, финансовые, материальные, пропагандистские и др.). Так же проводили свои реформы Столыпин и Сталин. И потому они добивались, чего хотели. А вот Ельцин, замахнувшийся на не менее грандиозные преобразования, сам не руководил ими и не подкреплял их ресурсами. Поэтому в сельском хозяйстве вместо движения вперёд произошёл обвал.

Следующий урок – сделать что-либо исторически важное для страны можно, только опираясь на людей, кровно в этом заинтересованных. А что у нас?

Ведь очевидно, что если мы не справимся с коррупцией, бесполезно говорить о чём угодно – о модернизации, создании в стране среднего класса, о Сколкове и т.д. А кому чаще всего поручается борьба с коррупцией? Самим коррупционерам.

Надежды на модернизацию связываются с лицами, которые в ней не заинтересованы. Которым куда выгоднее перегонять сверхприбыли, получаемые от экспорта нефти, газа и другого сырья, за границу и покупать там недвижимость, чем вкладывать в модернизацию.

Сегодня у нас сосуществуют, как и перед отменой крепостного права, два мира. Ничего не имеющее большинство, униженное воровской приватизацией, озлобленное, не верящее в верховенство закона и справедливость. И меньшинство, которому принадлежит всё.

Талант и трудолюбие не вознаграждаются адекватно. В молодёжной среде прогрессируют уныние, неверие ни во что, пьянство, наркомания. Талантливые молодые люди уезжают за границу.

Пора понять

Мне кажется, наше общество находится в состоянии, близком к тому, как выглядела Римская империя накануне своей гибели. Историк Ф. Кольб в конце XIX века писал о пороках римского общества в «Истории человеческой культуры»: «Лёгкое приобретение вело к лени и нравственной порче… Пропасть между богатыми и бедными расширилась до чрезвычайности. Среднего сословия, т.е. граждан с умеренным состоянием, почти вовсе не было. Мы встречаем пышность, роскошь, мотовство – рядом с ужасающей нищетою; всё это не содействовало духовному развитию, а напротив, совершенно портило население…

Для школ не делали почти ничего…

Древнюю строгость нравов заменил разврат, превосходящий всякое описание. Низкое своекорыстие господствовало вместо прежнего самопожертвования в пользу общества…

В прежние времена свободный гражданин гордился заботами об общественных делах; теперь мы видим… людей, которые умели делать из всякого правительственного акта средство для собственной бесстыдной наживы».

Далее Кольб приводит слова английского историка Э. Гиббона о падении Римской империи: «Нечего спрашивать, почему разрушилась Римская империя, скорее надобно удивляться – почему она так долго существует».

Стоит вспомнить сказанное Патриархом Московским и всея Руси Алексием II ещё в 1997 году:

«В стране сложилась такая ситуация, при которой лишь ограниченное число людей может пользоваться благами, когда большинство оказывается за чертой бедности…

Талант, лишённый возможности получить достойное образование и стать гордостью науки, пополняет ряды гениев преступного мира. Безграмотный делец и голодный учёный, доведённый до отчаяния рабочий и бросивший свою землю крестьянин, нищий артист и побирающийся на улице солдат – таков трагический выбор, перед которым стоят сегодня вступающие в жизнь молодые люди».

Что-то изменилось?

Увы, разрыв в объёмах получаемых благ между самыми богатыми и самыми бедными за прошедшие после этого годы увеличился, беззаконие и коррупция возросли, а следовательно, и напряжение в обществе усилилось. Власти пора бы и очнуться. Осмыслить урок, который им дал великий освободитель Александр II.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 16 чел. 12345

Комментарии: 17.02.2011 15:15:42 - Алексей Фёдорович Буряк пишет:

С нашего народа можно верёвки вить и ему всё ни по чём!! И это хорошо поняли господа у власти стоящие... не только поняли. но и всё делали и делают чтобы окончательно разобщить и раздробить общество... А вопрос так называемой "НЕЗАВИСИМОСТИ" - это самая настоящая чепуха. ВСЕ МЫ друг от друга зависимы... ллюбой человек не может быть независимым от общества, обстоятельств... всей жизни... -- Алексей Буряк [email protected]

17.02.2011 15:11:07 - Константин Сергеевич Висниовский пишет:

Хорошая статья

Очень правдивая и поучительная статья, напоминающая нам о величайшем факте в русской истории.

16.02.2011 22:49:56 - Артем Константинович Кресин пишет:

Не поле кормит, а нива.

Автор великолепно описал состояние села в России к середине 19 века и справедливо высоко оценил реформаторскую деятельность Александра-2. Правильно показана роль консервативного дворянства, которые сейчас претендуют на признание их заслуг (якобы) перед Россией. А ведь их большая часть, включая Тургенева, хорошо знали, что в Европе давно уже крестьянские хозяства находятся на аренде. Хоть бы один в своем хозяйстве опробовал эту систему. Но перейдя к сегодняшнему дню, автор, с моей точки зрения, упрощает проблему, сводя все беды к неравному разделению земли и появлению земельных олигархов. Представляется, что суть в том, что существует большая разница в мировосприятии того, освобожденного без земли и безграмотного, крестьянина; и сегодняшним деревенским жителем с неполным средним или со средним образованием. Тогда земля для него была высшей материальной ценностью, и таковой она оставалась до коллективизации. Вспомним горьковский рассказ "Челкаш". Убийца молил его отдать ему деньги - "Ведь ты их на ветер..... а я их в землю." :60 лет крестьянин был унижен - а это несколько поколений. Большинство жителей возненавидело и землю, и деревню, и хозяйственный двор. У всех была одна мечта вырваться из деревни и получить городскую прописку, хотя бы лимитную. ОБОРВАНА ТЯГА ЗЕМНАЯ. Как вернуть эту тягу - вот суть проблемы. А господину В.К. Стародубову хочу возразить. Напомню пословицу, вынесенную в заголовок: "Не поле кормит а нива." То есть не природные ресурсы обеспечивают жизнь общества а работа на них. А если каждому дать его долю природных ресурсов (которые еще в недрах) в виде денежной суммы, то страна рассыпется в пыль за несколько дней. Все будут лежакть на печи.