Литературная Газета 6304 (№ 02 2011) - [4]
Игорь КРУГОВЫХ, политолог:
– Надо поддержать всячески предложение о развитии русской национальной культуры, которая всегда была системообразующей в нашем государстве.
В качестве первого шага следует добиться включения самого термина «русская культура» в базовый закон о культуре, о чём неоднократно приходилось говорить на Всемирном Русском народном соборе.
Культуры без народа не бывает. Положение русского народа в России удручающее, о чём всё громче говорят сами братские российские народы, ясно понимающие, что без русских и у них стратегической перспективы не будет. Думается, необходимо создать Общественный совет по русской национальной культуре.
Валерий СОЛОВЕЙ, философ, профессор МГИМО:
– Впервые за двадцать лет наша российская власть стала признавать за русским народом право на существование. Высокопоставленные чиновники не между делом, как раньше, а довольно пространно стали говорить о русском национальном характере, об огромной роли русского языка и православной церкви для нашего государства. В речь властей предержащих вернулись слова «русские», «русский народ».
Но что для этого потребовалось? Давление с улицы. Создаётся впечатление, что власть испугалась того, что русские заявят о своих правах. Потребуют свою долю собственности и власти, на которую, несомненно, имеют право. А власти надо не пугаться этого, а понять, почему так происходит. И найти формы и механизмы выхода из создавшегося положения. Такие, которые не задевают другие народы.
Что касается предложений по развитию русского национального характера, то они звучат довольно смешно. Складывается впечатление, что русский народ представляют как некий этнографический реликт. Это вполне колониальный взгляд на русских. Мол, русские – это фольклор, балалайка, матрёшка, косоворотка, покорность…
Понятно, что многим больше всего хочется «развивать» русскую незлобивость, терпение. Но эти качества нашего народа эксплуатируют уже много лет, и, как всякому терпению, терпению русских тоже пришёл конец. Настало время других качеств русского характера. Каких? Я думаю, мы скоро увидим. В конце концов есть базовый демократический принцип – народ является властелином своей судьбы. Историю творит народ.
Что такое «синтетические национальные ценности» и как их создавать, я, признаться, не знаю. Вообще-то русская культура, учитывая, что русских 80 процентов населения, должна быть доминирующей. И отчасти она таковой остаётся. Если взять учебники литературы и большинство учебников истории, то в их основе заложен русский культурный канон. Плохо, однако, то, что мы сами, особенно молодое поколение, небрежно относимся к своему языку и своей истории.
Дмитрий ОРЛОВ, генеральный директор Агентства политических и экономических коммуникаций:
– Президент, на мой взгляд, в первую очередь выступает за основательные, культуртрегерские программы, которые способны снять национальную напряжённость. В общем-то, речь идёт о том, чтобы вернуться к тому довольно мирному сосуществованию народов, которым отличались Российская империя и СССР. А для этого нужны образовательные программы, которые могут помочь национальным элитам и национальным диаспорам интегрироваться со старожилами. Приезжающим в Россию необходимо изучать русский язык, традиции, быт. Одновременно президент выступает против культурного империализма и агрессии в отношении национальных меньшинств.
Магомед АХМЕДОВ, народный поэт Дагестана:
– Без русской культуры, без русского языка представить современный Дагестан невозможно. Все наши поэты и писатели вышли из Литературного института имени Горького. Мы воспитаны на русской классической литературе. С 20-х годов прошлого века и по сей день на языки народов Дагестана переводятся произведения русских классиков. И, конечно, если бы наш Расул Гамзатов не был бы переведён на русский язык, он не прозвучал бы так мощно во всём мире. Идёт процесс взаимного обогащения культур.
Сегодня, когда немало тех, кто пытается растащить страну, разделить нас по национальному признаку, именно русский язык и литература продолжают оставаться объединяющим началом. Лермонтов, Пушкин, Толстой честно писали о Кавказе, и поэтому для нас они продолжают составлять тот стержень правды, который сохраняет наше единство с Россией.
Конечно, в последнее время не всё безоблачно в межнациональных отношениях. Однако простые люди по-прежнему помнят, какой вклад внесли русские специалисты в развитие республики. Русские врачи, учителя, инженеры шли в самые труднодоступные аулы, чтобы помочь нам. Неслучайно именно в Махачкале стоит первый в России памятник русской учительнице.
Что касается национализма, то, на мой взгляд, всё зависит от того, как его понимать. Человек, который любит свою нацию, не ущемляя при этом другие народы, достоин уважения.
Я думаю, что в ментальном смысле у нас уже есть близость с русским народом. Помните, в 1999 году дагестанские ополченцы вместе с регулярной армией отбивали атаки банд Басаева и Хоттаба, а наши женщины пекли хлеб для русских солдат? Для бандитов было полной неожиданностью, что мы не поддержим их. Дагестанцы тогда защищали не только себя, но и всю Россию.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.