Литературная Газета 6296 (№ 41 2010) - [3]

В России, как и в Западной Европе, историческими предшественниками истинного, или просвещённого, консерватизма были свободомыслящие аристократы-государственники.

Александра Сергеевича Пушкина князь Пётр Андреевич Вяземский величал «либеральным, или свободным, консерватором». Николай Васильевич Гоголь на страницах книги «Выбранные места из переписки с друзьями» предстаёт перед нами как просвещённый российский консерватор.

Митрополит Филарет (Дроздов), автор Манифеста 1861 года, освободившего крестьянство России от многовековой крепостной зависимости, является ярким примером церковного деятеля просвещённо-консервативного направления.

Весомый вклад в разработку теоретических основ «просвещённого консерватизма» во второй половине XIX и в первой половине XX века внесли русские мыслители К.Н. Леонтьев, Б.Н. Чичерин, П.Б. Струве, С.Л. Франк, И.А. Ильин и Н.Н. Алексеев.

Просвещённо-консервативных взглядов в политической и государственной деятельности придерживался величайший реформатор начала XX века – Пётр Аркадьевич Столыпин.

Мировая и отечественная история учит: все важнейшие реформы, направленные на модернизацию, успешно осуществлялись только в том случае, если они проводились государственными, общественными и церковными деятелями России центристской, просвещённо-консервативной ориентации.

А «разруху в стране и головах», принёсшую и приносящую России тяготы, невзгоды и испытания, творили и творят проповедники радикального прогресса и неистовые вожди либеральных буржуазно-демократических и пролетарских революций.

Наши избиратели

За консерваторов в цивилизованных странах голосовали и голосуют лица с техническим и естественнонаучным образованием – инженеры и техники, учителя и врачи. Классные специалисты и квалифицированные рабочие, обладающие собственным жильём, небольшими накоплениями  и живущие трудом своих рук, также предпочитают голосовать за консерваторов. Большинство военных и сотрудников силовых структур, как правило, отдают свои голоса консерваторам.

Люди, предпочитающие консерваторов, опираются на закон и порядок; им свойственно чувство гордости за свою страну; они требуют уважения к своему человеческому достоинству.

Электоральная основа партии российских консерваторов – это вся здоровая часть нашего общества, сердцевиной которого должен стать зарождающийся в России средний класс. Это слой необязательно состоятельных, но добропорядочных и ответственных, предприимчивых и законопослушных граждан.

Большинство наших избирателей проживает не столько в центре, сколько в регионах. Просвещённый консерватизм, в хорошем смысле слова, провинциален. У него действительно общенациональный, всероссийский масштаб.

Основные идеи, принципы и ценности просвещённого консерватизма

Современный российский консерватизм – это новационный учёт государственных, общественных и национальных традиций «Святой Руси» и «Великой России», сложившихся в течение нашей тысячелетней истории.

Идеология просвещённого консерватизма впитала в себя:

– фундаментальные духовные основы православия и традиционных для России религий;

– имперские нормы, принципы и механизмы государственного строительства;

– принципы, нормы и обычаи российского и международного публичного и частного права;

– предреволюционный опыт российской парламентской практики и партийного строительства;

– традиционные для России формы земского и городского самоуправления.

Просвещённый консерватизм – это консерватизм без предрассудков.

Он не противится личной свободе и не отрицает социальной справедливости, но возражает против односторонней абсолютизации, которую получили эти общечеловеческие начала в либерализме и социал-демократии.

Идеология и мировоззрение просвещённого консерватизма базируются на определённых принципах и ценностных установках.

Главные из них:

– верная мера везде и во всём, следование справедливому закону и божественному порядку, заповеданному в ПРАВДЕ;

– развитая и сбалансированная система публичного и частного ПРАВА;

– симфония духовного и материального производства в жизни нации;

– укрепление вертикали власти и расширение горизонтали культуры и жизни гражданского общества;

– гармоничное согласование внутренней и внешней политики и экономики;

– регулируемая рыночная экономика или гибкое сочетание «рынка и плана»;

– развитая культура правосознания, воспитанная на привычке соблюдения и уважения всеобщих идеалов, принципов и норм континентального права и особенных правовых обычаев народов;

– лояльность к власти, умение достойно подчиняться авторитетной силе;

– персонификация власти и предпочтение личной ответственности перед коллективной безответственностью;

– признание греховности человеческой природы и неразрывной связи человека с окружающим его материальным миром;

– обретение и сохранение собственного достоинства и свободы, уважение и признание чужого достоинства и свободы;

– соблюдение чести, признание долга, почитание ранга;

– бережное хранение традиций и творческое восприятие новаций;

– любовь к родине и служение отечеству;

– память и поминание предков, забота о потомках, попечение о детях и родителях;