Лисья книга - [2]

Шрифт
Интервал

. И пришли, увидели, что рыба перед ним, и ушли.


Князь и вдова

Был один князь, злой и жестокий. И жила в том же городе вдова, и князь, взимая налоги, притеснял ее, вдова же молилась, чтоб князь жил долго и мирно. Пошли, сказали князю: «За зло твое молится вдова». И князь пришел и сказал: «Я не делал тебе добра, о, женщина, зачем ты молишься за меня?» Вдова сказала: «Отец твой был плохим человеком, я прокляла его, и он умер. Ты сменил его, еще более злой. И теперь боюсь я, что умрешь ты, и сын твой окажется злее тебя».


Завещание отца

Были у одного мудрого бедного человека ленивые сыновья. В смертный час свой призвал он их и сказал: «О, сыновья, предки мои зарыли клад в нашем саду, но я не покажу вам его места. Найдет клад тот, кто будет исправно трудиться и глубже других копать землю». И взялись сыновья после смерти отца за работу с большим усердием и вскапывали землю глубоко, ибо каждому хотелось, чтоб именно он нашел клад.

И стал сад расти, плодоносить, и дал он щедрый урожай и одарил сыновей богатством.


Царь и змея

Жил один царь, и была у него любимая змея, которая каждый день приносила ему по дарехану. И родился у царя сын и обвивал он тело ребенка змеей, и так играли змея и малыш. И когда подрос малыш, взял он однажды саблю и, играючи, отрубил змее хвост и бросил на пол. И разозлилась змея, ужалила ребенка, и ребенок в тот же миг умер, и змея уползла в чужие края. И когда пришел царь и увидел мертвого ребенка, почерневшего от укуса змеи, и валявшийся на полу хвост змеи, понял, что это сын его отрубил змее хвост, и стал скорбеть он, и похоронил сына. И прошло некоторое время, и царь обратился к той змее с просьбой: «Знаю, что первым сын мой напроказил — отрубил тебе хвост, потом ты ужалила его. Что было, то было, и напрасно ты ушла. Вернись, и опять мы возлюбим друг друга и заживем вместе». А змея сказала в ответ: «Нет, не так все. Пока я буду на отрубленный хвост свой посматривать, а ты — на могилу сына, не исчезнет вражда между нами. Лучше жить нам вдали друг от друга, чтобы не возникло меж нами других величайших бед».


Бессовестная жена

Сел один человек в поле подле камня и заснул, поспал немного, проснулся, а домой идти не хотелось. И прилетели вдруг две птахи, сели на камень и спросили человека, почему он печален. И человек сказал, что печален он, потому что беден. Пташки сказали: «Обещаешь никогда не говорить никому, если покажем тебе, где золото?» И человек обещал, и поклялся, и они сказали: «Под этим камнем кувшинов золота зарыто, достань и домой отнеси, а если скажешь кому-нибудь, откуда у тебя золото, тотчас умрешь». И человек обрадовался, пошел к себе домой, взял заступ и пришел ночью, и тайно достал золото, и унес к себе домой, и стал он жить в богатстве, и роскошные дома построил, заимел лошадей и мулов, и волов, и стадо овец, и все прочее, что нужно человеку, любящему жизнь. И в один из дней сказал один вол другому: «Что делать мне, каждый день запрягают меня, и весь день безжалостно погоняют?» Осел, что поблизости стоял, сказал: «Прикинься завтра больным и кашляй. Как увидят это, сжалятся над тобой и не станут больше запрягать». И услышав это, человек рассмеялся и сказал работникам своим: «Не сегодня, но завтра такого-то осла выгоните работать в поле вместо захворавшего вола». Работник погнал осла с утра в поле, и трудился осел до самого вечера, и когда домой они пришли, сказал осел больному волу: «Несчастный вол, не знаешь ты, о чем в поле говорили, а говорили: «Заколем завтра больного вола, чтоб не подох». Послушай ты меня, на ноги встань да выздоравливай поскорей и тени свою лямку, чтоб не закололи тебя. Лучше тебе трудиться, чем лишиться жизни». Так сказал осел, чтобы больше не забирали его в поле, потому что в этот день он много работал. И услышав это, человек снова рассмеялся. Тогда жена его сказала: «Муж мой, мы были бедны и вдруг разбогатели и стали обладателями такого добра, ты же время от времени посмеиваешься себе под нос, почему не говоришь мне, откуда все это, и почему ты смеешься?» Муж сказал: «О, жена моя, если скажу, тотчас умру, потому и не говорю». Но жена упрямится: «Не отступлю от тебя, пока не скажешь мне». И он не хотел говорить, но замучила жена его вконец, и сказала: «Должен сказать ты мне, даже если умрешь. А нет — покончу с собой». И нечего человеку делать, и сказал он: «Жена, поверь мне, что не миновать мне смерти, если скажу, когда же не даешь мне жить, потерпи три дня, принесу я жертву богу, накормлю жертвенным мясом священников и нищих, потом скажу тебе и умру». И злая женщина насилу согласилась ждать три дня. И муж зарезал много овец и ягнят, и позвал священников и нищих, и сели за стол, и покуда ели они и пили, ждал тот человек. И был у него щенок, который сидел тут же, в доме, печальный и скорбный, даже слезы лились у него из глаз. И вдруг вошел в дом петух, нахохлившийся, спесивый, в окружении двадцати-тридцати кур. Стал щенок выговаривать петуху: «О, наглец неблагодарный, что ты напыжился и разные звуки издаешь, не знаешь ты разве, что завтра хозяин наш должен раскрыть жене свою тайну и умереть, а ты, вместо того чтобы плакать, весел». Петух сказал: «Клянусь — не умрет он, если уж я, его слуга, держу в повиновении двадцать-тридцать жен, так что же он, и одну не может подчинить себе?» Щенок сказал: «Что ему поделать с бессовестной женой?» Петух сказал: «Когда встанут все из-за стола, пусть возьмет он три-четыре прута, запрет двери и скажет жене — давай раскрою тебе тайну, и разденет ее донага, привяжет к столбу и так отделает ее по ребрам и другим частям, чтоб живого места на ней не осталось, да и скажет: «Злая женщина, лучше уж тебе умереть, чем мне», и прогонит ее, приговаривая: «Убирайся, я на другой женюсь, а тебя не хочу».».


Еще от автора Вардан Айгекци
Басни средневековой Армении

"Основную задачу этой маленькой книги я вижу в том, чтобы дать читателю в доступной и не-специалисту форме представление, как и в чем свидетельства басен Мхитара Гоша и Вардана Айгекца могут помочь правильному пониманию истории средневековой Армении (да и всего Кавказа), обстановки XII–XIII вв." Иосиф Орбели.


Рекомендуем почитать
Дощовий світанок

Збірка україномовних віршей поета Олександра Ткача, що мешкає у промисловому місті Костянтинівка на півночі Донецької області.


Избранные произведения

М. М. Херасков — поэт, высоко ценившийся современниками и практически полузабытый потомками, — вошел в русскую культуру прежде всего как автор масштабных эпических поэм на национально-героические темы (в XVIII столетии задачу создания таких произведений ставили перед собой все европейские литературы). Помимо таких поэм, как «Чесмесский бой» и «Россиада», Хераскову принадлежит значительное количество лирических стихотворений разных жанров, трагедии, комедии, драмы, несколько повестей и романов. В данном издании представлена поэма «Россиада», оды, стансы и басня.Примечания: М. М. Херасков, П. Орлов.


Том 3. Басни, стихотворения, письма

Настоящее издание Полного собрания сочинений великого русского писателя-баснописца Ивана Андреевича Крылова осуществляется по постановлению Совета Народных Комисаров СССР от 15 июля 1944 г. При жизни И.А. Крылова собрания его сочинений не издавалось. Многие прозаические произведения, пьесы и стихотворения оставались затерянными в периодических изданиях конца XVIII века. Многократно печатались лишь сборники его басен. Было предпринято несколько попыток издать Полное собрание сочинений, однако достигнуть этой полноты не удавалось в силу ряда причин.Настоящее собрание сочинений Крылова включает все его художественные произведения, переводы и письма.


Басни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Басни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Басни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.