Лис Севера. Большая стратегия Владимира Путина - [92]

Шрифт
Интервал

. В таком значении контрреволюция — это просто-напросто революция наоборот. Но этому единому революционному процессу Струве предлагал противопоставить «духовное отрицание революции». Так как, по формулировке Струве, «революция, каковы бы ни были идеи, ее вдохновляющие или вдохновлявшие, существенно была разрушением и деградацией всех сил народа, материальных и духовных»[233]. Русская революция была огромным, невиданным в истории падением и понижением культуры. «Россия, — пишет философ, — может выздороветь только коренным духовным преодолением революции»[234].

При этом России нужна не реставрация, а нечто гораздо более глубокое и духовное: целый ренессанс. «России нужна не политическая реставрация, а глубокое духовное возрождение, — пишет Струве. — Перед задачами такого возрождения исчезают все чисто политические проблемы, споры о которых могут получить смысл только тогда, когда русские люди вновь духовно вернутся в страну своих отцов»[235]. Это и есть возвращение к традиционным, исконным, коренным ценностям, о которых с самого начала своего правления говорил Путин и о котором говорится в базовых документах «Единой России».

Из сказанного должно быть ясно, что политическая философия Путина контрреволюционна не только по отношению к революции 90-х годов, но и по отношению к революциям начала XX века. Тот революционный цикл, об окончании которого говорил Путин, начался ведь еще до 1905 года. И тут стоит вспомнить о том, что контрреволюционность Путина имеет отношение и к той латентной гражданской войне, которая до последнего времени шла в нашей стране и в которой до последнего времени люди делились на красных и белых. Можно с полным основанием говорить о том, что белые победили, как и обещали. И признаки белой победы заключаются не только в воссоединении Русской православной церкви и в перезахоронении в некрополе Донского монастыря праха белых генералов (Деникин и Каппель), философов (Ильин) и писателей (Шмелев). Надо помнить, за что воевали на полях гражданской войны вдохновляемые Троцким и Лениным красные и вдохновляемые историческими образами белые. Красные воевали за интернационал, за мировую революцию, на алтарь которой они готовы были положить историческую Россию. В том мировом пожаре, который раздули большевики, России предназначено было положение дров для розжига. А белые воевали за Россию — со всей ее историей, со всеми ее традициями, с Русской православной церковью и ее святыми. Можно сказать проще: красные были интернационалистами, а белые — патриотами. И Путин спустя многие десятилетия тоже сделал свой выбор. Он тоже — за Россию. И потому — за белую Россию. Это не отменяет идеала национального примирения, чему свидетельством станет патриаршая служба 4 ноября, в День народного единства, в которой примут участие прямые потомки тех, кто воевал друг с другом на полях сражений Гражданской войны. Но образ будущей России — белый. Не зря ведь памятник генералу А. И. Деникину В. В. Путин заказал за свой счет и не зря сообщил об этом нам, гражданам России.

В подтверждение сказанного приведу несколько высказываний Ивана Ильина, посвященных духовному смыслу белой борьбы.

«Одна из самых подлинных и духовно значительных побед, осуществившихся в истории человечества, есть победа русской белой армии. Если из этой победы будет извлечено все, что в ней заложено, то Россия скоро возродится в силе и славе и явит небывалое еще величие. И это величие будет живым назиданием и живою опорою для возрождения других народов…

Русская белая армия победила — и мы утверждаем эту победу, несмотря на оставление ею национальной территории, на ее переход в гражданское состояние, на длящиеся в России злодеяния советского строя. Это есть победа, по внешности и для поверхностного ума облеченная в видимость стратегического поражения и политической неудачи…

Дело русской Добровольческой Армии, возникшей в 1917–1918 годах и связанной с именами Корнилова, Алексеева, Каледина, Дроздовского, Колчака и их сотрудников и преемников, — есть дело русской национальной чести, русского патриотического горения, русского народного характера, русской православной религиозности.

В этом глубоко бескорыстном, до безрассудства трудном и героическом сопротивлении — Россия утверждала свое волевое бытие, Россия свидетельствовала о здоровых корнях своего духа, Россия обороняла свое достоинство и честь, она обнаружила героические основы своего характера, она доказывала свою гражданственность, она сверкала своим прошлым и закладывала фундамент своего будущего…

Идея белой армии, которой армия всегда была и будет верна, — есть идея духовно чистая и государственно великая. И ее необходимо вскрыть и утвердить…

Это есть идея автономного патриотического правосознания, основанного на достоинстве и служении; правосознания, имеющего возродить русскую государственность»[236].

Эта позиция Ильина много говорит не только о политической философии В. В. Путина, но и о концепции суверенной демократии, так как именно суверенитет России был для белой армии безусловной ценностью в борьбе с интернационализмом большевиков.


Еще от автора Александр Юрьевич Казаков
Кадры для будущего

После того как Россия в 2007 -2008 годах прошла через горнило исторических по своему значению выборов в Государственную Думу и президента, многие начинания и даже институты путинской эпохи столкнулись с необходимостью осмыслить заново не только свои цели и задачи, но и сами основания.Обсуждение инициатив Владимира Путина, призванных модернизировать систему кадровой работы в «Единой России», сразу же вывело его участников на злободневную тему: молодежные организации с государственнической идеологией как кадровый резерв партии «Единая Россия».В настоящей брошюре подробно рассматриваются вопросы об основаниях молодежной политики «Единой России» и о том, насколько эффективна практика работы с молодежью.


Рекомендуем почитать
Газета Завтра 1212 (8 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Протоколы русских мудрецов

Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.


Хочется плюнуть в дуло «Авроры»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.