Лимонов против Жириновского - [47]
Наглый обыватель
На многих страницах «Броска» Жириновский отстаивает свое право заниматься политикой, хотя, казалось бы, никто его это право не оспаривает.
«Нельзя же ведь просто так заниматься политикой. Политика, как искусство, эта особая форма деятельности и она недоступна каждому /…/ Каждый может дать какие-то свои замечания, выдвинуть лозунги, но глубокое занятие политикой — оно требует все-таки знаний, прежде всего гуманитарного толка. Это знания по истории, экономике, философии, юриспруденции. И какого-то потенциала, чтоб хотелось этим заниматься».
То, что он боксирует с Лимоновым, становится ясно через десяток строк: он упоминает на стр.44 название моей статьи «В списках не значится» (опубликованной в «Новом Взгляде»). В следующем раунде на стр. 59–60 Жириновский опять дерется с тенью Лимонова, нападая оправдывает свой бедный и убогий (а кто виновен!) жизненный опыт и себя, обывателя, пусть и с двумя дипломами. Все это, конечно, неуверенность самозванца, знающего, что он не тот, за кого себя выдает. Вот его полив:
«Когда я читаю биографию лидеров некоторых политических партий России, то там часто встречаются: электрик 5-го разряда, или шахматист, или писатель, или биолог… Меня это всегда удивляет. Как можно, имея такие узкие знания, заниматься политикой? Здесь нужен широчайший кругозор. Нужно иметь познания в философии, в истории, в филологии, в социологии, в юриспруденции, в политологии — в самом широком спектре. Быть немножко журналистом, писателем, лидером, оратором, знать иностранные языки, разбираться в экономических проблемах, экологии, воспитании детей, деятельности правоохранительных органов, государственной безопасности. Армия, молодежь, спорт, искусство — очень, очень много проблем нужно изучить. Писатель волен писать обо всем, но он может не касаться какой-то темы, которую он плохо знает. Политический лидер должен иметь познания во всех сферах. Так не бывает, вчера слесарь, сегодня лидер партии. И вот он уже грамотный, он говорит: у нас будет русская республика и все тут. Ничего у нас не будет. И партии этой не будет скоро. Но право каждого провозглашать свою партию и считать, что он способен даже возглавить правительство. Ничего не поделаешь. Я с большим уважением отношусь к ним. И Виктор Иванович Корчагин, и Баркашов,[18] и писатель Лимонов, и ряд других деятелей тоже пытаются возглавить какие-то политические группировки. Но лучше бы, чтобы каждый занимался своим делом. Россией очень часто управляли технические специалисты. Почти все они заканчивали технические вузы. Кто-то сельскохозяйственный, кто-то торговый, но почти не было в руководстве страной лиц с гуманитарным образованием, а тем более с двойным. И никогда не было в руководстве лиц, которые бы свободно владели европейскими языками, знали бы зарубежье до того, как пришли к власти».
Я так обширно процитировал этот банальный текст, это детское бахвальство взрослого дяди Жириновского потому, что в нем обнажены все его страхи и сомнения. Разумеется, и здесь он себя продает, выхваляя товар, приписывая товару (себе) небывалые качества. Как фольклорный цыган, он подкрасил, подмазал, где нужно подтянул кожу своей старой и хромой кобылы, приведенной на базар на продажу. Владимир Вольфович, однако, сознает неадекватность своего товара, себя-то не обманешь. Разглядим попристальнее цыганову кобылу.
На задней обложке книги «Последний бросок на юг» сказано, что Жириновский
«родился /…/ в интеллигентной семье. Закончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М.В.Ломоносова[19] и юридический факультет МГУ. Специалист по проблемам Средней Азии, Закавказья и Ближнего Востоке»
и т. д. и т. п. В книге он постоянно выхваляет свое якобы несомненное превосходство над «ставропольским и уральским медведями».
«Здесь нужен другой интеллект. «Здесь нужно другое мышление» — правильная фраза Горбачева. Но только не мышление сына колхозника, внучка председателя ставропольского колхоза. Здесь нужен человек с космическим мышлением, как минимум с планетарным,»
— заливается он, имея в виду себя. В другом месте, на стр. 53, читаем:
«Уже тогда, у меня совсем босоногого мальчика, мысли о чем-то великом витали в голове».
И еще раз о себе, совсем уж до похабности нескромно и элегически:
«Человек образованный, с двумя университетскими дипломами, говорит на европейских языках — откуда он взялся здесь, этот осколок той, процветающей России прошлого века. /…/ Естественно, что я занял особую нишу на политическом небосклоне России последних лет».
Стиль Хлестакова[20] и Остапа Бендера,[21] человека необразованного, неотесанного и неинтеллигентного. Как можно занять нишу на небосклоне, Владимир Вольфович? Совсем босоногий мальчик, а разве бывают полубосоногие? Вы даже не смогли грамотно похвалиться вашей якобы образованностью. Результат: безграмотное бахвальство. Но не вашим стилем я хочу заняться, тут вас даже грех бить, ибо вы чудовищно безграмотны, но сутью ваших утверждений.
Почему Жириновский считает, что родился в интеллигентной семье. Отец — юрист-консульт умер в год его рождения и был мужем матери Жириновского всего год. Затем в доме появился отчим — студент техникума связи (Жириновский пишет «Глупый парень был») и прожил 12 лет с семьей. Мать работала в столовой. Отец юрист-консульт не смог и не успел сделать свою семью ни интеллигентной, ни неинтеллигентной. Когда? Очень возможно, что семья Жириновского, его братья и сестры великолепные люди, почему нет? Но никакого права называть свою семью интеллигентной у Жириновского нет. Ложь.
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
Сборник «Поговорим о странностях любви» отмечен особенностью повествовательной манеры, которую условно можно назвать лирическим юмором. Это помогает писателю и его героям даже при столкновении с самыми трудными жизненными ситуациями, вплоть до драматических, привносить в них пафос жизнеутверждения, душевную теплоту.
Герой романа «Искусство воскрешения» (2010) — Доминго Сарате Вега, более известный как Христос из Эльки, — «народный святой», проповедник и мистик, один из самых загадочных чилийцев XX века. Провидение приводит его на захудалый прииск Вошка, где обитает легендарная благочестивая блудница Магалена Меркадо. Гротескная и нежная история их отношений, протекающая в сюрреалистичных пейзажах пампы, подобна, по словам критика, первому чуду Христа — «превращению селитры чилийской пустыни в чистое золото слова». Эрнан Ривера Летельер (род.
С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.
Эта книга о жизни, о том, с чем мы сталкиваемся каждый день. Лаконичные рассказы о радостях и печалях, встречах и расставаниях, любви и ненависти, дружбе и предательстве, вере и неверии, безрассудстве и расчетливости, жизни и смерти. Каждый рассказ заставит читателя задуматься и сделать вывод. Рассказы не имеют ограничения по возрасту.
Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.