Лик Девы - [111]

— А как обстоят дела у вас? Удалось ли вам найти что-нибудь достойное и ценное? — поинтересовалась Маша, невольно прижав к себе сумку, через которую прощупала маску — это ее одновременно успокаивало и нервировало.

— Мои самые значительные находки еще впереди, — улыбнулся археолог и слегка потянулся, выпрямляя спину. — Но для кандидатской диссертации хватило.

— Я вчера была на выставке всевозможных гадов, которая демонстрируется в здании исторического музея, а затем зашла в сам музей. Честно говоря, ничего интересного для себя как непросвещенного обывателя там не нашла. Разве что серебряное зеркало привлекло внимание. У экскурсовода узнала, что смотреть в металлическое зеркало было непросто.

— У древних народов бытовало мнение, что зеркало — это граница между реальным и потусторонним мирами. Разбить зеркало — значит накликать беду, то есть разбить эту границу. Обычай завешивать зеркало в доме умершего тоже связан с представлением о зеркале как о границе. Если не завесить, покойник будет приходить через него в мир живых. В оккультизме зеркало — инструмент для вызывания духов. Считается, что оно способно не только отображать образы, но и удерживать их. Зеркало отождествляли с Луной: как это ночное светило принимает и отражает свет Солнца, так и зеркало воспринимает и отображает образы. В католичестве зеркало — символ Девы Марии, в которой Бог отразился через свое подобие, аналогично Луне, отражающей свет Солнца. Но я, похоже, увлекся и вместо работы занимаюсь развлечением молодых девушек.

— То что вы рассказываете, — очень интересно. Не думала, что с зеркалом так много связано. — Маша скромно улыбнулась.

— Я вам рассказал лишь малую толику того, что с зеркалом связано.

— Еще в музее мое внимание привлекло божество тавров, Дева, если не ошибаюсь. У нее такой неприятный облик! — подошла Маша к главному вопросу, который ее интресовал.

— Этой богине приносились кровавые человеческие жертвы. Из всего пантеона богов тавров известна только она — Дева, лунная богиня, и в то же время повелительница подземных духов. Есть гипотеза, что тавры были монотеисты, то есть Дева была их единственным божеством, но это маловероятно. Облик ее в самом деле неприятный, но ничего к этой информации ни я, ни современная археология добавить не можем.

— Да, такое изображение где-нибудь на кубке, зеркале или даже на маске выглядело бы устрашающе, — затаив дыхание, произнесла Маша, невольно сделав ударение на слове «маска».

— Ее изображение дошло до нас только в виде нескольких небольших статуэток, используемых в те времена жрицами в магических обрядах. Изображение на кубке Орейлохе — так еще называли эту богиню — нонсенс, кощунство, с точки зрения тавров. Такое изображение, возможно, разрешалось наносить только на магические предметы, но пока ничего не обнаружено. Маша, похоже, ты серьезно заболела историей этого чудесного края, еще немного — и я вас завербую к себе в помощники! — Археолог снова рассмеялся.

— А если скажу, что я согласна? — Маша улыбнулась.

— Тогда по рукам. Я сообщу, когда потребуется твоя помощь, — сделав строгое лицо, шутливо сказал археолог, переходя на «ты». — Помни, что обещала помочь в исследованиях старины. А книжку можешь взять почитать — вижу, что она тебя очень заинтересовала.

25-й лунный день. Луна в Близнецах

Оставшись на дежурстве одна, Маша вздохнула с облегчением. Последним уходил фотограф Никита, хранивший здесь гардероб средневековой одежды — как мужской, так и женской, предназначенной для желающих сфотографироваться. Очень многие из экскурсантов с удовольствием облачались то в доспехи воина, то в наряд придворного, а женщин просто завораживали атласные длинные платья, которые сразу придавали им горделивый и неприступный вид. Маше самой нравились подобные платья, и в душе она сожалела, что эта мода канула в прошлое.

Для себя она сделала вывод — в те времена женщины привлекали мужчин своей неприступностью, а сейчас — доступностью. Поднялась на третий этаж по дубовой лестнице, набросила прямо на шорты с топиком, голубое платье и устроилась на псевдотроне консула. Она попыталась представить себе здесь бал, когда по этому залу кружились красавицы в длинных шелковых платьях в обнимку с кавалерами в шерстяных колготках, заменявших им брюки. Выпуклые гульфики, очевидно, должны были привлекать внимание. Кавалеры были в остроносых туфлях с загнутыми носками, что требовало определенных навыков при быстром передвижении, и с громадными буфами пристегивающихся рукавов.

Маша рассмеялась. Не могли здесь проводиться балы или подобные сборища. Мрачные стены, сама обстановка требовали скорее присутствия воинов, чем галантных кавалеров. Видение, посетившее ее, подтверждало, что консул, по всей вероятности, был суровым воином с пуританскими привычками, чем развеселым вельможей. Возможно, увеселительные мероприятия все же проводились, но не здесь, а в другом помещении. Да и кавалеры тогда не танцевали с дамами в обнимку — до изобретения вальса должны были пройти еще сотни лет. Кавалеру были доступны только руки красавиц в перчатках, и лишь иногда, на мгновение, в танцевальном па он мог слегка коснуться стана своей партнерши. Скучно жили тогда люди — ни дискотек, ни увеселительных заведений, да и юмор у них был другой — весело смеялись над ужимками уродцев, и при публичной казни.