Лидер новой эпохи 1- 2 - [67]

- если он глупец и негодяй. Когда в доме появляется враг, оставаться там и вести семейную жизнь становится очень трудно…»

Итак, мы видим, что в семейной жизни человек может столкнуться с определенными трудностями, и это, конечно, противоречит нашим ожиданиям. Однако Вену оказался таким глупым и жестоким сыном, что действительно стал врагом Анги. Царь оказался в затруднительной ситуации:

он не мог исправить сына, но не мог и закрывать глаза на его злодеяния. И тогда он решил встать на путь духовности и отречения, покинув дом и посвятив себя медитации. Итак, мы видим, что решение лидера-слуги должно быть основано на двух критериях - на том, что будет наилучшим в настоящий момент и что наиболее благоприятно для будущего. Для этого ему, конечно, необходимо определить приоритеты. Приоритет в принятии решений всегда отдается высшим, духовным ценностям.

ЕСЛИ РУКОВОДИТЕЛЬ ОСТАВЛЯЕТ СВОЙ ПОСТ

Вопрос: Можно ли руководствоваться этими критериями в отношении других руководителей, оставляющих свой пост? В случае с Ангой нам известно, что Сам Господь поставил его в трудную ситуацию, ибо желал, чтобы царь оставил свой дом. К сожалению, в большинстве случаев мы не можем быть столь же уверенными в правильности выбора того или иного человека. Как нам следует относиться к тем, кто, желая вести духовную жизнь, оставляет пост руководителя, разочаровывая этим своих последователей? Можно ли утверждать, что каждый, кто искренен, действует под руководством Господа, даже если поступает не так, как от него ждали?

Ответ: Зачастую люди подают в отставку или меняют работу из-за трудностей, с которыми связана деятельность руководителя. Они впадают в отчаяние и теряют всякое желание продолжать исполнять свои обязанности. Однако иногда люди меняют служение и потому, что хотят взять на себя больше ответственности. Им хочется в большей степени проявить себя. Когда наши лидеры меняют служение, не всегда легко понять их истинные мотивы. Это в особенности касается тех, кто идет по духовному пути, поскольку их может вдохновлять на это Сам Господь. Поэтому лучше оставить Богу судить о правильности их поступков.

Я думаю, здесь будет уместно привести цитату из «Шримад-Бхагаватам» (5.1.12):

«Воле Верховной Личности Бога покорны все: и суровый подвижник, и тот, кто владеет знанием Вед, и достигший совершенства йог, и великий мыслитель, и великий силач. Никто не может противиться Господу ни в одиночку, ни в союзе с другими, ни силой богатства, ни силой обрядов. Никто - ни крошечный муравей, ни сам Брахма».

Если взглянуть на жизни великих пророков, ачарьев или даже просто великих мыслителей в обычном смысле этого слова, то окажется, что решения, которые они принимали, зачастую были весьма неожиданными. Отчасти в этом и состоит их величие - в абсолютной готовности без колебаний повиноваться зову свыше. Зороастр, Моисей, Абдул-баха, Иисус, Мохаммед, Будда, Рамануджачарья, Мадхвачарья, Шанкарачаья, Нимбарка Ачарья, Господь Чайтанья - жизнь каждого из них была революционной. Они оставили проторенный путь и действовали в соответствии с высшей волей, голос которой звучал в их сердцах. Воля Господа не подлежит пересмотру. Если мы будем пытаться уклониться от Его указаний, нам не удастся обрести удовлетворения и счастья.

СЛИШКОМ МЯГКИЕ РУКОВОДИТЕЛИ

Вопрос: Господь Вишну воспользовался хорошими качествами Анги, чтобы доставить ему боль. В стихе говорится, что, поскольку Анга был великодушен, он отдал часть сладкого напитка своей жене, несмотря на то, что она была недостойна этого. Этот поступок Анги впоследствии стал причиной страданий не только для него самого, но и для его подданных, ибо все, что происходит с царем, отражается и на его подданных. Какова ответственность лидера за неправильное решение (или за так называемое «великодушие»), в результате которого страдают его подчиненные? Зависит ли это от мотивов, которыми он руководствовался? На каком этапе лидер и его подчиненные могут надеяться на божественное покровительство? И как быть руководителю, если, стремясь поступать праведно, он обрекает на страдания своих подопечных?

Ответ: Божественный монарх (или истинный лидер) всегда берет на себя ответственность за свои ошибки, особенно если из-за них страдают его подопечные. Поэтому он тщательно взвешивает все «за» и «против», прежде чем приступить к осуществлению того или иного плана. Истинный лидер всегда осторожен, ибо понимает, что от него зависит благополучие людей. Поэтому маловероятно, что он проявит некомпетентность или совершит какую-то глупость. Если же он не знает как лучше поступить, такой руководитель посоветуется с другими компетентными людьми, которыми он себя окружает. Если же он все же совершает ошибку, то обязательно извинится и постарается возместить причиненный ущерб. Истинный лидер не станет отрицать свою ошибку или перекладывать вину на других.

Что касается милости Бога, то доступ к ней всегда открыт. Господь никогда не лишает нас Своей милости, и нет такой ситуация, пусть даже самой неблагоприятной, которую нельзя было бы рассматривать как полезный урок или ценный опыт.