Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп - [84]
Выживание идеологическое (survival, ideologic) – выживание частной структуры после того, как группа перестает существовать как эффективная сила.
физическое (survival, physical) – выживание персонала и оборудования группы.
эффективное (survival, effective) – способность выполнять организационную работу.
Выигрыш (gains) – синоним преимуществ.
Вялость (laxity) – пренебрежение дисциплиной.
Герой (hero) – индивид, сохранивший структуру или канон группы перед лицом сильного сопротивления.
Гибкость (flexibility). 1) легкость, с какой меняется канон; 2) способность члена модифицировать или адаптировать цели и объекты своих индивидуальных склонностей в процессе приспособления.
Голод на лидерство (lidership hunger) – чье-либо желание структурировать деятельность группы.
Граница (boundary) – существенное психологическое или пространственное различие классов или членов внутри группы – внутренняя граница (internal boundary) или различие членов и нечленов – внешняя граница (external boundary).
второстепенная внутренняя (boundary, minor internal) – существенное психологическое или пространственное различие между классами или индивидами внутри членства или лидерства.
главная внутренняя (boundary, major internal) – существенное психологическое или пространственное различие между членами и лидерами.
закрытая (boundary, closed) – граница, которую почти невозможно пересечь извне, если группа активирована.
запечатанная (boundary, sealed) – граница, которую почти невозможно пересечь изнутри, если группа активирована.
открытая (boundary, open) – граница, которую можно свободно пересекать в любом направлении.
Грубость (rudeness) – незаконное нападение на персону.
Группа (group) – социальная агрегация, имеющая внешнюю границу и по крайней мере одну внутреннюю границу. Группы классифицируются с различных точек зрения, при этом выделяются следующие их разновидности:
боевые (combat) – вовлеченные во внешние групповые процессы;
больные (ailing) – с ослабленной эффективностью и действенностью;
вынужденные (constrained) – в которые индивид вступает, потому что ему нужны предоставляемые членам группы привилегии;
вялые (flabby) – слишком мягкие или расслабленные;
действенные (activity) – вовлеченные в деятельность;
демократические (democratic) – с текучим лидерством, гибкой конструкцией и терпимой культурой;
деструктивные (destructive) – деятельность которых увеличивает беспорядок;
добровольные (voluntary) – в которые можно вступить по желанию;
закрытые (closed) – в которых членство зависит от исторических традиций;
запечатанные (sealed) – из которых невозможно выйти;
интенсивные (intensive) – в которых активно проявляют индивидуальные склонности;
комплексные (complex), или сегментированные (segmented), – собрание подгрупп, каждая из которых обладает собственной внутренней организацией;
конструктивные (constructive) – деятельность которых увеличивает порядок;
личные (personal) – в которые индивид вступает, чтобы быть с определенным классом членов;
материнские (mother) – признающие каноническую власть;
напряженные (tense) – в которых члены испытывают угрозу или раздражение;
обусловленные (conditional) – в которых членство зависит от достижений;
открытые (open) – в которых вступление в группу и выход из нее доступны любому члену почти всегда;
принудительные (obligatory) – такие, в которых членство для определенных классов является обязательным;
простые (simple) – группы с одним лидером и одним классом членов;
процессуальные (process) – в которых члены преимущественно заняты внутренними групповыми процессами;
рабочие (work) – занятые преимущественно деятельностью;
расслабленные (relaxed) – члены которых не испытывают чрезмерной угрозы или раздражения;
сильные (strong) – с сильной сплоченностью;
слабые (weak) – со слабой сплоченностью;
случайные (accidental) – членство в которых зависит от случая (например, рождения);
составные (compaund), или дифференцированные (grated) – структуры которых основаны на простой иерархии;
спокойные (mild) – в которых индивидуальные склонности проявляются слабо;
суеверные (superstitious) – которые стремятся вызвать сверхъестественное вмешательство;
тоталитарные (totalitarian) – группы с застывшим лидерством, жесткой конституцией и запретительной культурой;
Тюрго (Turgot) – теоретически возможные группы, которые всю энергию уделяют одному типу деятельности, так что для других типов ничего не остается;
усложненные (complicated) – в которых власть разделена между различными канонами, например, в театре: художественный состав и те, кто связан с коммерческой стороной дела;
факультативные (optional) – такие, вступление в которые зависит от приглашения, причем это предложение может быть отклонено;
хрупкие (brittle) – слишком жесткие и строгие.
Групповая работа (group work) – всякая работа членов группы в ходе групповой деятельности и группового процесса.
внешняя (external group work) состоит из групповой деятельности и группового процесса.
внутренняя (internal group work) состоит только из главного и второстепенных внутренних групповых процессов.
Групповой имаго (group imago)
В книге освещаются психологические проблемы человеческих отношений в соответствии с оригинальной кончепцией автора, лежащей в русле психоаналитического направления. Несмотря на спорность концепции Э. Берна, многие идеи и наблюдения, основанные на его богатом опыте психотерапевта, могут быть полезными для широкого круга читателей, особенно при разрешении конфликтов, возникающий в процессе общения.
Наиболее значимое и часто цитируемое произведение Эрика Берна посвящено анализу личности, характера и их влиянию на повседневную жизнь человека. Автор исследует переживания и поступки – от деловых отношений до тонкостей личной жизни, – причины которых находит прежде всего в наследственности. При помощи трансакционного анализа читатель сможет самостоятельно понять и скорректировать стереотипы и сценарии своего поведения, примирить свои желания и мечты с личными и социальными обязанностями, стать свободнее и счастливее.
Физический контакт необходим для физического развития и здоровья и часто спасает жизнь. Он также необходим для умственного развития и сохранения психического здоровья. А сексуальный контакт – простейший, приятнейший, наиболее конструктивный и наиболее удовлетворяющий способ утоления шести основных видов голода человеческой психики или нервной системы»Книга о сексе, написанная на основе лекций, прочитанных автором в Калифорнийском университете. Несмотря на давность лет (лекции читались в 1966 году), книга не потеряла своей актуальности.
Эрик Берн — один из самых читаемых авторов, пишущих о психологии. Будучи высокопрофессиональным психотерапевтом, психиатром, основателем оригинального направления в психотерапии, Берн в то же время интересный и, безусловно, талантливый писатель. Своей манерой писать легко, доступно и с юмором о довольно сложном предмете, каковым является психология человека, он завоевал сердца миллионов читателей по всему миру.«Люди, которые играют в игры» — вторая книга его знаменитой дилогии, посвященная человеческому общению.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Для широкого круга заинтересованных читателей — полное издание на русском языке часто цитируемой работы знаменитого учёного.В файле отсутствуют страницы 40–41.http://fb2.traumlibrary.net.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!