Лицом к себе. Преподобный Серафим Саровский. Забытые уроки - [2]
научило вас, в том пребывайте». (1Ин 2:27)
(Святой Апостол, евангелист Иоанн Богослов)
«У души есть свой, более глубокий разум, интуиция, внутреннее
восприятие истины».
(Митрополит Вениамин (Федченков), «О вере, неверии и сомнении»).
«Духа Святого можно получить внимательным слушанием гласа
Божия. Глас Божий, говорящий ясно, внятно и вразумительно, можно
слышать везде и во всем, только для этого необходимо иметь уши и
слышать. Бог, как чадолюбивый Отец твой, от самого рождения твоего
и поныне каждодневно говорит тебе, призывает тебя к Себе,
предостерегает, наставляет, учит и вразумляет».
(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)
4
«Помолись Самому Благому Богу, чтобы Он послал вам Святаго
Духа Утешителя, и Тот, пришедши, научит вас всему и откроет вам все
таинства. Его взыщи себе в Путеводителя».
(Прп. Варсонофий Великий, «Руководство к духовной жизни»)
«Верою своей, высшим интуитивным постижением человек
начинает видеть, ощущать Бога; человек способен слышать,
внутренним своим слухом, Божественную правду и любовь... Для
постижения великих и вечных истин нужна хотя бы минута
божественного молчания в сердце, хотя бы мгновение святой тишины».
(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)
«Духовная жизнь познается по плодам ее. Источник духовной
жизни является Дух Святой. Плоды Духа Святого созидаются в порядке
сочетания с благодатью Божией воли человеческой, направленной к
борьбе с грехом».
(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)
«Не только о способности сердца воспринимать воздействия Духа
Божьего говорит Писание, но представляет его органом, который
совершенствует и исправляет Бог, как центр нашей духовной жизни и
Богопознания».
(Свт. Лука архиепископ Крымский «Дух, душа, тело»)
« Ибо всякий должен знать, что есть очи, которые внутреннее сих
очей, и есть слух, который внутреннее сего слуха. И как эти очи
чувственно видят и распознают лицо друга или любимого: так очи души
достойной и верной, просвещенные Божественным светом, духовно
видят и распознают истинного друга - Господа, когда душа озарена
Святым Духом».
(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)
5
«Главное бедствие нашего времени как раз и заключается в
исключительной духовной слепоте людей. Духовный разум, который
может ясно видеть свет истины, становится теперь крайне редким
явлением».
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)
«Чем больше человек преуспевает в духовной жизни, тем шире
раскрываются очи его души. Ум очищается, человек начинает лучше
распознавать собственные недостатки и видеть многие благодеяния
Божии, смиряется, внутренне сокрушается - и приходит естественным
образом Благодать Божия, Божественное просвещение».
«Во всех случаях главное - это рассуждение, Божественное
просвещение. Поэтому я всегда молюсь, чтобы Бог людям послал
просвещение "Христе мой, - говорю я, - мы потеряли свой дом и путь,
ведущий к нему. Просвети нас, дабы найти нам свой дом, своего Отца.
Подай нам Божественное ведение".
(Паисий Святогорец, Том 5, Часть 4, Глава 5)
Прав был Батюшка Серафим, конечно же прав. И ничего принципиально
нового он не сказал. От первых Апостолов и до почитаемых Праведников
наших дней, все причастники Духа Святого говорят об одном. Похоже, что и
действительно удалились мы от истинно-христианской жизни. В чем же это
отдаление состоит? Батюшка Серафим сказал о том вполне ясно, что состоит
оно в нашей холодности к вере, невнимательности Промыслу Божьему о нас
и об отсутствии нашего живого общения с Богом (см. стр. 2).
История часто повторяется, и ситуация с отступлением от истинного пути
к Господу, к сожалению не нова. Две тысячи лет назад весь израильский
народ был твердо уверен, что он абсолютно правильно идет к Богу до тех
пор, пока на землю не пришел Сам Господь и не обличил все их
заблуждения.
Давайте же возьмем Евангелие и еще раз внимательно прочтем слова
Господа о том, когда и как заканчивается истинное следование по Пути
Божьему, когда начинаются отступления от него и возникает фарисейство.
6
«Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком,
сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча
учениям, заповедям человеческим». (Матф 15:7)
Кто такие фарисеи и что такое «фарисейство».
Слово «фарисеи» уже давно стало известно всему миру. Фарисеи – это
духовные учителя, искажающие волю Божию на земле, а часто и
подменяющие ее своей волей, заповедями и человеческими учениями.
Ничто так не чуждо Господу, и ничто другое Он так не не обличал во
время Своего земного воплощения, как фарисейство. Что же это такое и
почему оно так противно Богу? Давайте попробуем ответить на этот вопрос
подробно, на основании Евангельских речений Господа о фарисеях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание задумано как продолжение книги «О молитве Иисусовой: Поучения свт. Феофана Затворника» (М., «Даниловский благовестник», 2001). «Делание молитвы Иисусовой не есть непрестанная молитва, а только подспорье к ней», — писал святитель Феофан. «Чего ищут молитвою Иисусовою? Того, чтоб канул в сердце благодатный огонь и началась непрестанная молитва, чем и определяется благодатное состояние». Мысли и наставления святителя Феофана о непрестанной молитве, извлеченные из его творений и писем, составляют содержание нашей книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии. Tворение Феостирикта монаха.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Фома» № 7 2009 г.Адрес электронной почты редакции: [email protected].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.