Лицом к себе. Часть 2. Речения Святых и Праведников - [2]

Шрифт
Интервал

Когда человек впервые впадает в грех, тогда совесть громко

обличает его. Но если он не слушает голоса совести, то голос этот

становится тише и тише.

Скажете, что это, как это возможно, чтобы святые считали себя

грешнее всех? Вот как. Если в комнату чрез окно упадет яркий

солнечный луч, то увидите вы в этом луче миллионы носящихся

пылинок. Пока не было света, не видели пыли; увидели только тогда,

когда пыль осветило солнце. Духовное зрение святых обострено до

5

крайности, они видят то, чего не видят люди обыкновенные, люди мира

сего.

О лукавом

Против людей, которых никто не называет бесноватыми, духи

злобы поднебесные ведут непрестанную борьбу за обладание их сердцами,

их волей, всей духовной их жизнью и в большей или меньшей степени

достигают власти над ними. Эта борьба есть главное содержание

духовной жизни всех людей, за исключением тех, которые уже всецело

преданы злу и неправде.

О наказаниях Божиих

Так и Господь поступает с нами. Тех, кого Он любит, кого считает

детьми Своими, Он наказывает с любовью, чтобы исправить их. Гордым

Он посылает тяжкие испытания, подвергая их позору, уничижению в

глазах людей. Сребролюбцев Он исправляет, отнимая у них имущество,

истребляя его пожаром, или предоставляя расхищению ворами.

Блудников наказывает Он срамными болезнями.

Сокровище сердца

Вот если человек все стремления свои, все силы души своей

направит на то, чтобы очистить сердце свое, чтобы стать во всем

угодным Богу, тогда будут накопляться все больше и больше эти великие

сокровища духовного добра в сердце его.

О спасении

Надо знать, что во все времена и на всяком месте люди, подлинно

ищущие спасения, могут его найти. Надо только, чтобы всеми силами,

всеми фибрами души мы стремились ко спасению, чтобы стремились

идти за Христом, чтобы исполняли заповеди Его.

Нужен большой труд очищения сердец наших от всякой греховной

нечистоты, от страстей и похотей. И только тогда будет

открываться все более и более явно внутри нас Царство Божие.

Наше сердце.

6

Сердце по Священному Писанию есть орган общения человека с

Богом, а следовательно, оно есть орган высшего познания.

При добром и благодатном устроении души ощущается в сердце

тихая радость, глубокий покой и теплота, всегда возрастающие при

неуклонной и пламенной молитве и после добрых дел. Напротив,

воздействие на сердце духа сатаны и слуг его рождает в нем смутную

тревогу, какое-то жжение и холод и безотчетное беспокойство.

Именно по этим ощущениям сердца советуют подвижники

оценивать свое духовное состояние и различать Дух света от духа

тьмы.

Не только о способности сердца воспринимать воздействия Духа

Божьего говорит Писание, но представляет его органом, который

совершенствует и исправляет Бог, как центр нашей духовной жизни и

Богопознания.

Осуждение

Осуждаем человека весьма часто и без всякой зависти. Это часто

зависит от укоренившейся привычки осуждать Все, что часто

делается, становится нашим навыком… Ловить надо себя на всяком

осуждении, осудить себя за всякое осуждение.

Промысел Божий

Постепенно открывает Господь все, что нужно открыть.

Постепенно и медленно, по мере собственных усилий человека в деле

прозрения.

Различными путями идут люди в жизни и думают, что все их пути

хороши, а Господь разоряет, часто совсем разоряет пути эти, ибо они не

Божьи пути.

Бог насильно никого к Себе не привлекает, страхом и трепетом не

заставляет повиноваться Ему. Помните, что только чистая свободная

любовь к Богу угодна Ему.

7

Архиепископ Сергий (Королёв)

(1881-1952)

Свет Божий

Если бы мы попробовали преодолеть тьму в нас самих, то тем

самым сделалось бы светлее и вокруг нас, но мы не стараемся рассеять

тьму. Если же достигнуть момента осветления, все изменяется, и

люди, окружающие нас, становятся как будто иными.

Побеждая же грех, человек подходит легко к другому человеку и

заражает его добром.

Когда мы пребываем в добром общении с людьми, мы освещаемся

искорками света, уносим с собой что-то невидимое, чем и живем.

Человек создан для счастья, и только победами каждодневными

может он достигать радости и такого состояния, которое несет всем и

всему свет.

Свет этот есть ведь в каждом человеке, но он так закрыт тьмой,

что мы до времени его не ощущаем и не видим его в других. Ощутив этот

свет, мы как бы просыпаемся, и все меняется вокруг нас, напор темных

сил и чувств теряет свою силу.

Надо скорей хвататься за то, что внесет свет во тьму, то есть за

Господа. Обращенностью к Богу, этим творческим актом человек

призывает свет, и этот свет от Бога идет в его сердце, то есть Сам

Господь нисходит в сердце и Своим присутствием все там освещает и

начинает там царить.

Для счастья настоящего, а не призрачного нужно побеждать грех.

Немирность же всегда приносит несчастье. Если в человеке


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.