Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти - [6]
В человеке, который прорабатывает в себе день за днем свои страсти,
проявляется любовь. Та самая любовь, о которой Господь говорил: «По
тому узнают все, что вы ученики Мои, если будете иметь любовь между
собою» (Иоанн 13:35). Вас уже не будут раздражать другие люди. Ведь и
Господь не убегает от нас, а день за днем, год за годом с огромной любовью
и терпением нас воспитывает, подсказывает, помогает. И нам в своей работе
нужно чаще вспоминать об этом.
Когда кто-то терпеливо и упорно действительно умаляет свои страсти,
то он неизбежно становится добрым, спокойным, любящим. И люди вокруг
него тоже постепенно начинают меняться, глядя на его пример и чувствуя
его любовь к ним. Ведь Господь говорил: "вода, которую Я ему дам,
сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоанн
4:14). Так что Богом давным-давно уже сказано, откуда идет реальная
помощь в изменении людей вокруг нас.
Еще раз внимательно посмотрите на свое окружение, на то, как вы к
нему относитесь и какая в этом отношении есть ваша страсть. Видьте ее,
сопротивляйтесь ее проявлениям в вас, просите Господа об избавлении от
нее и тогда она начнет умаляться. Тогда и люди вокруг вас будут меняться и
ваше отношение к ним. А без страстей вы всегда будете счастливым
человеком, любящим и Бога, и все Его создания. Вот что делает Божья
14
любовь и помощь с теми, кто честно и без возражений принимает все
лекарства от Господа.
- Покаяние.
Покаяние – это боль души о совершенном греховном поступке. Это досада
на себя за слабость, чувство вины перед Господом, иногда человеком,
чувство обиды за свою, опять замаранную душу. Сила покаяния кроется не в
ее продолжительности, а лишь в ее искренности. Признание в себе греха без
чувства раскаяния – это, по сути, его одобрение. Формальное раскаяние без
сердечной боли за содеянное – это хитрость лукавого, который таким
образом опять уводит нас от главного и оставляет грех нераскаянным.
Прошение прощения – это раскаяние в действии. Как сказано у мудрых «С
каждым «прости» тает гордость». Покаяние, не доведенное до слов прощения
перед Богом и людьми – это хитрая победа наших страстей над душой.
- Умаление гордости (эго).
Стволом и корнем всего дерева эго является наша гордость и ее страсти.
Именно она, является основой нашего фальшивого «я» и инициатором всех
наших греховных мыслей и поступков. И, соответственно, если мы хотим
устранить причину подобных мыслей и дел, то должны вплотную заниматься
и поисками их «командира».
Поэтому самый короткий путь умаления нашего эго, - это поиск
конкретной страсти, вызывающей греховные мысли в нас. Им может быть и
эгоизм, и упрямство, и тщеславие, и себялюбие, и высокомерие и некоторые
другие страсти, составляющие нашу гордость.
Если после обнаружения греховной мысли, мы не забываем точно
определить и увидеть в себе ее «автора», то в данном случае мы выполняем
нашу часть работы по умалению эго максимально эффективно. Дерево с
подточенными корнями долго не простоит.
- Многогранность некоторых страстей (эго).
Некоторые страсти могут иметь несколько проявлений в нас. Так,
например, ложь может выглядеть как «ложь во благо», как умолчание, как
хитрость, как человекоугодие, как самооправдание и т.п. Человек, очень
часто видит в себе лишь какое-то одно проявление. Но одна бывает только
правда, а вот у лжи всегда есть в запасе десятки близких к правде оттенков.
15
Чтобы умалить любую часть эго нужно вначале ее увидеть, признать ее
наличие в себе и раскаяться в ней. Только в этом случае Бог направляет на
нее Свой Божественный Свет. Господь не помогает нам избавиться от тех
язв, которые мы в себе не видим, а значит, считаем нормой. Поэтому не
поленитесь с помощью интуиции и листа бумаги точнее понять особенности
прорабатываемой страсти. В качестве дополнительной помощи и возможного
пополнения списка, можно показать его близким и хорошо знающим вас
людям. Их любовь к критике – бесценная помощь, которую мы должны с
благодарностью использовать.
Чаще используйте свой прошлый опыт. При таком многостороннем
подходе к умалению эго, работа будет действительно полной и займет
намного меньше времени. Ведь наше прошлое – это бесценная личная
энциклопедия уже состоявшихся проявлений эго в нас. Каждая, даже самая
маленькая страсть, конечно же, оставила десятки отпечатков своих лап в
минувших ситуациях. Ведь Бог только что и делает, так это ежедневно ведет
нас от одного проявления нашего эго к другому. И если вы, как опытный
охотник, с помощью интуиции будете временами листать эту энциклопедию,
то быстрее выявите все виды и подвиды страстей в себе, и с Божией
помощью избавитесь от них.
-Индивидуальные и скрытые виды страстей (эго).
Еще одна хитрая разновидность эго, суть которой в следующем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книгу «Митерикон» вошли изречения святых жен-подвижниц IV–V веков (свв. Феодоры, Синклитикии, Сарры, Мелании, Матроны и др.), собранные великим христианским подвижником аввой Исаией, а также послания и духовные наставления аввы Исаии всечестной монахине Феодоре.И хотя переводчик книги – святитель Феофан, Затворник Вышенский – рекомендовал «Митерикон» для «наших благоговейных инокинь, для которых прямо назначенных книг у нас не имеется», – рассуждения аввы Исаии о молчании и молитве, целомудрии и смирении, терпении и незлобии, воздержании и хранении в чистоте языка, о природе помыслов, о посте и плаче – это и многое другое послужит любому христианину, как начинающему, так и всецело посвятившему себя Богу, во спасение, назидание души и утверждение ума.Книга печатается в современной орфографии, имеет послесловие и примечания к тексту.Печатается по изданию: Митерикон, собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре.
Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.
Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…