Лицом к лицу с расой - [2]
Показывая судьбы реальных людей, Джаред Тэйлор стремится охватить все стороны современной американской жизни, показывая специфику расовых конфликтов на работе, в армии, в системе здравоохранения, высшего и специального образования, юриспруденции, деятельности общественных организаций и политике. «Цветной расизм» давно укоренился в американской повседневной жизни, а посредством идеалов мультикультурализма ныне легализованы уже всевозможные формы ментальных и сексуальных извращений, которые еще несколько десятилетий назад были вне закона. США — это страна законников и законоведов, но нормы закона здесь теперь трактуются избирательно и почти всегда в ущерб белым. Если суд рассматривает очевидную виновность гражданина с небелым цветом кожи, он по собственному усмотрению может отклонить рассмотрение показаний свидетелей, данные экспертиз и даже данные фото- и видеорегистрации. По мнению Тэйлора, даже выборы Барака Обамы были фальсифицированы посредством хитроумных технологий голосования, так как существует солидарность «цветных рас» против белых. Раса основателей США сегодня оказалась пораженной в правах, а те, кто не имеет никакого отношения к ее истории, всеми правдами и неправдами стремятся завоевать себе всё большие права и льготы, откровенно паразитируя на теле общества. Именно поэтому экономическая и социальная модель США становится всё более бесперспективной и идеологически менее привлекательной. «Расовый хаос автоматически ведет к распаду во всех областях жизни и лишает Америку исторической значимости», считает американский ученый. Исчезли не только сами ценности созидателей белого мира, но даже теоретическое представление о них.
Джаред Тэйлор хорошо знает законы исторического развития и потому его предостережения России — это аргументированное объяснение опасностей интернационализма. Факт остается фактом: русские как создатели самой крупной в мировой истории Империи сегодня являются также самой крупной разделенной нацией. Это наша своеобразная плата за альтруизм при объединении народов в рамках единого государства. Кажется, что многие сцены из книги американского автора буквально списаны с судеб русских людей, оказавшихся с распадом СССР в бывших союзных республиках. И, как справедливо подчеркивал классик английской литературы Редьярд Киплинг, вне зависимости от географии белому человеку всюду суждено нести одно и то же бремя — цивилизационной миссии.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Я изучаю расы и межрасовые отношения более 25 лет. Под словом «изучаю» я подразумеваю, что большая часть из того, что я знаю, почерпнута скорее из чтения и изучения литературы, а не из личного опыта. И, как хороший студент, всякого рода историям я предпочитаю статистику. Из статистики я знаю, например, что у латиноамериканцев вероятность вступления в молодёжную банду в 19 раз выше, чем у белых, или что 72 процента чёрных детей рождаются вне брака. А разные «истории из жизни» я отвергаю, как недостоверные.
Но, обнаружив в этой коллекции на тему взаимоотношений рас истории от первого лица, я понял, что, без них картина была бы неполной.
Статистика — не реальность. Это один из способов понимания реальности. Знать, что средний IQ чёрного значительно ниже IQ белого, интересно, но какой в этом знании прок? Как живут чёрные? Как воспринимают этот мир? Что думают о белых? Статистика суха и абстрактна, действительность же мы воспринимаем всеми доступными нам чувствами. Только те, кому довелось почувствовать действительность вживую, понимают сполна что значит раса.
В Америке расы во многом разнятся друг от друга так же, как разнятся национальности. Некоторое представление об этих различиях дают нам традиционные СМИ, но они фильтруют свои сообщения сквозь эгалитаристские представления, и сглаживают острые углы из опасения кого-то обидеть. Действительность слишком сурова, она слишком противоречит ортодоксальным взглядам, чтобы «Нью-Йорк Таймс» или даже «Фокс Ньюз» о ней могли честно сообщать. Они могут представить только санированную картину своей страны потому что большинство белых устраивается в этой жизни так, чтобы иметь как можно меньше общего с чёрными и латиносами.
Нижеследующие истории были написаны обычными американцами, познавшими тонкости рас отнюдь не посредством штудирования расологической литературы и расовой статистики. Как пишет один из авторов, «ни одно расовое образование не даёт таких полных и достоверных впечатлений, как совместное проведение времени с чёрными». Изначально большинство авторов имели общепринятые взгляды на основе равенства и братства, но действительность разрушила эти взгляды. Эти истории слишком правдивы для того, чтобы быть опубликованными в каком-нибудь «мэйнстримном» издании, и потому они сильнее и убедительнее любой из сотен статей о расовых исследованиях, написанных мною в тихом рабочем кабинете.
«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.
Меньше чем через десять лет наша планета изменится до не узнаваемости. Пенсионеры, накопившие солидный капитал, и средний класс из Индии и Китая будут определять развитие мирового потребительского рынка, в Африке произойдет промышленная революция, в списках богатейших людей женщины обойдут мужчин, на заводах роботов будет больше, чем рабочих, а главными проблемами человечества станут изменение климата и доступ к чистой воде. Профессор Школы бизнеса Уортона Мауро Гильен, признанный эксперт в области тенденций мирового рынка, считает, что единственный способ понять глобальные преобразования – это мыслить нестандартно.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?