Личное благовестие - [37]

В то же время в Иак.2:14 говорится, что вера проявляется в делах:

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?"

4. 1 Иоан. 5:4,5 — тоже очень полезный отрывок, показывающий, что всякий, кто действительно верует, что Иисус есть Сын Божий и всякий, рожденный от Бога, побеждает мир. Этот отрывок звучит так:

"Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?"

Тот факт, что человек живет во грехе и не победил мир, а наоборот, побежден миром — является убедительным доказательством того, что на самом деле он не верит, что Иисус Христос — Сын Божий, и не рожден от Бога.

Глава IX. Как беседовать с теми, кому не хватает уверенности

Недостаточно того, что человек спасен: чтобы быть максимально полезными Богу, он должен знать, что он спасен. Большая часть нашего труда, как благовестников, состоит в том, чтобы помочь спасенным людям обрести уверенность в своем спасении. Неуверенных в своем спасении людей можно подразделить на две группы.

I. Те, кому не хватает уверенности из-за невежества

1. Многим людям не хватает уверенности по простой причине: они не подозревают, что привилегия знать о том, что они имеют жизнь вечную, принадлежит любому человеку. Часто, когда вы спрашиваете людей, спасены ли они или прощены ли им грехи, они отвечают:

— Никто не знает этого.

Вы можете сказать:

— Библия говорит, что каждый верующий может знать об этом.

И затем предложите им 1 Иоан 5:13:

"Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную"

Хорошо начать с этого стиха и не двигаться дальше, пока не станет совершенно ясно, что каждый верующий имеет эту привилегию — знать, что он имеет жизнь вечную. После этого предложите Иоан. 1:12:

"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими.."

Этот стих показывает, что Христос дает всем, кто принимает Его, власть быть чадами Божьими. Можно использовать этот стих и для того, чтобы задать вашему собеседнику ряд вопросов:

— Какую власть получает каждый, кто принимает Его?

— Власть быть чадом Божьим.

— Вы уверены, что каждый, кто принимает Христа, получает власть быть чадом Божьим?

— Да.

— Что дает вам эту уверенность?

— Бог говорит об этом.

— А вы приняли Иисуса Христа?

— Да.

— Тогда какую власть вы получили?

Обратите внимание вашего подопечного, что власть быть чадом Божьим основана не на его чувствах, а на Слове Божьем. Обычно эту истину нужно объяснять несколько раз.

Таким же образом можно использовать и Иоан. 3:36:

"Верующий в Сына имеет жизнь вечную"

Спросите вашего собеседника:

— Кто согласно этому стиху имеет жизнь вечную?

— Верующий в Сына.

— Кто из верующих в Сына имеет жизнь вечную?

— Каждый верующий.

— Вы уверены в этом?

— Да.

— Почему?

— Потому что Бог так сказал.

— Что сказал Бог?

— Верующий в Сына имеет жизнь вечную.

— Может Бог говорит здесь, что верующий в Сына будет иметь жизнь вечную?

— Нет, Он говорит, что верующий в Сына уже имеет жизнь вечную.

— А вы верите в Сына?

— Да, верю.

— Что тогда согласно Слову Бога вы имеете?

Потребуется немного времени прежде, чем он поймет это и скажет:

— Вечную жизнь.

Затем пусть ваш собеседник повторит несколько раз:

— Я имею вечную жизнь. Я имею вечную жизнь.

Пусть он утвердится в этом, потому что так сказал Бог. А затем пусть он преклонит колени и поблагодарит Бога за то, что Он дал ему вечную жизнь. Если ваш собеседник продолжает говорить: "Я надеюсь, что имею жизнь вечную", не отпускайте его. Настаивайте на том, чтобы он полностью доверился тому, что говорит Бог. Однажды в конце вечернего служения я увидел молодого человека, стоящего на коленях в глубоком отчаянии. Я показал ему в Библии, как Иисус Христос взял на Себя его грехи и спросил, желает ли он принять Иисуса своим Спасителем. Он согласился и, казалось, сделал это. Но, похоже, что света он так и не увидел, потому что ушел со служения таким же подавленным. На следующий вечер он опять был в собрании, готовый принять Христа, не имея уверенности, что его грехи прощены. Я попытался показать ему с помощью Иоан. 3:36, что Бог сказал тем, кто верит в Сына. Но просветление так и не наступило. Наконец он встал, собираясь уйти. Затем повернулся ко мне и сказал:

— Помолитесь обо мне.

— Хорошо, — ответил я.

Он сделал несколько шагов по проходу, и я окликнул его:

— Вы верите, что я буду молиться о вас?

Он повернулся и посмотрел на меня в недоумении.

— Да, конечно.

Тогда я сказал:

— А почему вы думаете, что я буду молиться о вас?

— Потому что вы сами сказали это.

— А разве мое слово надежнее Слова Божьего?

Он сразу все понял: он охотно верил моему слову, но не желал верить Слову Божьему. Он сразу обрел уверенность в том, что имеет жизнь вечную.

Иоан. 5:24 — еще один стих, который может помочь в беседе с этой категорией людей:

"Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь"

Бог с помощью этих слов даровал многим уверенность в спасении. Очень просто об этом говорится и в 1Иоан.5:12: