Личное благовестие - [36]

2. Показав, как мало мы можем быть уверены в наших чувствах, укажите на истинное основание для надежды, а именно Слово Божье. С этой целью обратитесь к Титу 1:2:

"В надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен."

Вы можете сказать:

— Павел имел надежду на вечную жизнь. На чем строилась его надежда?

— На неизменном Слове Бога.

Затем скажите вашему собеседнику:

— Хотите иметь надежду, которая построена на этом надежном основании?

Откройте для него Иоан. 3:36. В этом стихе ясно говорится, как обрести такую надежду. Однажды я беседовал с одной женщиной, которая за несколько недель до того потеряла своего единственного ребенка. Сразу после смерти ребенка она очень интересовалась вопросом своего спасения, но затем этот интерес пропал. Я задал ей вопрос:

— Разве вы не хотите попасть туда, где сейчас находится ваш ребенок?

Она ответила:

— Я надеюсь на это.

— Что заставляет вас думать именно так? — спросил я. Она ответила:

— Я чувствую это. Я чувствую, что попаду на небеса, когда умру.

Тогда я спросил ее, может ли она указать в Слове Божьем место, которое дает ей основание верить, что она попадет на небеса, когда умрет. Она ответила, что нет. Повернувшись ко мне, она в свою очередь начала задавать вопросы мне:

— А вы надеетесь попасть на небеса, когда умрете?

— Да, я знаю, что попаду.

— Откуда вы знаете? Разве Бог известил вас об этом?

— Да, — ответил я и обратился к Иоан. 3:36. Тогда она увидела разницу между верой, основанной на ее чувствах и верой, которая зиждется на Слове Божьем.

V. Надежда на спасение через исповедание религии или через веру, которая не спасает от грехов и не ведет к покаянию

Во многих общинах можно встретить людей, которые верят, что спасены, потому что они придерживаются ортодоксального вероучения или исповедуют какую-то религию. Это одна из самых опасных ложных надежд. Но с ней можно успешно справиться.

1. Для начала хорошо обратиться к Титу 1:16:

"Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и неспособны ни к какому доброму делу"

Вы можете сказать вашему собеседнику:

— Вы утверждаете, что знаете Бога. Но Сам Бог говорит нам, что многие люди, считающие, что они знают Бога — погибшие. Разрешите, я покажу вам это из Слова Божьего.

Когда он прочитает стих, вы можете сказать:

— Итак, если человек утверждает, что знает Бога, но отрицает Его всей своей жизнью, то как Бог называет такого человека?

— Гнусным и непокорным и неспособным ни к какому доброму делу.

Матф. 7:21,22,23 — еще один отрывок, который можно использовать таким же образом:

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?"

И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие".

Вы можете сказать:

— Бог говорит очень просто в Своем Слове, что тот, кто исповедует религию, может проявлять активность в христианском труде, и все же быть погибшим человеком.

Затем дайте вашему подопечному прочитать этот отрывок. После чтения можете сказать:

— Согласно этому стиху, может ли спасти человека исповедание им религии?

— Нет. Только исполнение воли Отца Небесного.

— А вы исполняете Его волю?

2. Можно беседовать и по-другому. Вы можете сказать:

— Бог прямо говорит, что для того, чтобы спастись, необходимо родиться свыше.

Затем предложите вашему собеседнику Иоан 3:3–5:

"Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие"

После того, как отрывок прочитан, вы можете сказать:

— Эти стихи ясно говорят, что для того, чтобы войти в Царство Божье, нужно родиться свыше. Давайте обратимся к другим местам Писания и посмотрим, что же это значит- родиться свыше.

Далее предложите следующие отрывки:

"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" (1 Иоан.3:9)

"Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него" (1 Иоан.2:29)

"Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор.5:17)

3. Существует третий метод убеждения этой категории людей. Вы можете сказать:

— Да, вера безусловно спасает. Но не любая вера, а вполне определенная.

Чтобы показать вашему собеседнику спасающую веру, обратитесь к Гал. 5:6:

"Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью"

Этот стих говорит о вере, действующей любовью. А Римл. 10:9,10 подчеркивает, что веровать нужно сердцем:

"Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься;

Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению".