Личная гигиена йога - [67]
Сиддха — мастер Йоги; совершенный; полный.
Сиддха джала-нети — (Й.) процесс втягивания воды через одну ноздрю и выпускания её через другую.
Сиддхасана — совершенная поза; (Й.) основная поза для медитаций и молитв.
Стринам ваджроли — ваджроли для женщин.
Стула — жёсткий; грубый; физический; (Й.) относящийся к телу или использованию воздуха.
Сукхасана — (Й.) удобная поза.
Сурья — солнце; (Й.) правая ноздря; правый; положительный; солнечный.
Сурья-бхедана — (Й.) процесс переменного дыхания; солнечный; то же, чтоАнулома-вилома.
Сурья-дхьяна — (Й.) процесс концентрации или фиксации взгляда на солнце.
Сурья-нади — (Й.) то же, чтоПингала.
Сутра-нети — (Й.) зонд из крученой верёвки для очищения носовой полости; то же, чтоСаманья-нети.
Сушумна — (Й.) позвоночный столб.
Тантра — вторичная система индийской философской мысли.
Тратака — любая процедура для очищения глаз; непрерывный взгляд без моргания; (Й.) центральная фиксация, или упражнение для глаз.
Уддияна-бандха — (Й.) процесс, во время которого диафрагма поднимается очень высоко благодаря специфической координации движений дыхательных и брюшных мышц; одна из трёх основных бандх.
Упадханасана — (Й.) поза подушки.
Уткатасана — (Й.) неуравновешенная поза.
Уштрасана — (Й.) поза верблюда.
Ха — (Й.) солнце; солнечный; правый; положительный.
Халасана — поза плуга; (Й.) поза, имитирующая обычное положение плуга, для её выполнения нужно из положения лёжа медленно поднять ноги и коснуться ими пола за головой, при этом руки и ноги должны быть полностью выпрямлены.
Хастападасана — (Й.) поза, в которой человек касается руками пальцев ног.
Хатха — сила; решимость; (Й.) солнце и луна.
Хатха-йога — система Йоги по уходу за телом; (Й.) физиологическая Йога; единство противоположностей; система Йоги, предназначенная для оздоровления и достижения контроля над телом с целью обеспечения здоровья ума и души.
Чакрасана — поза колеса; (Й.) дугообразная поза для тренировки спины и живота.
Чандра — луна; (Й.) левая ноздря; левый; отицательный; лунный.
Чандра-дхьяна — (Й.) сосредоточение на луне; созерцание луны.
Чандра-нади — (Й.) левая ноздря; левая цепочка ганглиев симпатической нервной системы; нерв, проводящий отрицательный электромагнитный поток; то же, что Ида.
Чапаласпада — быстрый, как молния; [Й] энергия, текущая в теле; то же, что Прана.
Чити-шакти — сознание; ум; сила сознания.
Читта — ум в его самом широком значении.
Читта-вритти — мыслительные модификации, колебания ума.
Шавасана — поза трупа; (Й.) поза, имитирующая неподвижное и расслабленное состояние мёртвого тела.
Шактичалана мудра — (Й.) движения диафрагмы и ануса для повышения энергетического потенциала.
Шалабхасана — (Й.) поза саранчи.
Шамбхави мудра — (Й.) психофизиологический процесс, при котором органы чувств закрываются и чувства направляются внутрь; одна из мудр, при которой взгляд направлен внутрь.
Шауча — чистота; очищение.
Ширасана — стойка на голове; (Й.) перевёрнутая поза с опорой на голову.
Шитакрама — относящийся к холоду или указывающий на холод.
Шитакрама капалабхати — (Й.) процесс втягивания воды через рот и выпускания её через ноздри.
Шукра — сперма; семя.
Шуньяка — (Й.) задержка дыхания; задержка дыхания после выдоха.
Шушка — сухой; несмазанный; (Й.) то же, что Стула.
Эканте — одинокий; один.
Яма — ограничение; (Й.) свод правил психической и этической дисциплины; первая ступень Йоги.
Яштикасана — поза палки; (Й.) расслабленная лежачая поза, напоминающая положение палки, лежащей на земле.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.