Личная гигиена йога - [60]
Глава 12. ОБЩАЯ ГИГИЕНА
Для того, кто победил своё тело и, пройдя сквозь горнило Йоги, овладел контролем над пятью стихиями Природы, нет болезни, нет старости, нет смерти.
Шветаишатаропанишад, II, 12
Как необожжённый глиняный горшок, опущенный в воду, в ней Немедленно растворяется, так и тело; чтобы укрепить его, нужно закалить и очистить его огнём (гигиены) Йоги.
Гхеранда-Самхита, I,8
Как считают йогины, неукоснительного соблюдения правил ухода за различными органами тела, предложенных выше, все же недостаточно, если не следовать некоторым строгим предписаниям в отношении воздуха, пищи, воды и т. п. Эти факторы оказывают столь значительное влияние на здоровье человека, что даже малейшие изменения в их составе могут стать причиной нарушений в организме здорового человека. Поэтому хорошее самочувствие человека обеспечивается суммой слагаемых — уходом за каждым органом в отдельности и за всеми вместе плюс соблюдением необходимых правил общей гигиены.
Существуют болезни, которые поражают человека (1) из воздуха — из-за пыли, влажности, плохой вентиляции и т. п.; (2) из пищи — если она несбалансирована, ее мало, она неправильно приготовлена или загрязнена, (3) из воды — если она грязная, зараженная, застойная и т. п. и (4) вызываются многими другими подобными факторами, возникающими из-за пренебрежения правилами личной гигиены в отношении различных органов и их очищением. Поэтому рассмотрение этих факторов выделено в отдельную главу под названием "Общая гигиена", хотя некоторые из них составляют предмет общественной или домашней гигиены.
В вопросах общей гигиены йогин, конечно, больше внимания уделяет себе, чем окружающей среде, и советы Йоги по этому поводу в основном соотносятся с правилами личной гигиены. Но интересно отметить, что йогины-практики не упустили из виду и основные принципы общей гигиены. Напротив, они обратили на это пристальнейшее внимание и сформулировали пробный свод правил гигиеничной жизни, которые, если их интерпретировать при помощи современных терминов, являются как здравыми, так и научно обоснованными.
Воздух является для нас первейшей биологической потребностью, потому что мы можем жить без еды недели, без воды — дни, но не сможем прожить без воздуха даже несколько минут. Поэтому вопрос о потреблении воздуха даже более важен, чем вопрос о потреблении воды или пищи, и хорошая вентиляция становится первым правилом гигиены. "Наиважнейшие требования вентиляции — приток воздуха, прохлада, нормальная влажность и свежесть"[315]. Для поэтапного рассмотрения этой проблемы можно выделить следующие аспекты: (а) климат, (б) жилище, (в) одежда, (г) деятельность на открытом воздухе и (д) дыхание.
(а) Климат. Йогины предпочитают умеренный климат, т. е. не слишком холодный, но и не жаркий, так как крайние температуры вызывают физиологические расстройства, от которых следует оберегать себя[316]. Для занятий Йогой считается также непригодной местность, расположенная слишком высоко, как горы, или слишком низко, как долины, находящиеся ниже уровня моря. Баркрофт указывает, что парциальное давление, или концентрация кислорода, а также двуокиси углерода в альвеолярном воздухе, на слишком большой высоте над уровнем моря значительно меняется и вызывает учащение пульса, что, соответственно, ведёт к повышению активности внутренних органов, а этого йогины должны избегать, поскольку они хотят овладеть физическим контролем и психической концентрацией. Углубление дыхания, к которому стремятся йогины, лучше всего воспроизводится на высоте большей, чем уровень моря. Йогины предлагают в качестве наилучшего варианта местность, которая находится ни слишком высоко, ни слишком низко, т. е. приблизительно от 500 до 610 метров над уровнем моря[317].
Кроме того, главное достоинство хорошего климата — это возможность проводить как можно больше времени на открытом воздухе. Умеренный уровень лучше всего соответствует этому требованию, потому что в нем преобладают средние температуры (Келлас).
(б) Жилище. Второй по важности после климата является проблема жилища. Она имеет непосредственное отношение к состоянию здоровья, потому что заболеваемость и смертность также зависят от жилищных условий. Говоря о здоровом доме, прежде всего стоит обратить внимание на место, где его следует строить[318]. Гхеранда и другие мастера Йоги говорят: "Йогой следует заниматься не в далёкой стране (вдали от дома), не в лесу и не в столичном городе, где много людей. Нельзя добиться успеха, занимаясь в этих местах. В далёкой стране можно потерять веру, так как там не знают о Йоге; в лесу нет защиты; в людском столпотворении возникает опасность нарушить уединение, потому что любопытные обязательно будут мешать. Поэтому нужно избегать этих трёх мест"[319].
Предписанием для йогина является и то, что его дом должен находиться вдали от чащ, воды и огня[320]. Эти предписания должны соблюдать и те, кто хочет добиться успеха в Йоге. Под "водой" подразумевается сырость, под "огнём" — землетрясения и вулканы, под "чащей" — джунгли, населённые насекомыми, рептилиями, тиграми и т. п. Само жилище должно быть расположено достаточно высоко, чтобы в него проникало достаточно свежего воздуха и солнечного света. Согласно Яджнавалькье, Сватмараме и другим, размеры комнаты йогина должны составлять 3x3,7x3,7 метра; это пространство, необходимое для взрослого человека. Крыша дома йогина делается из тростника или пальмовых листьев, что обеспечивает необходимую сухость воздуха внутри, поскольку такая крыша впитывает влагу в сырую погоду (её высушивают проходящие беспрепятственно воздух и солнечный свет) и способствует проникновению инфракрасного теплового излучения, полезного для здоровья человека
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.