Личная гигиена йога - [50]
Высшая техника ваджроли заключается в остановке извержения семенной жидкости до или во время оргазма, благодаря чему эта жидкость всасывается внутрь лимфатическими сосудами[231]. Особенность ваджроли состоит в том, что эта процедура обеспечивает получение навыка задержки или всасывания, а также регуляцию деятельности половых органов и нервной системы и развитие точных и благотворных реакций и рефлексов, которые способствуют гармоничной половой жизни обоих партнёров.
В смысле обычной профилактики заболеваний и расстройств половых органов высшие техники ваджроли слишком сложны и даже не нужны. Фактически среднего этапа, т. е. водного промывания каналов половых органов, вполне достаточно для гигиенического ухода, и лучше всего при этом использовать обычный катетер или спринцовку с традиционными приспособлениями для промывания[232].
(г) Активное воздержание. Хотя такие выдающиеся медики, как Мунд, Франклин и другие, утверждают, что функционирование половых желез ухудшается, если не вступать в половые сношения[233], многие другие авторитеты, такие, как Розено, Липшуц и т. д., активно поддерживают ту точку зрения, согласно которой пассивное[234] воздержание вполне сочетается со здоровым организмом, и половые железы, как слёзные или потовые, не атрофируются при неиспользовании[235].
Какими бы противоречивыми ни были заключения современных медиков на предмет полового воздержания, древние йогины полностью осознали несколько вещей, а именно: (1) что задержка внутренних выделений половых желёз внутри тела имеет большую физиологическую ценность[236], так как способствует увеличению продолжительности жизни[237]; также (2) что такая задержка в огромной мере способствует развитию сильного тела и психики благодаря биохимической экономии, так как секрет половых желёз содержит достаточно большое количество железа, фосфора и кальция, взятых из крови[238]; далее, (3) что гораздо большее, чем обычно, количество семенной жидкости вырабатывается и выделяется только под влиянием возбуждения; и наконец, (4) что при всасывании эти излишки семени — благодаря улучшению деятельности лимфатической системы — трансформируются в жизненную энергию[239]. Более того, необходимым условием достижения упомянутых выше целей сохранения энергии — в данном случае посредством задержки или всасывания в организм выделений половых желез — является нормальный физиологический контакт полов и достаточное питание, чтобы возросла секреция половых желез без каких-либо компенсирующих этот рост потерь.
Эта научная теория может быть проще изложена таким образом: вместо обыкновенной пассивности предпочтительнее и гигиеничнее вступать при необходимости в нормальные половые сношения, так как при этом возникает меньшее напряжение и теряется меньше энергии, чем при подавлении влечения и самоограничении, но при этом нужно помнить, что потерь энергии быть не должно. Эти потери неизбежны, если секреции половых желез выделяются из организма. Поэтому йогины очень осторожны в этом отношении: они позволяют железам свободно выделять секрет, чтобы не препятствовать нормальной физиологической деятельности, но не позволяют семенной жидкости вылиться из тела и таким образом не страдают от её потери. Напротив, они получают огромную пользу благодаря реализации здоровых реакций и всасыванию свежей семенной жидкости, чего в противном случае не произошло бы. Питание же осуществляется посредством щадящей молочной диеты.
Эти два главнейших момента половой жизни, способствующей сохранению крепкого здоровья, долгой жизни и свободной психики, полностью признавались древними йогинами как основа здравого отношения к половым сношениям[240]. Если правильно истолковать понятие брахмачарьи по отношению к йогину, то оказывается, что это очень разумная и важная практика. Она предписывает: (1) естественный коитус и всасывание секрета половых желез и (2) достаточное питание. Это подтверждает, что мастера Йоги осознавали (1) огромнейшее влияние всех аспектов половой сферы как на мужчину, так и на женщину, (2) потребность и важность гигиеничных половых сношений, (3) необходимость нормальной реализации и регуляции полового инстинкта и сохранения потенции, (4) значение секрета половых желез и (5) огромнейшую пользу в физическом и психическом смысле сохранения и всасывания этого секрета.
Теперь можно сказать, что свод правил половой гигиены хатха-йогина, способствующий полноценным и здоровым супружеским сношениям с отдельными вышеупомянутыми ограничениями, не только не приносит потерь и разочарований, но, напротив, оказывает полезнейшее воздействие на физическое и психическое состояние человека, он является лучшим видом такой гигиены и — если бы процедуру ваджроли можно было сделать частью практических навыков всех и каждого — решает одновременно один из наиболее спорных вопросов в современной евгенике, а именно: планирование семьи и контроль над рождаемостью
