Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [66]
13 марта. Записка от архимандрита Гавриила (Розанова)[113]: «Вчера и сегодня был у меня г. адъютант его сиятельства графа Милорадовича[114] с требованием якобы ему слова, которое произнесено было мною. Предав себя воле вашего Высокопреосвященства, единственного покровителя, я отказал под разными видами до испрошения от Вас архипастырского вразумления…» (ДЧ. 1869. № 1. С. 84).
• Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Не могу ничего сказать вам решительного. Когда со мною так случалось, я отвечал обыкновенно, что не могу без начальства. А знакомым сообщал по надежде и по удобности. Впрочем, можете и дать, только лучше бы не оригинал вашей руки, а список чужой» (ДЧ. 1869. № 1. С. 84).
15 марта. Мнение архим. Тверского Филарета о преподавании во всех церквях по воскресным и праздничным дням катехизических поучений: «…Небезполезным быть кажется, чтобы, без промедления, в ожидании пока составится, по предположению Святейшего Синода, катехизис для народа, к усилению наставления в вере и благонравии христианском, особенно простого народа… в приходских церквах, где то по состоянию прихожан наиболее нужно, и где есть способные приходские священники, ввести преподавание катехизиса… В пособие и руководство преподавателям рекомендовать можно на сей раз: Православное исповедание Петра Могилы, Катехизис Димитрия Ростовского, а из древних – Огласительные поучения Кирилла Иерусалимского» (Мнения. Т. II. С. 23–24).
• Резолюция по делу о дозволении крестьянке, муж которой умер в ополчении, вступить во второй брак (Резолюции. Т. 1. С. 28. № 45).
• Резолюция на прошении престарелого дьячка о предписании заступившему его место дьячку выделять какую-либо часть из доходов, за отказом сына его, того ж села священника, доставлять ему пропитание (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 261).
16 марта. Резолюция на мнении консистории по делу поиска священником на своё и своей дочери бесчестие удовлетворения у гражданского начальства: «Священнику касательно мнимого условия о неустойке по прописанным обстоятельствам отказать; невесте в принуждении жениха ко взятию ея, по силе сказанного Кормчей книги 2 части главы 43 на листу 26, на обороте и именнаго Высочайшаго указа 1702 марта 10 дня, также отказать» (Резолюции. Т. 1. С. 25. № 39).
• Резолюция на прошении пономаря об определении его в монастырь в число послушников в надежде пострижения в монашество: «Подобно отцу прежде попещись о детях, а потом думать о монашестве» (ТЕВ. 1883. № 4. Ч. неоф. С. 114).
18 марта. Замечания архиепископа Тверского Филарета на два издания толкований Псалтири, предполагаемых к напечатанию вновь: «Ясности и связи больше во втором издании, нежели в первом. Смысл пророчественный и духовный полнее и сильнее изложен в первом издании, нежели во втором. По сим смешанным принадлежностям решительного мнения о достоинстве того и другого издания произнести не отваживаюсь, предоставляя то усмотрению Святейшего Синода» (Мнения. Т. II. С. 75).
• Резолюция на прошении отрешенного священника о понуждении новопроизведенного священника к выделению ему какой-либо части дохода и земли (ТЕВ. 1884. № 12. Ч. неоф. С. 393).
19 марта. Резолюция на доношении консистории о замещении должности строителя в Могилевской пустыни (Резолюции. Т. 1. С. 31. № 53).
• Резолюция на прошении священника с причетниками о защищении их от обид, чинимых крестьянами (Резолюции. Т. 1. С. 32. № 54).
22 марта. Резолюция на прошении ученика класса богословия о произведении его во священника до окончания суда (Резолюции. Т. 1. С. 26. № 40).
• Резолюция на прошении исключенного из Ржевского духовного училища ученика об определении его в пономаря без одобрения прихожан (ТЕВ. 1884. № 3. Ч. неоф. С. 81).
• Резолюция на доношении благочинного о том, что священник по совершении литургии упал на пол, от случающегося с ним припадка разбил себе нос и окровавил пол позади клироса, и о других пьянственных поступках того священника (ТЕВ. 1883. № 15. Ч. неоф. С. 439).
23 марта. Резолюция на прошении вдовой попадьи о дозволении приискивать зятя для занятия после мужа ее священнического места и считать это место до приискания праздным (ТЕВ. 1884. № 3. Ч. неоф. С. 81).
• Резолюция на рапорте казначея с представлением приходорасходных сумм за 1819 год по Санкт-Петербургскому дому (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 564).
28 марта. Пасха Христова.
30 марта. Указ императора Александра I об изгнании иезуитов из пределов России.
1 апреля. Письмо графу С. П. Потемкину: «Исполнив, сколько от меня зависело, поручения вашего сиятельства, желал бы я изъясниться с вашим сиятельством касательно домовой церкви, дабы можно было положить делу прочное основание в присутствии вашем. Боясь же, чтобы река не помешала сему, я побуждаюсь искать вас и предложить вам, не угодно ли будет посетить меня ныне или завтра…» (РС. 1883. Т. 38. С. 560).
5 апреля. Резолюция на прошении священника о переведении в другой приход (ТЕВ. 1884. № 3. Ч. неоф. С. 81).
• Резолюция на прошении диакона о переведении в другой приход (ТЕВ. 1884. № 3. Ч. неоф. С. 82).
• Резолюция на доношении благочинного о дозволении в обветшавшей того села деревянной церкви продолжать священнослужение (ТЕВ. 1884. № 12. Ч. неоф. С. 393).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.