Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [55]
13 мая. Резолюция на прошении исключенного из Вышневолоцкого училища ученика об определении на пономарское место (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 570).
14 мая. Резолюция на прошении пономаря Николая Иванова Воскресенского собора г. Бежецка о произведении в с. Сулегу во диакона (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 570).
• Резолюция на прошении исключенного из философского класса ученика о произведении его во диакона (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 570).
• Резолюция на прошении г. Торжка Никольской церкви диакона о переведении его, яко окончившего риторический курс училища: «Окончание риторического курса дело невеликое: получит дьяконское место и довольно покудова» (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 571).
• Резолюция на рапорте депутата с духовной стороны с приложением копий с прошения, поданного в земский суд пономарем Николаем Васильевым «о битии его князем помещиком Платоном Дивлет-Кильдеевым» и свидетельства лекаря «о боевых знаках» (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 290).
15 мая. Резолюция на вторичном прошении священника о увольнении в Москву для лечения с предоставлением свидетельства от местного врача (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 289).
16 мая. Резолюция на докладе консистории по делу о назначении на дьячковские и пономарские места (Резолюции. Т. 1. С. 3. № 7).
• Резолюция на докладе консистории с прошением дозволить выдать находящимся под судом священникам крестов с актами за 1812 г. (ТЕВ. 1883. № 18. Ч. неоф. С. 528).
• Резолюция по делу о докладе консистории: «Нахожу, что консистория в производстве его вышла из пределов данной ей власти и законного порядка… она начала оное соверешенно без ведома архиерейского» (ТЕВ. 1883. № 5. С. 156).
20 мая. Резолюция на прошении диакона о переводе к Краснохолмскому Преображенскому собору (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 571).
22 мая. Донесение в Св. Синод о потребности отпуска суммы на ремонт Санкт-Петербургского Псковского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 8. № 12).
23 мая. Письмо архимандриту Гавриилу (Городкову): «Вопль обители Вашей, любезный отец и брат, старался сделать я слышимым. К сожалению, приписание церкви к Собору допущено уже Синодом. Однако мне подана для обители Вашей надежда. Начните опять дело так, чтобы оно достигло до Св. Синода…» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 118).
27 мая. Резолюция на рапорте консистории, при коем представлена была ставленая диаконская грамота для подписания (ТЕВ. 1883. 12. Ч. неоф. С. 357).
29 мая. Резолюция на рапорте консистории, с приложением дела о питейных домах на церковной земле или вблизи церквей и монастырей, и отношения к министру духовных дел (Резолюции. Т. 1. С. 13. № 17).
• Резолюция на прошении помещицы Луниной о дозволении ей каменную церковь возобновить живописью, позолотить кресты и перекрасить на свой счет (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 290).
• Резолюция на справке консистории по прошению дьячка о произведении в диакона (ТЕВ. 1883. № 15. Ч. неоф. С. 444).
30 мая. Резолюция на прошении священника Николая Георгиева с. Новоспасского Ржевского уезда о перемещении (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 571).
• Резолюция на прошении дьячка Гавриила Петрова с. Казнакова Старицкого уезда о переведении к Старицкой Богоявленской церкви (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 572).
• Резолюция на прошении дьячка и пономаря об отмежевании к церкви вместо неудобной и отдаленной земли другой и удобной поблизости к церкви (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 153).
31 мая. Резолюция на доношении консистории о поверке сумм и вещей, поступивших по Тверскому архиерейскому дому (ТЕВ. 1884. № 15. Ч. неоф. С. 502).
2 июня. Резолюция на прошении пономаря о произведении во диакона (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 571).
3 июня. Резолюция на прошении пономаря о произведении во диакона (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 572).
• Резолюция на прошении прихожан Тверской Богородицерождественской церкви Ямской о отчислении ученика богословия Скобникова от предоставленного диаконского места и о произведении во диакона исключенного ученика философского класса Ивана Преображенского (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 572).
• Резолюция на прошении вдовой дьячихи о предоставлении за сыном ее дьячковского места (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 255).
• Резолюция на прошении пономарницы о предоставлении места за старшим сыном ее (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 255).
4 июня. Резолюция на рапорте благочинного Калязинского уезда села Мялицына свящ. Михаила Николаева о том, что постройка каменной церкви в селе Введенском окончена (ТЕВ. 1882. № 23. С. 607).
• Резолюция на прошении ученика класса риторики о предоставлении за ним диаконского места (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 572).
• Резолюция на рапорте ризничного иеромонаха Платона о смерти правящего должность эконома иеромонаха Порфирия (ТЕВ. 1884. № 15. Ч. неоф. С. 504).
5 июня. Резолюция на прошении дьячка об оставлении на пономарском месте «ради утешения семейства и избавления от предстоящего крайнего разорения» (Резолюции. Т. 1. С. 6. № 8).
• Резолюция на рапорте благочинного о дозволении прихожанам обветшавшую на каменной церкви крышу покрыть новым тесом на собственный их счет (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 290).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.