Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [54]
Май. Письмо к Тверскому гражданскому губернатору Н. С. Всеволожскому: «Желание Тверского комитета Библейского общества приобщить меня к своему сословию… приемлю я с признательностью… предписываю я теперь же эконому Тверского архиерейского дома внести в Тверской комитет Библейского общества сто рублей на счет моего жалованья. Желал бы я, если комитет за благо примет сие желание, чтобы на сии деньги соответственное число экземпляров Нового Завета на славянском или четырех евангелий на славянском или русском наречии, ныне же розданы были безденежно бедным людям, чувствующим глад слова Божия» (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 2. С. 37. – (Материалы)).
1 мая. Резолюция на прошении крестьян о перечислении их в приход единоверческой церкви (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 156).
2 мая. Резолюция на прошении диакона Григория Яковлева Воскресенского г. Бежецка собора о произведении во священника к Калязинской Христорождественской церкви (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 569).
• Резолюция на прошении священника с причетниками о возвращении им отмежеванной указанной пропорции земли, которою они ныне владеют полюбовно с прочими прихожанами (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 153).
• Письмо эконому Тверского архиерейского дома: «В половине сего месяца или около сего будет на пути своем в Твери высокопреосвященнейший митрополит Серафим. Предваряю вас о сем, чтобы вы приготовили дом и все потребное» (ТЕВ. 1884. № 15. Ч. неоф. С. 501).
3 мая. Резолюция на прошении священника с причтом об оставлении за церковью отмежеванной в 1782 году земли (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 153).
4 мая. Резолюция на мнении консистории по делу, начавшемуся по прошению помещика Алексея Храповицкого, о неотдаче приходским его села священником Иваном Андреевым взятых им из упраздненной церкви села Перемеры денег четырехсот рублей (ТЕВ. 1883. № 2. Ч. неоф. С. 51).
5 мая. Резолюция на прошении священника об освобождении от данного им вдовой попадье обязательства касательно выдачи ей с тремя сиротами четвертой части из земли и доходов: «Родители еще при месте, дети еще в колыбели, еще можно потерпеть и сохранить обязательства» (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 254).
6 мая. Резолюция на прошении дьячка Василья Гаврилова Богоявленской церкви г. Старицы о произведении во диакона (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 569).
• Резолюция отрешенного на 3 месяца дьячка о оставлении его дьячком по-прежнему (ТЕВ. 1883. № 19. Ч. неоф. С. 573).
8 мая. Резолюция на докладе консистории по делу о кандидатах, представляемых на место отрешённых за невоздержанную жизнь благочинных и депутатов (Резолюции. Т. 1. С. 8. № 14).
• Резолюция на докладе консистории об определении священников проповедническими цензорами: «Для облегчения затруднений по цензуре и в поощрение проповедающим дополнить к правилам о цензуре следуюшие: 1) строгость цензуры формальной относится преимущественно к тем проповедям, которыя по расписанию произносятся в церквах, где бывают особенныя и торжественныя собрания. 2) К нам представляют проповеди на цензуры токмо тогда, когда время и место позволяют» (ТЕВ. 1882. № 23. С. 606).
• Резолюции, касающиеся делопроизводства в консистории и других органах епархиальнаго управления: «Консистории обратить особое внимание на скорейшее колико возможное окончание таковых дел, дабы невинный скорее виден был невинным, а виновный и недостойный скорее удален бы был от должности» (ТЕВ. 1883. № 4. Ч. неоф. С. 116).
9 мая. Письмо Лаврентию (Бакшевскому), епископу Дмитровскому, с просьбой передать привет занемогшему в Москве по дороге в Пензу епископу Иннокентию (Смирнову): «Преосвященному Иннокентию прошу сказать мое усердное почтение и желание укрепления от Господа сил. Я не докучаю ему особым письмом. Не знаю, от чего-то я видел его во сне дважды сряду, и еще через ночь в третий раз; и в один из них исцеляемым вдруг. Я недостоин видеть во сне правду; но для него желаю, чтобы виденное было правда» (ЧОЛДПр. 1869. Кн. 6. С. 52. – (Материалы)).
• Письмо эконому Тверского архиерейского дома: «Немедленно по получении сего имеете вы представить от имени моего в Комитет Тверского отделения Российского библейского общества сто рублей, которые на сей раз возьмите заимообразно из неокладных сумм дома, а после возвратите в свое место из моего жалованья, по первому его получению. Впредь имеете вы вносить в тот же Комитет из моего жалованья по пятидесяти рублей в начале года» (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 566).
12 мая. Резолюция на прошении священника об освобождении его от выдачи из доходов по обязательству вдовой попадье с семейством по сто рублей ежегодно по гордости ее: «Объявить просителю, что обещание, которое он дал, я уничтожить не могу и не вижу тому причины, ибо он кроме дохода священнического имеет жалование учительское; вдова же кроме сынов имеет дочерей; представляемая гордость ея не делает ущерба ничему, кроме гордости священника, словом вся просьба ни нраву священника, ни нраву учителя большой чести не делает» (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 254).
• Резолюция на прошении помещика Шварца о непорядочных и пьянственных поступках священника (ТЕВ. 1883. № 15. Ч. неоф. С. 439).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.