Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [154]
28 октября. Предложение консистории о допросе свяшенника по делу о невенчании им брака (Резолюции. Т. 1. С. 554. № 1239).
• Резолюция на прошении прихожан о произведении к их церкви на место диакона пономаря сей же церкви, по его честной жизни (Резолюции. Т. 1. С. 555. № 1241).
• Резолюция на прошении крестьянской девицы об освобождении её от крепостной зависимости от пономаря, обещавшего откупить её от священнической вдовы, но вместо того сделавший её своей крепостною (Резолюции. Т. 1. С. 555. № 1242).
• Резолюция на объяснении пономаря по делу о прошении крестьянской девицы об освобождении её от крепостной зависимости от сего пономаря (Резолюции. Т. 1. С. 555. № 1243).
29 октября. Резолюция (повторная) на прошении крестьянина о дозволении ему вступить во второй брак, после объяснения приходского священника: «По предосторожности, нет ли здесь духовнической тайны, священник спрашиван мною словесно; поелику же показание священника оказалось не такое, которое подлежало бы тайне, то взяв оное с него письменно, разсмотреть» (Резолюции. Т. 1. С. 555. № 1245).
31 октября. Резолюция на справке консистории с объяснениями священника по делу о невенчании им брака (Резолюции. Т. 1. С. 554. № 1240).
• Резолюция на прошении диакона о производстве следствия по доносу на него о священнослужении в нетрезвом виде священниками другого духовного правления (Резолюции. Т. 1. С. 556. № 1246).
• Резолюция на прошении архимандрита единоверческого монастыря об отсрочке возвращения к месту службы по причине болезни (Резолюции. Т. 1. С. 556. № 1247).
• Резолюция на рапорте благочинного о дьячке, обязавшемся подпискою взять в замужество мещанскую девицу, и отказавшемся от этого брака (Резолюции. Т. 1. С. 556. № 1248).
• Резолюция на докладе Собора Лавры о починке сорванных бурею крыш на трапезной церкви, на певческих покоях и других местах (Резолюции. Т. 1. С. 590. № 1333).
Ноябрь. Мнение по поводу постановления Московской казенной палаты (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 8. С. 107–109).
1 ноября. Резолюция на определении консистории о содержании в монастыре купца в течение восьми месяцев за небытие у исповеди и св. Причастия шестнадцать лет (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1249).
3 ноября. Письмо к Московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну (ДЧ. 1892. Ч. 2. № 5. С. 131).
• Резолюция на прошении отставного солдата о предписании священнику обвенчать его со вдовой, по жительству их в этом приходе (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1250).
• Резолюция на справке консистории об исправляющем дьячковскую должность запрещённом в священнослужении священнике, о разрешении ему священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1251).
• Резолюция на рапорте благочинного по содержанию прошения певчего Чудовского хора о выдаче ему денег за пристройку церковной палатки в бытность его пономарём (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1252).
• Резолюция на прошении дьячка об увольнении его из духовного звания в светское, по болезни (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1253).
• Резолюция на прошении иеромонаха греческого монастыря об увольнении его обратно в Грецию по причине болезни и об исходатайствовании ему вида для пути (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1254).
• Резолюция на рапорте наместника и ризничего Чудова монастыря с отчётом в сумме, получаемой за антиминсы (Резолюции. Т. 1. С. 590. № 1334).
5 ноября. Резолюция на прошении отрешенного от должности священника о дозволении ему находиться на пропитании у родственника своего, священника (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1255).
• Резолюция на прошении монаха о переводе его в другой монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 559. № 1256).
• Резолюция на прошении соборного Киевской лавры иеромонаха, назначенного в число братства Лавры, о дозволении отправиться в Рязанскую губернию для сопровождения малолетнего брата (Резолюции. Т. 1. С. 591. № 1335).
6 ноября. Резолюция на прошении наследников действительного тайного советника, в доме которого была устроена домовая церковь (Резолюции. Т. 1. С. 513. № б/н).
7 ноября. Письмо к А. П. Глазовой: «Поздравляю вас со днем ангела Екатерины Павловны, а ей посылаю просфору, за ее имя принесенную…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 55).
8 ноября. Произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля беседы из притчи о плевелах: «Мне кажется, что если бы мы чаще и с большею верою думали о сем происхождении наших душевных плевел, то не так легко попускали бы им разраждаться и разрастаться. Враг всеявый их есть диавол: он посеял их в легкомысленных или зломысленных сочинениях, в изнеженных песнях, в соблазнительных зрелищах, в вольном обращении, в нескромных и непостоянных обычаях» (Сочинения. Т. 2. С. 238).
10 ноября. Письмо матери: «Иродион Стефанович писал мне о Крукове. А оказалось, что это Крюков, который поправил свое имя, чтобы я не вспоминал о нем… так как свидетельство о поведении имеет низшее против всех своих товарищей. Потому я отказал Крюкову в месте, а Иродион Стефанович пожелает ли Крукова иметь в родстве после вышеописанного, рассуждать о том не мое дело» (Письма. 1882. С. 267. № 272).
11 ноября. Письмо к наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Бывало, я иду по саду, а крестьянин, работающий у меня в саду, лежит и читает; я смотрю и радуюсь, что у меня ученый садовник… Здесь мрут поспешно… надобно бодрствовать; не вемы бо, в кий час Господь придет, или нас потребует. Молитесь о мне» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 148. № 77).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
«…Желание рассказать о моих предках, о земляках, даже не желание, а надобность написать книгу воспоминаний возникло у меня давно. Однако принять решение и начать творческие действия, всегда оттягивала, сформированная годами черта характера подходить к любому делу с большой ответственностью…».
В предлагаемой вниманию читателей книге собраны очерки и краткие биографические справки о писателях, связанных своим рождением, жизнью или отдельными произведениями с дореволюционным и советским Зауральем.
К концу XV века западные авторы посвятили Русскому государству полтора десятка сочинений. По меркам того времени, немало, но сведения в них содержались скудные и зачастую вымышленные. Именно тогда возникли «черные мифы» о России: о беспросветном пьянстве, лени и варварстве.Какие еще мифы придумали иностранцы о Русском государстве периода правления Ивана III Васильевича и Василия III? Где авторы в своих творениях допустили случайные ошибки, а где сознательную ложь? Вся «правда» о нашей стране второй половины XV века.
Джейн Фонда (р. 1937) – американская актриса, дважды лауреат премии “Оскар”, продюсер, общественная активистка и филантроп – в роли автора мемуаров не менее убедительна, чем в своих звездных ролях. Она пишет о себе так, как играет, – правдиво, бесстрашно, достигая невиданных психологических глубин и эмоционального накала. Она возвращает нас в эру великого голливудского кино 60–70-х годов. Для нескольких поколений ее имя стало символом свободной, думающей, ищущей Америки, стремящейся к более справедливому, разумному и счастливому миру.