Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [137]
24 февраля. Отзыв архиепископа Филарета, по поводу ссылки на архиепископа болгарского Феофилакта, сделанной собирателем в славянских книгах выражений, свидетельствующих будто бы в пользу лжеучения римско-католиков о причащении святых таин под одним видом: «…Если дело идет о вопросе: должно ли причащаться под обоими видами или под одним, на что мучиться над кратким повествованием о благословении хлеба в Еммаусе и над неясным повествованием Феофилактовым? Разве нет о сем ясных свидетельств? Нужно ли от ясного солнца уходить в темную храмину и искать свечи?» (Мнения. Т. II. С. 122).
• Резолюция на прошении пономаря о предании забвению штрафа за невоздержанную его жизнь, с тем чтобы и в ежегодных ведомостях того не писать (Резолюции. Т. 1. С. 433. № 913).
• Резолюция на прошении священника с прихожанами о дозволении покрыть приписную деревянную церковь железом (Резолюции. Т. 1. С. 433. № 914).
• Резолюция на прошении дьячка о дозволении ему взять из принадлежащего причту леса деревья на постройку нового дома (Резолюции. Т. 1. С. 433. № 915).
• Резолюция на допросе в консистории пономаря по донесению благочинного о его невоздержанной жизни и неисправности в службе (Резолюции. Т. 1. С. 433. № 916).
25 февраля. Резолюция на прошении монахини Борисоглебского монастыря об увольнении её по болезни навсегда из этого монастыря и дозволении приискать место в Москве в другом монастыре (Резолюции. Т. 1. С. 434. № 917).
• Резолюция на донесении благочинного о передаче церковным старостой без ведома причта церковных денег местному помещику (Резолюции. Т. 1. С. 434. № 918).
27 февраля. Резолюция на прошении запрещённого священника об определении его в московский монастырь на праздное иеромонашеское место (Резолюции. Т. 1. С. 434. № 919).
• Резолюция на прошении священника о дозволении, по желанию прихожан, обнести церковный погост каменною оградою: «Куполы и кресты над калитками и над фальшивым видом строения неуместны. В дозволении прочего поступить по надлежащему» (Резолюции. Т. 1. С. 434. № 920).
• Резолюция на справке консистории по делу о поведении священника, просившего об определении его к месту (Резолюции. Т. 1. С. 435. № 921).
• Резолюция на определении консистории об отрешении от места пономаря за невыполнение обязательства, данного им своему брату при конце его жизни, кормить оставшееся после него семейство (Резолюции. Т. 1. С. 435. № 922).
• Резолюция на прошении иеромонаха московского Николаевского греческого монастыря об увольнении его из сего монастыря и выдаче ему паспорта для возвращения в Афонский Иверский монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 435. № 923).
• Резолюция на определении консистории об объявлении мещанину, чтобы он о дозволении вступить во второй брак просил от Ярославского епархиального начальства, где он был венчан с первой, бежавшей от него, женою (Резолюции. Т. 1. С. 436. № 924).
• Резолюция на прошении помещиков об определении к местной церкви другого священника вместо неизвестно куда отлучившегося (Резолюции. Т. 1. С. 448. № 963).
1 марта. Резолюция на определении консистории по делу о наказании священника за ложное представление на пономаря, и пономаря за дерзость и неблаговидные поступки (Резолюции. Т. 1. С. 436. № 925).
• Резолюция на прошении сенатора П. П. Нарышкина о дозволении устроить домовую церковь: «Как прописанные обстоятельства, как-то лета просителя и продолжительное болезненное состояние достаточно известны, а по званию своему домовую церковь иметь он может, то консистории о дозволении по сему составить на законном основании определение для представления Св. Синоду» (Резолюции. Т. 1. С. 437. № 926).
2 марта. Резолюция на прошении помещицы и храмоздательницы о дозволении ей получить проценты с суммы, положенной в пользу церкви, и разделить их между причтом (Резолюции. Т. 1. С. 437. № 927).
• Резолюция на прошении священника, находящегося в монастыре, об определении его на место к церкви (Резолюции. Т. 1. С. 438. № 928).
3 марта. Резолюция на справке консистории по прошениям об определении на просфорнические места (Резолюции. Т. 1. С. 438. № 929).
• Резолюция на определении консистории о содержании мещанина в монастыре на пять месяцев за небытие у исповеди и Св. Причастия в течение десяти лет (Резолюции. Т. 1. С. 438. № 931).
• Резолюция на определении консистории о содержании мещанина в монастыре на четыре месяца за небытие у исповеди и Св. Причастия в течение восьми лет (Резолюции. Т. 1. С. 439. № 932).
• Резолюция на прошении крестьян об отчислении их от одной церкви к другой, по ближайшему расстоянию и удобству сообщения, особенно в половодье (Резолюции. Т. 1. С. 465. № 1005).
• Резолюция на докладе Собора Лавры об определении в число братства Махрищского монастыря крестьянина по данному ему отпускному письму (Резолюции. Т. 1. С. 584. № 1313).
• Письмо к М. М. Тучковой (Письма. 2003. С. 92. № 2).
4 марта. Служил молебен в Успенском соборе по случаю рождения дочери у Великой княгини Елены Павловны[150] (МВ. 1825. № 20. С. 704).
• Отзыв архиепископа Филарета о свидетельствах, приведенных защитником римско-католической церкви из западных писателей, Иеронима, Кирилла Александрийского, Амвросия и Киприана в потверждение того, что будто бы епископы Антиохийский и Римский неравны, а потому неравны и их церкви. Свидетельства «требуют многочисленных доказательств. Доказательства не деньги, которых чем больше у кого, тем более тот может купить. Если есть одно твердое доказательство, то истина стоит безопасно, хотя бы тучи стрел, то есть возражений в нее пустили» (Мнения. Т. II. С. 127).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Пролетариат России, под руководством большевистской партии, во главе с ее гениальным вождем великим Лениным в октябре 1917 года совершил героический подвиг, освободив от эксплуатации и гнета капитала весь многонациональный народ нашей Родины. Взоры трудящихся устремляются к героической эпопее Октябрьской революции, к славным делам ее участников.Наряду с документами, ценным историческим материалом являются воспоминания старых большевиков. Они раскрывают конкретные, очень важные детали прошлого, наполняют нашу историческую литературу горячим дыханием эпохи, духом живой жизни, способствуют более обстоятельному и глубокому изучению героической борьбы Коммунистической партии за интересы народа.В настоящий сборник вошли воспоминания активных участников Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
В предлагаемой вниманию читателей книге собраны очерки и краткие биографические справки о писателях, связанных своим рождением, жизнью или отдельными произведениями с дореволюционным и советским Зауральем.