Лесная невеста - [124]
Лада – богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.
Ладич – месяц май.
Ледич – месяц февраль.
Леля – дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лопаска – вертикальная доска прялки, к которой прикрепляется кудель.
Лычаки – обувь, плетенная из лыка, вероятно, с кожаной подошвой. Собственно лапти появились позднее.
Лядина – место, где прежде было поле, а теперь снова вырос лес.
Макошь – главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Макошина неделя – неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовства и свадеб.
Марена – богиня смерти, хозяйка мира мертвых.
Мары – лесные зловредные духи в виде уродливых женщин, связаны с миром умерших.
Медвежий велик-день – праздник начала весны, 25 марта.
Мер-Дуб – мировое дерево как одна из основ вселенной.
Морозы – или Морозов День, праздник начала зимы, 4 или 6 декабря.
Морок – видение, наваждение.
Мыто – пошлины.
Навка – зловредный дух в виде девушки или девочки, обычно образуется из убитого младенца или девушки-самоубийцы, опасен для молодежи.
Навьи – враждебные духи чужих мертвецов.
Настилальник – простыня.
Оберег – талисман, предмет, обладающий волшебным охраняющим действием.
Обчина – помещение для общественных пиров, обычно при святилище.
Овсенич – месяц ноябрь.
Осенние пиры – в Скандинавии – жертвоприношения в начале зимы, примерно в конце октября.
Отроки – члены младшей дружины, слуги.
Павечерница – посиделки.
Пал – расчищенный и выжженный участок леса под выращивание зерновых. Вероятно, от слова «пал» происходит и «поле».
Перевес – сеть для ловли пролетающих птиц, развешивалась на деревьях.
Перун – один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин. Перунов день – 20 июля.
Полудень – юг.
Полуночь – север.
Полюдье – ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел.
Понева – набедренная женская одежда из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу.
Поршни – мягкая обувь из цельного куска кожи, на ноге крепилась ремешками или тесемками.
Похвист – бог, олицетворяющий зимний ветер.
Правь – небесный мир богов.
Резы – нечто вроде древнеславянских рун, знаки, используемые для письма и в магических целях. Их существование не так чтобы доказано наукой, но целая их система уже разработана и опубликована (книги Антона Платова).
Рогатина – копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.
Сварог – верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака.
Сварожьи Луга – разновидность небесного счастливого царства.
Светец – светильник, подставка для лучины.
Свита – верхняя одежда из толстой шерстяной ткани, могла быть цельная или распашная.
Середина Лета – скандинавский праздник летнего солнцестояния, то же что Купала, 22–23 июня.
Серпень – сентябрь.
Солнцеворот – 21–22 декабря, самая длинная ночь, после которой день начинает прибавляться, древнейший новогодний праздник.
Сряда – народный костюм как комплекс предметов, отражающих семейно-общественное положение владельца.
Стегач – защитный доспех в виде рубашки из нескольких простеганных слоев льняной ткани, часто – с набивкой из пакли. Слово взято из обихода современных реконструкторов, но и в древности мог называться примерно так. Благодаря относительной простоте изготовления и дешевизне был распространен гораздо шире, чем дорогая кольчуга.
Страва – угощение после погребения, жертвенный пир в честь мертвых. В литературе данное мероприятие обычно называется тризной, но это ошибка: тризна – другая часть погребального обряда, а именно воинские состязания в честь умершего. Слово «страва» в народных говорах означает собственно «еда».
Стрибог – бог неба и ветра.
Тор – в скандинавской мифологии – бог грозы и грома, победитель великанов.
Тын – забор из заостренных бревен или жердей.
Хёвдинг – в Скандинавии – знатный человек, вождь, выборный глава какой-то округи или ополчения.
Холоп – зависимый человек, раб. Считается, что в Древней Руси было так называемое «патриархальное рабство», то есть холопы использовались на домашней работе и считались членами семьи хозяина, хотя и самыми младшими и бесправными.
Хорс – одно из имен солнца или олицетворение солнечного диска. Время Хорса – от зимнего солнцеворота 25 декабря до весеннего равноденствия 25 марта, то есть зимой.
Черевьи – кожаная обувь.
Ярила – бог весеннего расцвета природы, жизненной силы прорастающего зерна. Ведет солнце по небу от весеннего равноденствия 25 марта до летнего солнцестояния 23 июня, то есть весной. Ярилин день – 4 июня.
Если ты сын бога Велеса и вдобавок оборотень, вряд ли твое место — среди простых смертных. И пусть никакое оружие, даже волшебное копье, не в силах убить тебя, обязательно найдется смельчак, который усомнится в этом. И тогда твоя судьба превратится в один бесконечный поединок — за право жить с людьми, а не с духами иных миров или с волками глухих чащоб; за право быть своим у своих; за право дарить любовь и быть любимым. И минует немалый срок, и будет пройден длинный путь, прежде чем род человеческий примет тебя таким, какой ты есть…
Женившись на знатной болгарыне, князь Ингвар приобрел не только влиятельную родню, но и претендентов на русские земли. Оскорбленная предательством, княгиня Ольга ушла из Киева, не желая делить мужа с другой женой и… тем самым поставила Русь под угрозу распада. Мучимая желанием избавиться от соперницы и сохранить владения, Ольга вынуждена решить для себя и другой вопрос: стоит ли сдерживать давно скрываемое влечение к побратиму мужа?..
Она росла вдали от Киева, в глухом уголке, где юных девушек по-прежнему отдавали князю-медведю, а судьбой их распоряжалась старуха-ведунья, чья избушка стояла на границе мира живых и мертвых. Племянница Олега Вещего, покорившего богатый Цареград, она была завидной невестой, а потому ее рукой планировали распорядиться в политических целях. Но характером и упрямством девушка пошла в дядю и все решила по-своему. Еще немного, и имя Ольги сделается известно не только по всем славянским землям, но и далеко за их пределами.
Северная Русь, конец Х века. Однажды на торгу Загляда, дочь купца, увидела Снэульва и полюбила его. Чтобы найти средства для женитьбы, он отправился за море. Но обратно юноша возвратился в рядах вражеской дружины, с мечом в руке, в числе тех, кто явился разорять, убивать и брать в полон. Казалось бы, не суждено Загляде найти счастье с человеком, пришедшим на ее родину как враг. Тем более что и Вышеслав Владимирович, молодой новгородский князь, неравнодушен к красавице, да и Тойво, сын знатного чудского рода, не прочь взять в жены богатую наследницу…
Каждая книга Елизаветы Дворецкой – это захватывающее приключение, мир Древней Руси, в который попадаешь прямо со страниц романа. Ее герои вызывают невольное уважение, их поступки заставляют переживать и радоваться, а их судьбы волнуют так, что невозможно оторваться, не дочитав до конца. Весной 914 года объединенное войско русских земель возвращается из похода на Хазарское море и везет немалую добычу. Нарушив договор, конница хакан-бека нападет на них на стоянке близ Итиля, чем вынуждает в жестоких сражениях защищать свою добычу и саму жизнь.
Бывает, что двое могущественных врагов – это лучше, чем один. Если они приходят одновременно и не ладят между собой. Оставив за спиной сгоревший дом и простившись с прежней жизнью, Хагир из рода Лейрингов пытается собрать войско, чтобы вернуть родной земле свободу и величие. Простой воин отправляется в дальний путь, чтобы спасти плененного конунга, еще не подозревая, что приведет в свое племя нового вождя. В походе он встречает Бергвида, законного наследника власти над страной. Но выйдет ли достойный правитель из человека, который вырос в рабстве и всю жизнь копил в сердце злобу на весь мир?
Юный маг, невероятно талантливый, правитель и завоеватель, слуга почти божественного, бессмертного Владыки…Девушка из гильдии наемных убийц, отпрыск королевского рода, мечтающая отомстить за лишенных трона предков…Матерый воин, командир отряда, безжалостно уничтожающий святилища и жрецов павшего хозяина мира…Каждый из троицы идет к своей цели, и другие для него – враги.Вот только куда заведет долгий и сложный путь, в конце которого – каждый из них уверен – реют знамена победы?
Можно ли совершить невозможное? Готфрид считает, что да. Он человек, во всем дошедший до края, рыцарь, намеревающийся победить Богов. Готфрид путешествует по миру вечного затмения в компании соратников. Затмение — мир тьмы, страшных, завораживающих чудес и ужасающих тварей. Волей случая путешественники оказываются втянуты в войну гигантских механических машин, и гибель в этой чужой войне кажется неминуемой. Когда их путешествие прерывается вспышкой ядерного взрыва, Готфрид, глядя на нее, невольно вспоминает, как дошел до такой жизни.
Снова утро, а это значит, что сегодняшний день не будет отличаться от всех других. Но я ошибалась. Вы когда - нибудь верили в существование магического мира? А в Светлых и Тёмных Эльфов? Нет? Тогда и во внука самого Змея Горыныча тоже вряд ли поверите. А я даже не маг и не могу зажечь свечку по щелчку пальцев, но во мне есть сила древнего проклятья, которая выражается в моём крике и защищает меня. А всё потому, что мой отец нарушил клятву и теперь за это должна отдуваться я! .
Главная героиня романа, вооружившись мечом и облачившись в доспехи, участвует в полевой ролевой игре. Но происходит ряд событий, благодаря которым она обретает способность видеть существ тонкой энергетической природы. И тут выясняется, что кроме ангельских созданий и пугливых лесных духов этот мир кишит необузданной нечистью. Существа из нижних слоев захватывают руководящие посты и грозят распространиться по всей планете. Хорошо, что у нашей героини есть Энио — смелая, любопытная, отчаянная джива, внешне напоминающая ребенка.Энио реальна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алексиус шел по коридорам своего архива, не заме чая ничего вокруг. Но вдруг древний архивариус остановился. Его лицо озарила легкая улыбка, а взгляд цепко ухватил скрижаль, лежащую на одной из полок. «Эльдэриум», – гласила надпись на ней. Перед внутренним взором архивариуса пронеслись тысячелетия. Он вспомнил героев, прошедших через множество преград и опасностей.Улыбнувшись, Алексиус продолжил путь. Слушатели уже собрались. Не стоит заставлять их ждать.
Недолго Избрана правила смолянским княжеством. Ее брат Зимобор пришел с дружиной под стены города, чтобы отвоевать престол. И теперь путь изгнанницы лежит через дремучие леса, полные опасностей… Преданные княжне воины не оставили ее. Судьба привела их в далекий Плесков, где Избрана стала правительницей. А вскоре в эти земли пришли корабли отважного викинга Хродмара… Обретет ли Избрана, помимо власти, и любовь?Книга также издавалась под названием «Зеркало и чаша».