Лень – это полезно. Курс выживания для ленивцев - [5]
Может быть, лень – как ресурсное состояние?
Со стороны не видно, что там у человека внутри. А на самом деле происходит большая внутренняя работа. Он просто накапливает энергию для чего-то. Если не тратить свои силы на всякие пустяки (на то, что не считаешь важным для себя), то тем самым их можно сохранить для чего-то важного. Так часто бывает после больших энергетических затрат.
Это Гете написал в своем «Фаусте». Даже у самого отъявленного циника и человеконенавистника язык не повернется назвать Гете ленивцем. Хотя временами он казался своим близким именно таким. Просто после большой и трудной работы человеку требуется период покоя, чтобы снова обрести ресурсное состояние. Ведь мудрость жизни в том и состоит, чтобы времена осмысления сочетать с действием.
Можно рассмотреть лень как стремление к удовольствию.
С точки зрения психоанализа лень – это вполне нормальное состояние и вполне объяснимый феномен, стремление получить удовольствие от процесса в настоящий момент, не дожидаясь результата. Если результат далек, а цель четко не определена, то человеку ничего не остается для снятия внутреннего напряжения, как получить удовольствие в настоящий момент хотя бы от процесса, иначе возможно даже получение психической травмы.
И здесь я не могу не сделать очень важное, с моей точки зрения, замечание. Вышеописанный факт остается фактом. Но, конечно же, в правильном варианте развития смыслом жизни человека не может быть получение только удовольствия. Только эпизодом, краткосрочной и нечастой необходимостью. Если же человек делает получение удовольствия смыслом своей жизни, то это означает, что что-то не так с его системой ценностей, что на самом деле он ощущает бессмысленность своей жизни. Не случайно появилось даже целое учение о «гедонизме». Гедонист – человек, считающий, что наслаждение и получение удовольствия – это высшая цель и основной мотив человеческого поведения. Такие люди опасны и для себя, и для окружающих. Вспомните профессора Мориарти у Конан Дойля. Он находил удовольствие в блестящей организации всяческих преступлений и злодеяний. Или, например, мистер Шайтана у Агаты Кристи: он получал удовольствие, выясняя порочащие факты биографии людей и угрожая их оглаской. Неприятные личности, мягко говоря.
Можно рассмотреть лень как интуицию.
Иногда бывает, что очень надо что-то сделать, а ты не хочешь это делать по тем или иным причинам, и не делаешь. А потом оказывается, что и не надо было этого делать.
Знаете, есть такое народное правило: «ПВО». Для тех, кто еще не знает, расшифрую: Погоди Выполнять – Отменят. Вот она, мудрость человеческая! А ведь часто так бывает, что и отменяют. Опытные офисные работники каждому делу дают немного вылежаться именно с этой целью. Спросите у них, как часто срочное дело оказывается несрочным и неважным. Много интересного можете услышать. Объяснить интуицию – феномен бессознательный с точки зрения сознания – мы не можем. Но такое понимание лени может трактоваться как прислушивание к своему внутреннему голосу и следование ему. Если вам повезет, и ваш внутренний голос окажется прав, то вы сэкономите кучу сил и времени, да и еще получите удовольствие от своей проницательности.
Может быть и так: лень – это проявление инфантильного состояния.
Слово «инфантильность» произошло от французского слова «infant», которое в русской транскрипции приобрело значение «инфант» – ребенок. Известный психолог В. А. Петровский пишет о том, что такое инфантильное состояние лени «парализует произвольные действия, т. е. приводит человека в состояние инфантильной бездеятельности, закономерно присущей легкому и простому миру». Он отмечает, что наиболее острые приступы лени переживаются многими людьми во время утреннего подъема с постели, т. е. когда необходимо выйти из состояния сна, близкого к утробному состоянию – темноты, тепла и покоя. По моим наблюдениям, такие приступы лени в момент вставания с постели присущи всем людям. Даже те, кто вскакивают по первому звонку будильника, тоже их ощущают, просто не дают им прорваться в сознание. Природа мудра и разумна, она ничего не создавала просто так. И зачем же нам дано это мучительное состояние с самого утра? Наверняка, многие припомнят радостный детский голос в какое-нибудь утро: «Мама! Я, кажется, заболел(а)!» Ребенок просыпается поутру, чтобы идти в школу, и вдруг чувствует, что что-то не так: голова тяжелая, жар. В ту же минуту он осознает, что это означает: ЧТО НЕ ПРИДЕТСЯ ИДТИ В ШКОЛУ! Трижды ура. Будут таблетки и капли, полоскания и прогревания. Но в данный конкретный момент можно снова завалиться в постель и спать себе, сколько вздумается. Или вдруг вы в выходной день вскакиваете с кровати в положенные 7:00, лихорадочно пытаясь сообразить, какой день недели на дворе, куда бежать, что делать, и, наконец, соображаете, что день-то выходной. Вспомните ощущение этого невыразимого блаженства, с которым вы аккуратненько погружаетесь в свою еще теплую и любимую постельку!!! О-О-О! Никуда не надо бежать, ничего не надо делать. Можно спать, спать и спать, пока сам не проснешься. Это лень или блаженство? Оставайтесь в этом состоянии, не важно, как оно называется. Пусть будет.
Как часто у нас портится настроение от того, что мы катастрофически ничего не успеваем, а в попытках хоть что-то успеть постоянно опаздываем. Из-за этого портится не только настроение, но и отношения с близкими людьми, с коллегами по работе и с начальством. Дел все больше и больше, проблемы накапливаются как снежный ком, и в итоге мы опускаем руки и погружаемся с головой в депрессию. Эта книга написана для и ради того, чтобы вы, дорогие читатели, научились успевать делать все дела, успешно решать все проблемы, и чтобы у вас хватало времени на отдых, развлечения и общение с дорогими вашему сердцу людьми.
Цикл бесед священника Павла Гумерова посвящен тому, как научиться избегать столкновений и конфликтов в семейной жизни, как разрешать конфликтные ситуации, как достичь мира и взаимопонимания в браке.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!