Лекции профессора Жириновского - [40]

Шрифт
Интервал

38. В 1960 году Хрущев ликвидировал союзное МВД и все передал в республики вместе с компроматом на местных князьков. Естественно, они это все изъяли, и произошло сращивание карательных и партийных органов. Это была одна из причин гибели СССР. Хрущев заложил проблему, которая в итоге привела к развалу. В хрущевский период под амнистию попали украинские и прибалтийские националисты, которые воевали с нами на стороне гитлеровцев. Вот мы и получили современную Прибалтику и Украину. Амнистию нужно было проводить для русских диссидентов, а не для националистов, дети которых теперь установили свои порядки. С 1953 года начали дерусификацию кадров в нацреспубликах, что закончилось — 1991 годом. Убрали русских — получили развал страны. Значит развалом СССР, по сути, занималась вся партия — КПСС.

39. Подкаблучники при власти — причина краха двух государств. Николай II очень любил жену, дочерей. Чем это кончилось для империи, мы знаем. Брежнев, Горбачев — под — каблучники, жены вертели ими, как хотели. Ельцин тоже носился с дочерью Татьяной. То есть подавление воли. Горбачев проиграл Рейгану в дискуссиях именно вследствие подавленной воли.

40. С 1953 года Хрущёв начал проводить новую кадровую политику и тем самым подтолкнул американцев принять закон «О порабощенных народах» в июле 1959 года. Зачем он это сделал? Он думал, что они оценят: вот, смотрите, в России все народы представлены в органах власти — все, демократия. Все наоборот сделал, не понимая, потому что не имел образования соответствующего.

41. Нашим людям нравится время брежневского застоя, но ведь это начало разграбления России проукраинской группировкой чиновников высшего звена — всех, кого Брежнев привез с собой с Украины: Щелоков, Медунов, Черненко, Гарбузов, Гречко, Цвигун, Тихонов и другие. Уже началось разграбление. Горбачев его довершил.

Национальная политика

42. Грубые ошибки руководства страны при освоении национальных окраин. Не нужно было направлять туда русское население, активно развивать там промышленность, транспорт, инфраструктуру. Достаточно было просто оставить все как есть, ни в чем не помогать. А вместо этого все усилия направить на развитие Центральной России. И к ней тянулись бы отсталые окраины.

43. В советский период надо было сдерживать отток сельхознаселения в города, а для нужд промышленности использовать избыток населения национальных окраин — Украина, Белоруссия, Средняя Азия. И было бы у нас увеличение населения в Центральной России, и сельское сохранялось бы — всегда было бы кому хлеб растить.

44. К середине XX века Россия могла стать ведущей державой мира с населением 350–400 миллионов человек. Но чтобы этого не произошло, американские банкиры устроили России пять революций, две мировые войны — кого надо подкупили и обучили.

45. Причины антисемитизма в царской России, особенно на Украине и в западных регионах, также имеют свою этнокультурную специфику. Евреи, которым не без основания приписывают генетическую склонность к непроизводительному труду, арендовали землю у помещиков и сдавали ее крестьянам по более высоким расценкам. Разумеется, крестьяне, не имевшие возможности брать землю напрямую, свое недовольство обращали против по-средников-евреев. То же касалось и винной монополии, которую царь также передал евреям: «торгаши, землей торгуют, дерут три шкуры, спаивают народ» и т. д.

Территориальная политика

46. Россия завоевывала у Турции, Персии, Польши, Швеции и т. д. земли и присоединяла их к Эстонии, Латвии, Литве, Грузии, Армении, Азербайджану, Молдавии, Казахстану и т. д. Спрашивается, зачем мы все это делали? Сейчас они все от России ушли с нашими землями. Нужно было создавать территории, не присоединять их к национальным республикам, а создавать новые губернии, новые области. Мы воюем, солдат теряем, забираем, а потом от нас республики уходят с большими территориями.

47. Мы веками несли колоссальные людские и территориальные потери, а также прямые финансовые убытки во время войн и революций. По исторической логике победителей, после восстановления мира и подписания соответствующих соглашений надо было прагматично выкачивать все ресурсы побежден ных государств для максимальной компенсации собственных потерь. Но на практике этого ни разу не делалось. Так мы пришли к Октябрьской революции 1917-го, а затем и к перевороту в 1991-м. Люди не могли только воевать, одерживать героические победы на фронтах, совершать революции, но ничего от этого не получать и снова жить плохо. В этом главная ошибка любой власти на Руси.

Социальная политика

48. Причина агрессивности многих наших граждан — это проживание в высотных многоквартирных домах. Оторванность от земли, мало общения друг с другом, рядом нет своих деревьев, цветов, живности, в клетке бетонной человек сидит, никого не знает в доме. Отсюда — агрессия. А когда у человека есть прямой доступ к земле, он, выйдя из дома, получает энергию от окружающей атмосферы.

49. После революции в России, «стране победившего пролетариата», классовые противоречия обрели новый смысл. Дочери купцов и дворян — представителей некогда высших сословий вступали в брак. Причем в абсолютном большинстве случаев по причинам, далеким от обычного природного влечения. Это были браки по расчету — с простыми матросами, рабочими, представителями самого что ни на есть пролетариата. Зачем? Чтобы отвести от себя вполне осязаемые угрозы со стороны новой власти. Соответственно, какие дети рождались от таких браков? К мужу — нескрываемая ненависть, ибо брак связан исключительно с политическими причинами. По том неминуемый распад таких браков, неполные семьи, нередко отцы попадали в тюрьму. За последние 100 лет мы получили целые поколения, на чью долю пришлось столько горя, страданий, проблем. Во многом именно этим объясняется печальная статистика преждевременных смертей, преступности, болезней, а также повышения накала ненависти к власти. Что получили в результате? 1991 год.


Еще от автора Владимир Вольфович Жириновский
К вопросу о признании геноцида русского народа

Материалы Круглого стола, проведённого в Госдуме РФ 10 июня 2010 г.


Последний бросок на Юг

Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».


Дым над Украиной

В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.


Иван, запахни душу

Это главный роман моей жизни.  Я дал ему название «Иван, запахни душу!»  Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.


Миграция или нашествие?

Русский народ надо спасать. Речь не о том, чтобы его поднять выше других, мы не говорим, чтобы ему дать новые права. Просто к нему нужно конституционную норму применить, что он тоже есть, есть такой русский народ. А его исключили из юридического поля. В Конституции даже понятия нет, что есть такой русский народ. Всех перечислили, кроме русских. Ни одного раза. Слово «русский» звучит только: государственный язык — русский. Всё! И больше ничего нет. Мы говорим: давайте равенство! А равенства нет.


Последний вагон на север

Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.


Рекомендуем почитать
«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.