Лекции профессора Жириновского - [37]
8. О русском духе. Россия постоянно прирастала иноземцами, поэтому сложно было опираться исключительно на русских и на русскость. А те, наоборот, жили собственным национальным духом, берегли и укрепляли его. Результат — сегодня русские чувства у нас слабее, чем у других народов.
9. Иногда русских не понимают. Русского до конца может понять только тот человек, кто сам не чисто русский, потому что появляется как бы взгляд со стороны. Стопроцентно русский может не понять своих достоинств, как красивая женщина не всегда понимает, что она красива. Евреи умеют хорошо говорить, считать и зарабатывать деньги, заниматься тихими делами, а русские умеют воевать. Евреи никогда условный Берлин не возьмут. Будут газеты выходить, банки, школы, но нет той еврейской армии, которая могла бы штурмом взять Берлин. А русская армия может. Как сегодня русские летчики выполняют в Сирии те задачи, которые не в состоянии выполнить ни один летчик ни одной армии мира. И это достоинство русского народа, которое в обычной жизни трудно проявить. Только в сложных ситуациях, когда на кону судьба планеты, весь мир видит героизм русского народа. Такие эпизоды наступают раз в 50, 70, 100 лет. В остальное время русские слышат только обвинения. ИГИЛ, как и фашистскую Германию, остановит только русская армия. Слово «мужество» есть только в русском языке. Русская нация способна к мобилизации для великих свершений. Русский народ — это спаситель всего человечества.
10. Жестокость пришла к нам от монгольского ига, постоянных нашествий немцев, поляков, шведов, многочисленных войн с турками, народных восстаний Разина, Пугачева и других, детей каторжан, казаков белых, казаков красных, раскулачивания, переселения всех народов, раскольников, староверов. Приходя к власти, представители этих униженных, оскорбленных и репрессированных мстили своим изуверам, а страдала вся страна и народ. Не было мирного сословия у наших предков.
11. Сейчас громят коммунистов, демократов, пытают русских на Украине, унижают в Прибалтике. Все наши предки ненавидели такую жизнь. Пора всех успокоить.
12. Молодежь поддается агитации и едет на Ближний Восток, в ИГИЛ. Это происходит, потому что не хватает площадок для бесед у себя на родине. Деньги дают на колонии для несовершеннолетних, на психдиспансеры, на борьбу с наркотиками, а надо также развивать дискуссионные площадки, клубы по интересам. Этого молодежи не хватает.
13. Хоть раз губернатор, министр, ректор просто вышли к молодежи и поговорили с ней по-человечески, не на сухом, казенном языке? Нет. Единичные случаи. А на Ближнем Востоке обещают и жену (мужа), и деньги, и заботу. Необходимо создавать неформальные площадки и приглашать туда молодежь, чтобы они там почувствовали комфорт и заботу.
14. В работе с молодежью нередко возникают пробелы профилактического и пропагандистского характера. К примеру, украинские футбольные фанаты единодушно встали на сторону Майдана, как только начались столкновения его участников с милицией. Это не идеологическая поддержка Майдана фанатами, а скорее солидарность против правоохранительных органов. Фанатские группировки имеют свою иерархию, они четко организованы и во время футбольных матчей часто подвергаются жесткому прессингу со стороны милиции. Молодежь (ядро фанатского дни-жения) лучше запоминает направленную против них агрессию и при любом удобном случае разворачивает ее в сторону государства. Этого можно избежать при должной организации профилактической работы с молодежью.
15. При Петре I разрастался государственный аппарат, а денег на оплату жалованья всех чиновников не хватало. Государство само подталкивало чиновников к мздоимству. Впоследствии это продолжало оказывать воздействие на умы чиновников, хотя они получали жалованье регулярно. Таким образом, монгольская эпоха (обязательный подход с подарками к хану) и царская эпоха очень сильно повлияли на коррупцию и углубили ее в советском и постсоветском государстве.
16. Причины коррупции. Еще на раннем этапе создания централизованного Русского государства местные начальники (воеводы) в свое распоряжение получали часть налогов с населения и отдельные судебные пошлины, собранные сверх установленных податей в казну, то есть они как бы кормились за счет населения управляемых ими территорий. А позже, когда все чиновники работали за жалованье, подкармливание выродилось в форму вымогания взяток.
17. Стимулятор коррупции — большие стройки с участием частного бизнеса. При царе стали строить Транссиб. Различные подрядчики получали концессии, нанимали подешевле субподрядчиков, и вот тогда пошли откаты, взятки, то есть дали толчок к коррупции. Строили дольше, появился брак в работе. Частный сектор понял: надо быстренько прилипать к большим проектам, в которых у государства нет чиновников для организации процесса. Все стремились взять большую концессию, организовать большое строительство — деньги огромные, и там легко могут затеряться десятки миллионов. Большие стройки — это хорошо, но лучше, чтобы была монополия государства, потому что когда допускается частный сектор, он заинтересован в одном — за-работать.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Русский народ надо спасать. Речь не о том, чтобы его поднять выше других, мы не говорим, чтобы ему дать новые права. Просто к нему нужно конституционную норму применить, что он тоже есть, есть такой русский народ. А его исключили из юридического поля. В Конституции даже понятия нет, что есть такой русский народ. Всех перечислили, кроме русских. Ни одного раза. Слово «русский» звучит только: государственный язык — русский. Всё! И больше ничего нет. Мы говорим: давайте равенство! А равенства нет.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.