Лекции профессора Жириновского - [20]
Историки Российской империи, Советского Союза и нынешней России тщательно скрывали и скрывают до сих пор тот факт, что до монгольского нашествия на Русь она была недостижимым идеалом для жителей остальной Европы.
Люди тогдашней Европы годами не только сами не мылись, но и подозревали любого любителя водных процедур в связях с нечистой силой.
Европа — это тысячелетие вони, грязи, вшей и безумия. Не было даже примитивных туалетов — нужду днем справляли где попало (на балах — даже за портьерами), а ночью в так называемые ночные вазы — горшки, содержимое которых спокойно выливали из окон на прохожих.
На Руси за такие фокусы нещадно пороли и даже могли «лишить живота». Впрочем, на Руси пришедшая с Византии мода на туалетные домики, стоящие отдельно от жилого помещения, дошла даже до самых бедных селений.
Поэтому когда нам, русским, начинают врать про какую-то «великую европейскую цивилизацию университетов, городов и храмов», то у историков это вызывает снисходительную улыбку, поскольку специалисты знают, что, пока не начались колониальные захваты и в Европу хлынуло заморское золото, там царило безумие, антисанитария и нищета.
Да, Запад действительно процветает. Особенно это заметно на фоне разоренных им стран вроде Ливии, Ирака и Сирии. И нас, русских, тоже разоряли, разрушили великую Российскую империю.
Была в начале века такая не слишком демократическая для Запада страна — самодержавная Россия. И законы в ней были какие-то не слишком совершенные. Да и с правами человека было, ну, скажем, не совсем хорошо.
Правда, были какие-то там кадеты, которые планировали по миллиметру в год приближать Россию к европейскому идеалу. Но это ж все медленно, сколько можно дожидаться!
И тогда Запад решил подтолкнуть царскую Россию к «светлому будущему» — нашел среди русских людей радикалов, готовых за доллары, фунты и марки убивать своих соотечественников.
Эти напористые ребята понравились Парижу, Лондону и Нью-Йорку. Конечно, были у этих решительных русских всякие загибы насчет частной собственности, но никто не воспринимал всерьез социалистические идеи. Главным для финансирующих русскую революцию западных организаций было то, что российские революционеры стоят за уничтожение не только царя и его придворных, но и всей империи.
Имеющие деньги и информацию западные спецслужбы еще три века назад стали опаснейшим детонатором на востоке. Их действия ведут к самым неожиданным — в том числе и для Запада — последствиям.
Многие западные авантюристы рассматривали Восток, с его легковерием, фанатизмом, движениями, так же непредсказуемо угасающими, как и вспыхивающими, как идеальный полигон для своих действий.
Кроме того, западная дипломатия лишена чувства самосохранения. Она для своих разборок не стеснялась разбудить чудовищные силы.
В интересах выигрыша в давнем противостоянии Франции и Австрии правительство Франции издавна заигрывало с Турцией, поддерживая ее, посылая на помощь Турции специалистов, превративших эту могучую, но не отличающуюся развитостью азиатскую державу в державу с первоклассной армией.
Остальная Европа, за малым исключением, с легкомысленным равнодушием следила за этими мероприятиями: что же, интрига так интрига. Точно так же вооружали Гитлера против Сталина — по обыкновению, страшнее кошки зверя нет!
Гром грянул вскоре — и в третьей четверти XVII века Турция начала усиленно пробивать (очевидно, из чувства благодарности) окно в Европу.
Тогда в первый раз прорезалась основная линия европейской тактики — когда создается тревожное положение, часто вследствие самой же европейской политики, подпиливающей сук, на котором сидит, — втягивать в свои дела Россию.
В тот период путем чрезвычайных усилий удалось отбить турок от Вены, но большая часть Балканских стран оказалась под турецкой пятой.
Турки готовы были возобновить свой натиск. Но Западу удалось отклонить их наступление, перенаправив удар в Россию, где русские войска и запорожские казаки в 1672–1681 годах крепко всыпали османам.
И хотя ценой огромных потерь турецким войскам удалось получить некоторый тактический перевес и немного потеснить Россию, но сделано это было такой кровавой ценой, что она обусловила отказ Турции от дальнейших завоеваний в Европе.
Итак, европейское государство — Франция — своей бездумной политикой создало огромную угрозу Европе, которую предотвращать пришлось России.
Но ведь и частные лица тоже не отставали в авантюрах. Множество европейцев-авантюристов искали себе пристанище на Востоке (по большей части в той же Турции), где находили благодатную почву для своих дарований. Результаты часто были чудовищны.
Сегодня мы с Западом просто не можем понимать друг друга из-за внедренных в умы французов, англичан, немцев, испанцев и других народов различных мифов и легенд о России, которые множатся и по сей день.
Так, известный историк Тарле в своей монографии о хитроумнейшем дипломате Талейране отметил, что со времен Венского конгресса традицией французской политики стало пугать спасенный русскими войсками от Наполеона Запад «угрозой с востока», причем востоком уже именуется не Турция, а только Россия.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Русский народ надо спасать. Речь не о том, чтобы его поднять выше других, мы не говорим, чтобы ему дать новые права. Просто к нему нужно конституционную норму применить, что он тоже есть, есть такой русский народ. А его исключили из юридического поля. В Конституции даже понятия нет, что есть такой русский народ. Всех перечислили, кроме русских. Ни одного раза. Слово «русский» звучит только: государственный язык — русский. Всё! И больше ничего нет. Мы говорим: давайте равенство! А равенства нет.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.