Лекции профессора Московской Духовной Академии А. И. Осипова - [40]

Понимаете, до чего различная будет педагогика при той или другой точке зрения? Если действительно человек это красота, это величайшая ценность – вся педагогика будет направлена на то, чтобы выявить эту красоту; чтобы очистить эту красоту от тех дурных наслоений, которые (увы!) приобретаем мы в процессе нашей жизни. Христианская педагогика первичной целью ставит цель воспитания человека – воспитание, задачей которого стоит цель выявления этой красоты. Нехристианская педагогика, – я говорю о той, что является сейчас, пожалуй, единственной во всем цивилизованном мире, – об этой красоте не думает. Нет, совсем речь не об этом… Рокфеллер открыто сказал же, когда заявил, – в воскресной, кстати, школе, не где‑нибудь, – что американскую розу можно вырастить, во всем ее великолепии и благоухании, только беспощадно обрезая все слабые ростки вокруг нее. И это – закон природы и закон Божий… Вот педагогика – поняли? Зверский закон: уничтожение всего слабого, что стоит на моем пути. Культ силы! Я говорю не о физической силе, хотя и это проявляет себя – дело не в физической силе тут. Какой тут человек? – нет человека! Есть волчья борьба за существование, – это животный закон! Безумство его совершенно очевидно. Безумный, он даже не понимает: когда он это сказал, он себя считал, видимо, самым сильным, он себя не считал слабым, а если бы ему хоть на минуту пришла мысль, что он является таким слабым ростком, он, наверное, тут же закрыл бы свой рот… А ведь и он станет слабым ростком!.. Об этом, наверное, не подумал…

Христианство предлагает совсем другое. Оно говорит, что нет большей любви, как кто положит душу свою за друзей своих. Христианство утверждает важнейший и величайший закон… Я говорю: утверждает, потому что мы все что‑то утверждаем – на самом деле христианство открывает, вернее – передает, величайшую изначальную истину. Вы знаете, что уже древние мыслители бились над вопросом сути бытия – что является сущностью бытия? Полесовская вода какая‑нибудь там или воздух… апеэрон, совершенно верно! Бьются, чтобы узнать, что же является сущностью бытия, а почему? Для чего? Почему это интересовало? Если мы будем точно знать, в чем существо, мы будем знать как свою познавательную и прочую деятельность приводить в согласование с этим, ибо задача жизни – жить согласно с природой. Помните, что стоики сказали? То есть, не противоречить природе – закон мы не изменим. Поэтому всякое противление закону приводит к тому, о чем великолепно говорит третий закон Ньютона – действие равно противодействию. Чем сильнее головой будешь биться в стенку… – стенке‑то ничего, а вот твоей головке будет худо. И оказывается, суть‑то бытия совсем не вода, не апеэрон, не воздух, не огонь Гераклита… Даже не просто идеи какие‑нибудь там или идея, как таковая… Нет!

Христианство единственная религия в мире, которая провозгласила уникальную идею: оказывается, сущностью всего бытия, – то есть самым основным законом этой жизни, – является тот, кем является Бог. Бог есть любовь – вот оказывается изначальный закон. Все прочие законы, в той или иной степени, исходят из него, соответствуют ему, истекают из него, подтверждают его – им живут! Христианство утверждает, что это величайший принцип человеческой жизни… Только на этом пути, только следуя ему оказывается возможно приобретение тех ценностей, о которых всегда мечтает душа человеческая. Даже сознавая или не сознавая, даже подсознательно, но мечтает об этом и говорит. Какой любви? Речь идет не о романтических просто чувствах – вспыхнуло и погасло. Сегодня – возлюбил, завтра – возненавидел… Это разве любовь? Это игрушка!.. Речь идет о той любви, которая вся исходит из идеи пользы и блага каждого другого. Я еще раз повторяю ту изначальную и основную мысль: нет большей любви, как кто положит душу свою за друзей своих. Польза другого, польза других – вот оказывается изначальный принцип, закон этого бытия! Как только мы отступаем от этого закона, – а отступление есть эгоизм: не польза других, не польза другого, а только моя, вопреки пользе других, – все, я с пятого этажа иду прямо в окно, а не в дверь!.. Я нарушаю закон…

Вы представьте себе, что действительно это закон… К чему приведет нарушение этого закона? Еще раз говорю: экологический кризис показывает, к чему приводит нарушение этого закона. Но экологический кризис это кризис природы, а какой сейчас нравственный кризис? А к чему человечество сейчас идет? Что творится в цивилизованном мире?

Мы часто обращаем внимание на развитие преступности и прочих вещей, которые действительно являются свидетельством того, к чему мы идем, а я бы хотел обратить внимание на другой факт. Вы знаете, что по некоторым статистическим данным, сейчас примерно половина населения высокоразвитых стран страдает тоской, унынием, потерей смысла жизни – люди не знают, что делать. Все есть? Все есть, а что дальше? Не знают, что дальше… Я однажды в Америке наблюдал картину: гигантское поле, старые–престарые люди – мне кажется им лет по восемьдесят, не меньше, некоторых подвозят уже на машинах – и вот они с этим… знаете, ранец такой с клюшками, мяч… и начинается… Вы представляете эту картинку? Дряхлый старик, уже рассыпается и… плюх по этому мячу – мяч отлетел… Идет… идет… Если не может идти, электрокар подвезет… Играют в гольф!.. Я думаю: бедные! – как все время заботятся о продлении жизни! Бедные люди, они не знают эту жизнь куда уже деть – как бы только провести время. Статистика говорит, что люди часов семь–восемь в сутки сидят у телевизора, но эти люди, я думаю, больше. И вот так: то телевизор, то гольф, то за стол – зачем живут, сами не знают…