Лекции о будущем. Мрачные пророчества - [5]
Однако угасание страсти тоже налицо. Угасание страсти показывала статистика интимности. Обнаружить угасание страсти в Европе и США удалось благодаря современному бунту женщин против приставаний мужчин, борьбы женщин против ухаживания, «домогательств».
По сути дела, любое ухаживание есть домогательство. Мы можем широко наблюдать этот феномен в животном мире, у птиц и млекопитающих.
В 2017 году голливудские актрисы взбунтовались против приставаний продюсера Харви Вайнштейна, и большое их количество обвинили его в назойливых и непристойных ухаживаниях. Назойливые и непристойные ухаживания, как мы можем судить об этом из газет прошлого и судебных хроник, существовали в европейских обществах уже столетия, но общества разумно считали их проявлениями естественной природы человека.
Бунт голливудских актрис — нечто иное. Это раздражённое восстание передовых женщин против природы отношений между мужчинами и женщинами. И он указывает на разумное предсказание первого анархиста Годвина: «Страсть между полами будет исчезать».
Вот и исчезает. И в первую очередь взбунтовались те, кто может себе это позволить, а именно городские, эмансипированные женщины, совершенно не желающие жить законом, данным Адамом и Евой. Казалось бы, — они отвергают, может быть, самый могучий инстинкт человеческого рода. Но отвергают решительно, с раздражением, с криками, с публичными признаниями. Они пришли к выводу, что могут от этого инстинкта отказаться без ущерба для себя.
Вот как всё оказалось легко и просто. Эти дамы, очевидно, давно снизили свой сексуальный рацион, может быть, снисходя до секса раз в месяц. А сейчас и вовсе отпихивают мужчин. Харви Вайнштейн всего лишь чуть более буйный самец, и только. Эти женщины восстали против исполнения их женской роли в обществе.
Из Голливуда между тем обвинения в домогательствах перекинулись в другие области жизни, рассказывают, что в бизнес-сообществе в США мужчины стараются не оставаться в одном помещении с подчиненными им женщинами, опасаясь обвинений в домогательстве.
Бунт женщин из США двинулся в Европу, успешно бушует там, и даже в ледяном общественном климате современной России оказался возможным. Так, под обвинения в домогательствах попал успешный, результативный, неглупый и талантливый депутат Госдумы, глава Комитета по международной политике Леонид Слуцкий.
Отказ (а обвинения в сексуальных домогательствах фактически есть отказ) от сексуальных отношений с мужчинами, конечно же, тяжёлая ересь. Распространяясь из голливудской эмансипированной среды в более простые страты общества, отказ этот будет иметь тяжелейшие последствия для человечества. Белых европейцев станет меньше, в то время как азиатов и африканцев станет больше. Я уже упоминал не раз в моих статьях, что африканские дамы из страны Нигер отличаются рекордной рождаемостью в 7,6 ребёнка. Потому в случае азиатских и африканских населений прав оказался Томас Мальтус, у них «страсть между полами будет постоянной».
По Годвину, мы наблюдаем бунт белых женщин, отказывающихся от секса (или предпочитающих сексу мужчина-женщина более простые сексуальные облегчения), и, таким образом, результатом будет в конце концов старение и затем исчезновение белых населений.
Но, по Мальтусу, мы наблюдаем вторжение в Европу сильных, мускулистых, стройных, плохо кормленых, но здоровых азиатских и африканских населений, у которых страсть не исчезла. Их женщины не отказываются спариваться с мужчинами. Их общественные традиции обеспечивают им продолжение их рода.
То, что подобные отношения существуют между мужчинами на протяжении тысячелетий, не является секретом. Это миноритарная сексуальная практика, обычно привлекающая около 5 % населения. Более или менее такая цифра называется. Нет смысла пытаться исследовать, болезнь ли это либо распущенность нравов.
Новое в современном гомосексуализме — это общественная агрессивность, желание афишировать себя, пропагандировать и заниматься прозелитизмом в свою пользу.
А вот этого делать нельзя.
Поскольку куда более важно то, что, помимо политического строя, современные государства имеют каждое сложившийся нравственный строй, выражающийся прежде всего в факте, что доминантным большинством в современных государствах являются пары мужчина-женщина. А не пары мужчина-мужчина или женщина-женщина.
Современные государства хотят и имеют право сохранить существующий порядок вещей и посему не допускают и не допустят изменений в общественном поле.
Гомосексуализм не преследуется законом, однако с молчаливого согласия граждан всякой отдельно взятой страны нравственный уклад современных государств имеет своей основой союз мужчина-женщина.
Sorry, господа гомосексуалисты!
Всякие другие формы существования могут существовать, но ради самосохранения государств и обществ им отказано и будет всегда отказано в праве на прозелитизм и легализацию.
Проще говоря, в своей постели вы можете иметь нетрадиционных партнёров, но в общественном признании такого положения вещей вам всегда будет отказано.
Таким образом: однополые браки не должны быть закреплены ни государственными актами, ни религиозными установлениями. Гомосексуализм расшатывает общественное здание, лишает спокойствия наши общества, угрожает обществу. Не агент Дьявола, но гомосексуализм — агент хаоса. И как таковой — опасен.
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роман Михаила Бокова открывает мир мрачной военизированной субкультуры «черных копателей» – людей, которые нелегально ищут в русских лесах артефакты Великой Отечественной войны. Главный герой москвич Андрей Ганин занесен в новгородские леса отчаянным желанием найти следы своего деда-фронтовика. Предводитель ватаги «копателей», он обладает даром «слышать» землю и находить сокрытое в ней. Но дар может обернуться и проклятием. Ганин видит мятущиеся души погибших солдат, видит то, что происходило здесь 70 лет назад, на полях войны.
Лимонов продолжает начатый в «Книге мертвых» печальный список людей, которые, покинув этот мир, остаются в багаже его памяти. Художники, олигархи, актеры, нацболы, писатели и политики – пестрая толпа, на которую Лимонов бросил быстрый и безжалостный взгляд. Он не испытывает сострадания к своим мертвым, он судит их, как живых, не делая им скидок. «Люди пересекали мою жизнь во всех направлениях. Большая часть их уже в мире ином. Никакой горечи от этого обстоятельства у меня нет». Э. Л. Книга публикуется в авторской редакции.
Дмитрий Стешин – журналист, корреспондент «Комсомольской правды». Освещал «цветные революции» и военные конфликты в Египте, Тунисе, Ливии, Сирии, Осетии, Косово, на Северном Кавказе и Украине. Лауреат и победитель ряда премий в области журналистики, награжден медалями за освещение военных конфликтов. «Коротко и жутко» – это сборник рассказов, написанных автором в горячих точках. В сборник вошли события четырех военных конфликтов – в Южной Осетии, Новороссии, Сирии, Ливии. В пятую часть вошли рассказы о Великой Отечественной войне, написанные автором во время работы с поисковыми отрядами в Новгородской области. Емкие, страшные в своей военной обыденности заметки без пафоса и громких слов показывают войну, которую не увидишь по телевизору.
В этой книге люди жёсткие. Нетерпимые, быть радикальнее их — невозможно. Я сообщил этому собранию радикалов смысл, увидел у них общие черты и выделил из человечества таким образом особый и редкий тип «человека подвига». Человек подвига совершает свой подвиг не ради человечества, как принято благообразно предполагать и учить в средних школах, а просто потому, что его энергетика заставляет его делать это. Без цели, но такие люди всегда умудрялись сбивать с толку человечество. Этим они и интересны. Эдуард Лимонов.