Лекарство от скорби и утешение в унынии. Молитвы и обереги - [26]
На сороковой день, по иудейскому обычаю, Богомладенца принесли в храм, где Ему повстречался старец Симеон. Симеон был одним из переписчиков Библии и однажды усомнился в правильности канонического текста, в котором было пророчество о Спасителе. Он подумал, что в рукопись закралась ошибка, и решил было уже поправить «дева» на «жена», потому что никак не мог представить, каким образом должно произойти непорочное зачатие. Но во сне Симеону явился ангел и сказал, что переписчик не умрет до той поры, пока не увидит Спасителя собственными глазами.
И вот наступил день, когда вещий сон сбылся. Симеон пришел в иерусалимский храм и своими глазами увидел Богомладенца. Он взял Иисуса на руки, благословил Его и произнес следующее: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Евангелие от Луки, 2 : 29-32).
Затем старец предсказал Богоматери, что в будущем ждет Ее Сына: «...се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу...» (Евангелие от Луки, 2 : 34-35). А Мария только слушала и складывала слова старца в сердце Своем.
Затем, по преданию, бытующему в Восточной Церкви, Иосиф и Мария с Младенцем были вынуждены бежать из Палестины и скрываться в Египте. Святое семейство смогло вернуться на родину лишь после кончины царя Ирода, хотевшего умертвить Иисуса.
По возвращении в Палестину Мария и Иосиф стали жить в Назарете и по существующему в то время обычаю каждый год на Пасху посещали Иерусалим. И вот однажды, когда они уже возвращались из Иерусалима, среди их знакомых не оказалось Иисуса. В великом смятении Иосиф и Божия Матерь вернулись в город и отыскали Учителя в храме: Иисус беседовал с людьми намного старше Его по возрасту. Когда же Мария стала сетовать, что Иисус заставил их волноваться, Господь ответил такими словами: «...зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Евангелие от Луки, 2 : 49). Но взволнованные родители так и не поняли Его слова.
После Крещения от Иоанна Предтечи и сорокадневного поста в пустыни Иисус с Матерью попали на свадьбу в Кане Галилейской. Здесь Мать попросила Сына сотворить чудо ради гостей, которые испытывали недостаток вина. Сначала Господь отказывался, ссылаясь на то, что Его время еще не пришло, но из уважения к Матери все-таки согласился и превратил воду в вино.
Во время крестных мук Иисуса Святая Дева ни на миг не оставляла Сына. Она находилась неподалеку от лобного места и разделяла Его унижение и боль вместе с Его учеником Иоанном Богословом. С Креста Иисус отдал последнее земное распоряжение. Он посмотрел на Мать и указал на апостола со словами: «Жено! се, сын Твой». Затем перевел взгляд на Иоанна и добавил: «...се, Матерь твоя!» (Евангелие от Иоанна, 19 : 26-27). С тех пор Иоанн Богослов стал заботиться о Божией Матери и взял Ее жить к себе.
После казни Иисуса Матерь Божия много молилась в местах, связанных с Его земной деятельностью. Она продолжала помогать нуждающимся христианам и много общалась с апостолами. О своей кончине Пресвятая Дева также узнала от архангела Гавриила, который приносил ей благую весть о непорочном зачатии. Весть о скорой смерти оказалась для Марии радостной: наконец-то она сможет снова встретиться со Своим Божественным Сыном.
А когда Божия Матерь лежала на одре в ожидании смерти, в Иерусалим по Божией воле стали съезжаться апостолы, до этого времени находившиеся в разных странах. В последний путь не провожал Деву только один апостол – Фома. Когда же и он добрался до Иерусалима, Пресвятую Деву уже погребли, но, видя отчаяние Фомы, погребальную пещеру открыли. Каково же было удивление учеников, когда они обнаружили, что в пещере нет тела Пресвятой Богородицы. Они нашли лишь ее погребальные пелены, источающие дивный аромат. Таким образом, Божия Матерь была взята Господом на Небо в земном естестве.
Молитва Божией Матери
О, Пресвятая Дева, Мати Господа, Царица небесе и земли! Вонми многоболезненному моему воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому Образу Твоему! Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой Образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наши. Не имамы бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам, немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающихся, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити. Подаждь христианскую кончину и на Страшном суде Сына Твоего явися нам, милосердная Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианского со всеми угодившими Богу. Аминь!
Молитва иная 1
О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех ангел и архангел, и всея твари честнейши, помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступнице, печальных утешение, алчущих кормительнице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше, на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум, и очи сердечнии, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего; яко держава Его благословенна и препрославлена, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Многих людей интересуют вопросы греха и покаяния: уж слишком много душевных и духовных проблем существует в наше неспокойное время. Но прежде чем искать виноватых вокруг себя, давайте задумаемся о вечном спутнике человека - грехе, который с давних времен засел в наших душах и, нарушая наш покой, портит ощущение от этого прекрасного мира.В этой книге мы постарались как можно подробнее описать все семь «основных» христианских грехов, от которых берут начало другие, более мелкие или более крупные прегрешения, грехов, которые, развиваясь, приводят к смерти души, ее полному бесчувствию к чужой радости, чужому горю или чужому изобилию.
Каждому из нас знакомы ощущения, связанные с бессонницей. Она посещает нас тогда, когда больше всего хотелось бы окунуться в сладостный сон, чтобы утром проснуться здоровым и бодрым. Вместо этого мы ворочаемся на постели, перевариваем события минувшего дня или обдумываем предстоящий разговор с шефом, в результате встаем уставшими, с плохим настроением и самочувствием. Чтобы этого не произошло, воспользуйтесь советами автора данной книги.
В жизни часто возникают ситуации, когда человек ощущает потребность заняться физическими упражнениями, но по какой-либо причине не находит свободного времени для занятий гимнастикой. Тем не менее в течение дня у него находятся минуты, которые он мог бы посвятить тренировке. Однако в эти моменты отсутствуют подходящие условия - спортивные снаряды, соответствующая одежда, зал для тренировок и т.д. Мало того, вокруг находятся посторонние люди, которые могут подумать невесть что при виде человека, размахивающего руками и ногами.Если вы поставили перед собой цель улучшить фигуру, нарастить мышечную массу или сбросить лишние килограммы и даже выбрали подходящую диету, но никак не можете вырваться в спортивный зал, не отчаивайтесь: существует невидимая гимнастика, включающая упражнения, практически незаметные для постороннего глаза, однако очень очень эффективные в плане коррекции фигуры.
Ваш ребенок родился, и вы готовы дать ему все самое лучшее: самую красивую коляску, самые яркие игрушки и самое мягкое одеяло. И вот долгожданный момент настал: ваш ребенок дома и может сам увидеть, насколько заботливы его мама и папа. Но все ли предусмотрели любящие родители? Может быть, в погоне за внешним они забыли о самом главном - о здоровом и полноценном развитии малыша? Не забыли? Это прекрасно. Тогда наша книга для вас. В ней мы расскажем о том, как помочь ребенку стать сильнее и подвижнее, а если врачи успели огорчить Вас, сообщив о «врожденной патологии», у нас есть готовые рецепты, с помощью которых вы сможете исправить положение уже на следующем году жизни малыша.
Открыв эту книгу, вы погрузитесь в мир одной из самых таинственных и увлекательных наук - хиромантии. Благодаря ей вы научитесь предсказывать судьбу, узнаете много интересного о характере окружающих вас людей, по знакам и символам на руке определите, насколько здоров тот, кому вы гадаете. Кроме того, хиромантия позволит вам развить положительные качества характера и предотвратить несчастья.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.
о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.