Легенды ведической Руси. Сборник русских сказов. Книга третья - [13]
Обрадовался князь. Богатую сыграли свадьбу. Счастливо зажили Снежана с Руяном и детей своих воспитали такими же добрыми и справедливыми. А когда их дети подросли, передал им отец свой секрет — как приручать диких животных.
Бурушка остался в их княжестве и был незаменимым помощником во всех делах. Его табун выпасался теперь на бескрайних степных лугах и больше не топтал посевы. За этим он строго следил, гоняя с полей молодых неопытных жеребят.
чудище
и уленька
В незапамятные времена в дремучем лесу жил дровосек. Жена у него умерла рано, и остались они с дочерью вдвоём. Звали девочку Уленькой. Отец любил свою дочь и старался оберегать её от бед и невзгод.
Шли годы. Девочка подрастала и постепенно превратилась в прекрасную девушку, кроткую, ласковую и добрую. Всех Уленька жалела и любила. Бывало, пойдёт она в лес погулять — стелется ей под ноги шёлковая трава, чтобы мягко было идти, цветы поворачивают свои головки в её сторону, чтобы она могла ими любоваться, деревья ветви раздвигают, чтобы освободить тропинки, а птицы весело поют свои песни, подлетая к ней. Все дикие звери знали Ульяну и любили её. Не раз она спасала их детёнышей из ловушек, кормила голодных и согревала замерзающих. Часто девушка играла с медвежатами, волчатами, лисятами и зайчатами. Отец знал, что лесные жители её не обидят, и со спокойной душой отпускал в лес одну.
Однажды, когда Ульяне было уже семнадцать лет, отправилась она гулять в сопровождении своих лесных друзей. Вдруг неожиданно, как вихрь, налетело ужасное чудище. Летало оно
по всему свету, а опускаясь на землю, превращалось в жуткого вида человека, который то надевал свою страшную голову на шею, то держал её под мышкой, наводя на всех ужас. Увидело чудище красавицу, закружило по поляне, разогнало всех зверей и птиц. А потом внезапно подхватило испуганную девушку и унесло.
Закручинился отец: пропала дочь, а где искать её — неведомо.
Принесло чудище девушку в свой замок, за высокие крепостные стены, ударилось оземь и обернулось в безобразного человека с головой под мышкой. Стоит Уленька ни жива ни мертва.
А голова говорит:
— Хочу я взять тебя в жёны.
Опомнилась красавица:
— Не бывать этому! Никогда не соглашусь я быть твоей женой. Уж лучше мне умереть!
Ухмыльнулась голова:
— Даю тебе сроку три дня. Не согласишься — превращу тебя в дерево. Оглянись вокруг — видишь, сколько в моём саду прекрасных деревьев! Это всё красавицы, отказавшие мне. Теперь они лишь для меня цветут. Я улетаю и вернусь через три дня. Тогда и дашь мне свой ответ.
Завертелось чудище вихрем и умчалось, словно его и не было. Посмотрела Уленька: дивный сад окружает замок. Побрела она по саду опеча-
ленная. Подошла к одной яблоньке, прижалась к ней и заплакала:
— Ах, яблонька-красавица, видно, скоро и я врасту корнями в землю. Как же мне быть?
Вдруг слышит сквозь шелест листвы тихий голос:
— Слушай меня внимательно, Уленька! Много лет мы стоим заколдованные и всё ждём девушку, которая сможет нас спасти. Если исполнишь то, что я тебе скажу, то и ты спасёшься, и мы все освободимся от злых чар. Сорви с меня яблочко, пойди в замок и поднимись на самую высокую башню. Постарайся бросить это яблочко подальше, за высокие крепостные стены, и тогда увидишь, что будет.
Поклонилась деревьям красавица, сорвала яблочко и побежала в замок. Долго бродила она по длинным коридорам и карабкалась по крутым лестницам, прежде чем поднялась на самую высокую башню. Изо всех сил бросила Уля яблочко и стала ждать, что будет.
Перелетело яблочко через крепостную стену, покатилось по горам, по лесам и прикатилось в княжество, где жил молодой княжич по имени Светомир. Был он в это время на охоте со своими друзьями, но в погоне за дичью оторвался далеко от них и решил подождать. Спешился княжеский сын и встал, заслушавшись птичьими трелями. Вдруг заметил он под ногами неиз-
вестно откуда прикатившееся яблочко. Осмотрелся Светомир, но никого не заметил. Поднял он яблочко и подумал: «Непростое это яблочко. Видно, скрывается в нём какая-то тайна. Ведь не случайно же подкатилось оно ко мне».
Расхотелось княжичу охотиться, отправился он в обратный путь.
В тереме своём положил он яблочко на окошко в своей спальне, а сам сел рядом и стал глядеть на него, потом взял в руки и внезапно ощутил желание попробовать плод. Откусил Светомир от яблочка и вскоре уснул. Снится княжичу, как какое-то чудище унесло необыкновенной красоты девушку в свой замок высоко в горах и заперло её за высокой крепостной стеной. Видит он, как стройная, с голубыми глазами и русыми косами, стоит она печальная на высокой башне. На ней скромный зелёный сарафан, тканый пояс охватывает тонкую талию. И вдруг девушка взглянула Светомиру прямо в глаза и произнесла:
— Ты спаситель мой!
В этот миг пробудился княжич ото сна и понял, что должен он спасти красавицу, иначе не будет ему покоя. Утром пришёл он к отцу с матерью, поклонился и рассказал о заговорённом яблочке и о своём сне.
— Благословите меня в путь-дорогу, — попросил Светомир. —Должен я поспешить на помощь
этой красавице. Никто, кроме меня, не выручит её из беды. Если я не спасу её, то и мне лучше не жить.

Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.

В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.

С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.

В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.

В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.

В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Книга содержит: "Несравненная"; "Королевский символ"; "Каждому свое"; "Мыльный пузырь"; "Страшный сон"; "Сказка о розовой чайке"; "Сказка о Веселом Горнисте".

Перу Тамары Петровны Толчановой принадлежат книги «Мир русского дома», «Тропою памяти моей», «Тайна сновидений», «Правда о человеке, ученом, воине и политике» (о Д.Т. Шипилове). А в «Небесных сказках» она открывается нам с иной, неожиданной, стороны. Эти удивительные образы родились, видимо, потому, что Тамара Петровна любит сказки Бажова, Горького и как актриса читала их со сцены, а скорее всего, потому, что душа ее, открытая, искренняя, всегда обращена к самому доброму и светлому.Добро пожаловать в ее сказочный мир!

Сказка «Приключения Гвоздика», написанная двумя итальянскими писателями — Марчелло Арджилли и Габриэллой Парка, — полна самых неожиданных приключений. Это история железного мальчика, доброго и отзывчивого Гвоздика (таким сделал его старый одинокий ученый Пилукка).Механический мальчик всячески сопротивляется злым намерениям жадных богачей, стремящихся использовать его чудесную силу во вред простым людям и заработать на этом большие деньги.Гвоздик остается верным помощником своих маленьких друзей: бездомной девочки Перлины (по-итальянски ее имя значит: жемчужинка), трех беззащитных лилипутов — Нано, Нане, Нани — и других.Для младшего возраста.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Много тяжёлых испытаний выпало на долю русичей. Ворог ратный, предатель подлый, колдовство, мстительность и обыкновенная людская злоба не раз угрожали нашим предкам погибелью. Но в самое трудное время было у них непобедимое оружие: любовь. Преданность, помощь ближнему, самопожертвование и верность своему долгу — вот то, на чём стояла и вовек стоять будет ведическая Русь. И в самый безнадёжный час защищали высшие силы тех, кто берёг в своём сердце любовь. ---.

Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.