Легенды и были Кремля - [51]
Вечерами, когда гаснут последние лучи солнца и наступает ночь, наполненная запахами сирени и жасмина, там где-то в зарослях заливаются соловьи. И только с первыми лучами солнца, золотящего купола соборов и церквей, наступает благоговейная тишина, которую вскоре раскалывает бой кремлевских курантов. Наступает новый день нашей Родины.
P.S. Согласно переписи 1702 г., в Кремле в Нижнем саду были тысячи тюльпанов цветных, три тысячи средних и мелких, семьдесят нарциссов, восемьдесят два куста лилий желтых, два ящика шалфея, два ящика руты, шестьдесят кустов зори, пять ящиков гвоздики. Цветы на Руси любили издавна!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из столетия в столетие неузнаваемо менялся архитектурный облик Кремля.
Во времена раннего Средневековья перед взором иноземных путешественников вставала на высоком холме окруженная водой мощная деревянная крепость, за стенами которой прятались сотни домов и церквей. Но уже в XIV в. Кремль меняется неузнаваемо, сияя белокаменными стенами и башнями, с церквами златоглавыми. Минет еще одно столетие, и стены кремлевские будут изукрашены особым красным кирпичом, и вознесутся башни островерхие. С древнейших времен богатые боярские дворы, занимавшие огромную часть Кремля, постепенно вытесняются, согласно царским указам, за кремлевские стены.
К XVI–XVII вв. в Кремле остаются царские терема, монастыри и храмы. Даже Посольский приказ был выдворен на улицу Варварку, по соседству с английским посольством. В Кремле в XVIII–XIX вв. начинается фундаментальное строительство: строится Большой Кремлевский дворец, Оружейная палата, Арсенал, Детский и Кавалерский корпуса, устанавливается памятник императору Александру II.
В 30-е годы XX в. рушатся древние храмы и монастыри, памятники, Красное крыльцо. В наши дни, с конца прошлого века кремлевские памятники постепенно и планомерно восстанавливаются.
Уже воссоздано знаменитое Красное крыльцо, два зала Большого дворца — Андреевский и Александровский — засияли в первозданном виде.
Возрождаются и старые традиции: на Соборной площади выступают пешие и конные кавалергарды Президентского полка. Зимой на главной площади Кремля сотнями огней вспыхивает новогодняя елка. По большим православным праздникам в соборах служит Патриарх всея Руси Алексий II. И гудит Успенский колокол, и звонят колокола кремлевские. И спешит народ в Кремль. И едут иностранные гости, называющие Кремль «восьмым чудом света». И отсчитывают куранты новое время.
ЗАПИСКИ РАЗНЫХ ЛЕТ
ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ…
В вихре событий дня сегодняшнего, в круговерти дел остановимся на мгновение и прикоснемся к забытым страницам родной истории, повествующим о великом подвижничестве малоизвестной русской женщины, чье имя может прославить и не менее славную нацию.
Шел 1602 год…
Все чаще, все печальнее звучали колокола на Святой Руси, отпевая тысячи людей, умерших от голода и болезней.
Не обошел голод и Великий Новгород: опустели городские площади й улицы, не шумели ярмарки, не «гуляли» свадьбы, не веселились на праздниках. Горожане подолгу молились в церквах, а после молебна не спешили расходиться, толпясь на паперти. Поговаривали в народе разное: и что царь Борис повелел раздавать бесплатно зерно из государственных хранилищ, и что будто бы приказал начать строительство, дабы дать заработок голодающим. Об этом страшном времени так скажет Пушкин, вложив в уста царя Бориса Годунова горестные фразы:
Многие россияне потянулись тогда в Первопрестольную, надеясь па спасение. Упрямые же новгородцы шли в Москву последними, страшась оставлять дома и семьи, да и путь в сотни верст был тяжел и опасен.
К тому же совсем чудное говорили в народе: будто бы живет в своей новгородской вотчине некая богатая помещица, даром раздающая хлеб голодному люду.
Воистину было так. В это лихолетье проживала в своем имении вдова дворянина Георгия Осоргина — Ульяна Устиновна. Оставшись в шесть лет круглой сиротой и живя на попечение родственников,она с юных лет сама усердно помогала нуждающимся: шила и вязала одежду для сирот и вдов, ходила ухаживать за больными. Выйдя замуж, они приняла все хозяйствование по дому на себя, но, не имея права распоряжаться имуществом, всякую свободную минуту занималась рукоделием, чтобы на полученные средства творить дела милосердия. Благодеяния она совершала тайно от родных, посылая милостыню по ночам с верной служанкой.
Вырастив шестерых сыновей и определив их на царскую службу, похоронив мужа, она посвятила все свои помыслы и средства милосердию. Долгими одинокими вечерами просиживала она в своей спаленке за пряжей и шитьем, с любовью готовя одежду для бедных и сирот.
Летом 1601 г., когда проливные дожди затянулись на все лето, а на Успение неожиданно ударил мороз, погубив все хлеба, еще стоящие в поле, народ начал готовиться к голодной зиме. Осенью Ульяна Устиновна продала весь уцелевший скот и закупила зерна и муки, чем смогла некоторое время кормить голодных, идущих к ней со всей округи. Однако запасов едва хватило до Рождества 1602 г.
Мария Ульянова, сестра В.И. Ленина, один из старейших деятелей Коммунистической партии. Вся ее жизнь принадлежала партии, революции. Агент «Искры», ответственный работник «Правды», один из организаторов рабкоровского движения в нашей стране, заведующая Бюро жалоб при Комиссии советского контроля — таков путь этой замечательной женщины.
Жизнь Надежды Константиновны Крупской — это жизнь борца, политического и государственного деятеля. Ближайший соратник и верный друг Владимира Ильича Ленина, она была одной из основательниц нашей партии, ее созданию и укреплению она отдала все свои силы и знания. Надежда Константиновна Крупская заложила фундамент марксистской педагогики. Задолго до революции она начала разрабатывать ее теоретические основы и после Октября возглавила ряды борцов за создание новой, советской школы, за создание новой, социалистической культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.