Курс Йоги 461. Йога и психология - [18]

Другой целью жизни в йоге считается ардха – это слово можно перевести на русский язык как «искусность». Йога говорит, что у каждого из нас есть потребность быть востребованным обществом, что-то создавать, приносить реальную пользу людям. Другими словами, мы стремимся к тому, чтобы продукт нашей деятельности (в первую очередь – профессиональной), был нужен другим людям, тому социуму, в котором мы живем. Многие люди стремятся к деньгам, к материальному благополучию, однако парадокс заключается в том, что в случае реализации ардхи, или второй цели жизни, мы никогда не будем нуждаться в деньгах. Действительно, если мы добились серьезных успехов в выбранном нами роде деятельности, если мы стали хорошими специалистами, и при этом продукт, который мы создаем, раскрывает свободу других людей, он востребован обществом, то деньги становятся приятным дополнением реализации нас как профессионалов. Иногда говорят: «Счастье – когда работа и хобби совпадают»; этот афоризм прекрасно иллюстрирует вторую цель йоги - мы занимается любимым делом и оно обеспечивает нам материальное благополучие. Если мы нашли себя в профессии, мы не воры, не мошенники, мы создаем свой продукт своими руками / интеллектом, финансовое благополучие само к нам приходит; исчезает необходимость стремиться к деньгам как к самоцели.

Если же мы твердо встали на путь дхармы и научились реализовывать ее не только в карьере, но и во всех других сферах жизни, мы автоматически реализуем третью цель йоги – каму. Слово «кама» можно перевести на русский язык как наслаждение. Любой человек стремится к счастью, но если он далек от реализации своей дхармы, если он страдает, не может себя проявить, зачастую он начинает прибегать к искусственным допингам, вызывающим наслаждение – курению, алкоголю, азартным играм и т.д. Йога же утверждает, что все наслаждение заключено в нас самих, и если мы идем путем дхармы, мы автоматически, как бесплатное приложение, будем получать каждый день определенную порцию наслаждения – наслаждения от вкусного обеда, красивой природы, гармоничных отношений с близкими и т.д. Причем наслаждение это будет законное, за которое в будущем нам не придется расплачиваться негативной кармой.

И, наконец, четвертая цель жизни человека в йоге – это мокша, конечное освобождение. Если вы реализуете свою дхарму, соблюдаете первый и второй принципы йоги, вы уже в этой жизни можете подняться над плоскостью кармы, законом причины и следствия, и стать свободными, необсуловленными ничем. Именно к этому призывает йога. Йога описывает жизнь человека крайне оптимистично: если вы чувствуете закон риты, закон гармонии этой Вселенной, если вы идете тропой дхармы, то вы преуспеваете в жизни, вы наслаждаетесь жизнью, и по завершении своей жизни вы достигаете высшего состояния в духовности своей, выходите за пределы этого мира, или достигаете высшего состояния в йоге – самадхи.

Эмоции в йоге.

Эмоциональная сфера человека наиболее полно раскрывается в таком разделе йоги, как Бхакти-йога. Эта йога описывает постижение окружающего нас мира через чувства. Давайте кратко вспомним основные положения этой йоги, касающиеся наших эмоций.

Бхакти-йога предлагает нам выделять 2 класса эмоциональных состояний: эмоции, которые являются проявлением наших инстинктов, нашего «Эго», нашей нелогичности, нашей глупости, и эмоции, в которых проявляется наша сверхлогика, наша высшая интуиция, наше истинное «Я». В данном случае не имеет значения, будут ли эти чувства, эти эмоции положительными или отрицательными. Положительная эмоция может быть способом еще больше запутать нас в майе, ухудшить свою кармическую ситуацию – так, например, наркоман, принимающий очередную дозу, может чувствовать наслаждение, но эти эмоции низводят его в «ад». Напротив, отрицательная эмоция может вести нас к цели, приближать нас к познанию своего «Я». Иногда даже такое состояние, как страх, может быть проблеском высшей интуиции – например, вы почувствовали тревогу и не вышли темной ночью на улицу, а вас в этот момент могли ограбить. Или документально зафиксированы случаи, когда человек по каким-то причинам отказывался лететь на самолете, а потом происходила авиакатастрофа. Чаще всего же, безусловно, именно положительные эмоции являются для нас индикатором высшего – состояние бхавы, состояние влюбленности, состояние творческого озарения.

В чем принципиально различаются эти два класса эмоций, как нам научиться их различать? Йога дает следующий ответ: по последствиям, к которым они приводят. Если вы погрузились в эту эмоцию, повели себя в соответствии с ней, и добились успеха на духовном пути, значит, это была «правильная» эмоция. Если же реализация данной эмоции увела вас в сторону, сбила вас с пути – значит, она относится к первому классу эмоций, проявлению нелогичности.

В Бхакти-йоге подчеркивается, что эмоциональный, чувственный способ познания, постижения Вселенной ничуть не уступает интеллектуально-логическому способу. В наибольшей степени эта способность непосредственного постижения Вселенной через чувства проявляется у нас в детстве, когда мы максимально открыты этому миру, максимально естественны. Жизнь ребенка целиком и полностью наполнена ощущениями и эмоциями. У маленького ребенка еще нет ограничивающих его концепций, стереотипов и установок; да, у него не так сильно развит разум, но зато он может общаться с Абсолютом напрямую, в первую очередь через свою маму. Детское восприятие очень естественное и наиболее близкое к реальности, потому что его чувства еще не подавляется разумом. Более того, некоторые тайны мироздания, некоторые законы устройства Вселенной он постигает лучше и быстрее, чем профессор философии, выстраивающий сложные абстрактные концепции.