Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры - [36]
И тут, как ни странно, всплывает вполне конкретное решение, если до этого вы отработали тот или иной ритуал, в рамках занятием тем или иным видом йоги. То, вы невольно из множества дорожек выбираете тот шаблон: не отвечать ударом на удар, не отвечать на провокацию провокацией. Этим вы выигрываете время, так как вы должны были ответить адекватно, поддаться на какие-то разборки, а вы этого не сделали и выиграли время. А время в плане разворачивания кармы вопрос ключевой.
Даже самая ужасная карма, имеет, образно говоря, ахиллесову пяту, это время. Она не может разворачиваться вечно! Более того определенная карма может разворачиваться только в определенный период времени. Чтобы вы поняли, о чем я говорю, представьте, что вокруг нас миллион сорняков растет, они прорастают. Но когда они могут прорасти, только летом. Зимой они прорасти, не могут. Если вы какое-то время, не дадите им прорасти в течение лета, то зимой можете расслабиться, они сами не поползут. Вот точно также и в нашей жизни, если мы сталкиваемся с каким-то негативом и у нас есть метод. Не просто метод, а хотя бы выждать время, заморозить ситуацию или не поддаваться на нее. То как ни странно, это превращается в могущественный для нас инструмент по нейтрализации своей негативной кармы.
Но с другой стороны, когда вас провоцируют, то вас так и подмывает ввязаться в очередную авантюру. Кто-то на вас неправильно воздействует, слово или поступок, а вас так и подмывает ответить ударом на удар. А тот со своей стороны еще сильнее и по нарастающей начинает в разнос идти вся эта ситуация. А тут получается, раз вас спровоцировали, а вы ушли в Натья йогу. Вы сыграли роль великого аскета, который дал обет ни на кого не реагировать, а заниматься самопознанием и наоборот все познания извне конвертировать в ярость, а ярость в тапас, а тапас в познание высшего Я. На самом деле это очень хороший метод иногда бывает. Вас раздражает, а вы не даете этому раздражению вырваться наружу. Вы наоборот, свое раздражение используете для своего самопознания.
Вот я про себя расскажу пример: Сел я как-то на опушке леса медитировать и сел, наверное, в скотском состоянии, ну никак не клеилось у меня. Только сосредоточусь, а какие-то мысли дурацкие меня в сторону уводят. Хотя все замечательно, природа вокруг. Надо же было случиться, что на эту же опушку леса приехала пьяная компания, жарить шашлыки. А я уже обосновался, палаточка у меня, коврик, все дела и даже при всем своем желании, я не могу уйти. Да даже, если и если буду уходить, то мне надо практику завершить, наметил – сделал. Вот такая ситуация. Я продолжаю медитировать, а у них там жизнь бьет ключом. Уже магнитофон орет, шашлыки жарят, водочку разливают.
В общем, по полной программе ребята отрываются и понятно, мне это мешает. Во мне возникает злость, чем они больше веселятся, тем во мне больше злости. Но вдруг, я стал замечать, что если я эту злость не выпускаю, то от моего тамаса, от моей неспособности сосредоточиться на практике ничего не осталось. Во мне ярость, встать и сказать все, что я о них думаю. Я чувствую, что мозги у меня очень ясные, я чувствую, что у меня клокочут мои эмоции, уже от скотства ничего не осталось. И как ни странно, если так продолжать сдерживаться, то часть разума все равно стремиться пойти поругаться, но зато другая часть лучше сосредотачивается на теме медитации.
Поэтому, иногда те, кто нас провоцирует, это наши лучшие учителя. Это лучшие наши подзатыльники. А так, если бы они не приехали, то я бы целый день просидел, будто в медитации. А на самом деле это бы был сон разума. А тут меня разбудили. Так вот тут та же самая ситуация. Иногда такие моменты, которые приходят к нам в виде негатива, это энергия, которую можем использовать в своих же целях для своего духовного развития. Хуже всего, когда вообще нет никакой энергии, а тут хотя бы энергия ярости есть. Но тут другой вопрос, а как использовать эту энергию. К моменту использования надо было бы выработать какой-нибудь шаблон. И вот, действительно, я там сижу и представляю, что я бог Шива, который отрекся от всего земного и его вообще ничего не трогает. Ты начинаешь играть эту роль, и эта роль помогает тебе удержать внутренние эмоции, внутренние состояния. И, действительно, это очень-очень помогает, но все надо дозировать. Потом, когда время пришло, и медитация закончилась, я собрал вещи и пошел и поблагодарил их, «учителей», поклонился и пошел отдыхать уже в тихое место. Если бы они еще мне спать не давали, то я не знаю, чем бы это закончилось.
Вот точно также и здесь, друзья, Натья йога в этом отношении. Вы должны поступать так, если у вас есть какая-то проблема: жадный вы, ревнивый вы, пугливый или еще какой-то. Вы делаете ритуал, где вы играете роль, как вы успешно все это преодолеваете. Если вы трусливый, то вы играете роль героя, который ничего не боится. Если вы глупый, то играете умного. Если ревнивый - открытого, завистливый, играете роль щедрого. Внутри вас начинают две программы конкурировать. Первая, это у вас кармическая, которая была до этого, сама по себе, вторая, которую вы хотите иметь. И чем сильнее вы вживетесь в роль, ту которую хотите иметь, то сильнее вы ослабите те тенденции, которые были негативные. Вы будете не впрямую уничтожать свои негативные качества, а вы будете лелеять другие качества, которые вам нужны. А так как прана у вас ограничена, у вас сразу же не хватит на то и на другое. Поэтому ваши негативные тенденции начинают медленно засыхать и исчезать, а позитивные тенденции усиливаться.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Эта книга родилась из одноименного курса, преподаваемого автором: из лекций и семинаров с участием топ-менеджеров крупных компаний, студентов вузов и бизнес-школ, представителей самых разных стран, языков и культур. Автор показывает, что подлинное лидерство может быть только нравственным. Книга сочетает философскую глубину с ясностью и четкостью изложения, системность – с яркими и практическими образами. Она дает возможность взглянуть на себя со всех сторон.Второе издание, исправленное и дополненное.
Хотите изменить свою жизнь, обрести гармонию с самим собой и окружающим миром, достичь жизненного равновесия и добиться успехов, получать радость и щедро дарить ее близким? Тогда эта книга для вас! Она поменяет ваше мировоззрение и научит искусству искреннего прощения. Уникальная авторская методика работает даже в самых сложных случаях независимо от вашего пола, возраста и религиозных убеждений. Подтверждение этому – истории реальных людей, позитивно изменивших свою жизнь при помощи этих знаний.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Беседы о «Джапджи-сахиб» гуру Нанака.Импровизированные лекции, прочитанные друзьям и ученикам в Пуне (Индия).
Курс Йоги 119. Раджа йога. Есть такое понятие – власть, над собой, над людьми, над обстоятельствами. Ваша личная власть это другим языком ваша личная свобода. Свобода и власть неразрывны. Закон свободы – абсолютен. Если вы будете делать свободными других, то они будут тянуться к вам и с радостью исполнять ваши приказания. То есть, увеличивая свободу других, вы увеличиваете их власть. Как следствие они увеличивают вашу свободу и вашу власть.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?